الحوار المتمدن-سعاد عزيزکاتبة مختصة بالشأن الايراني:

أثبتت التجارب الماضية المختلفة فيما يتعلق بالتفاوض والتحاور مع نظام ولاية الفقيه في إيران، بأنها تجارب غير مجدية وتظل تدور في دائرة مغلقة ولا تثمر أبدا عن الاهداف المرجوة من ورائها، ولاسيما وقد أثبت هذا النظام وبصورة عملية إستخدامه للکذب والخداع من حيث إخفائه للمعلومات المهمة والحساسة التي تتعلق بنشاطاته المريبة وبالاخص في مجال برنامجه النووي وکذلك في مجال إنتهاکات حقوق الانسان في إيران وعدائه وکراهيته للمرأة وفي مجال تدخلاته في بلدان المنطقة.
الاوضاع الحرجة التي يعاني منها نظام الملالي والتي يعلم إنها ستقوده الى هاوية الانهيار والسقوط لو لم يتمکن من تدارکها، تجعله يسعى وبصورة متهافتة على مختلف الاصعدة من أجل وقف حالة التداعي والتراجع التي يواجهها والتي تزداد سوءا مع مرور الزمن، وإن ما قد صرح به وزير خارجية النظام في زيارته للبنان بخصوص إن نظامه يدعم استقلال لبنان وسيادته بشكل كامل، إضافة لاستعدادها للمساهمة في جهود إعادة الإعمار، وتأکيد دعم نظامه أيضا للحوار اللبناني اللبناني معتبرا أنه لا يحق لأحد التدخل فيه! وواضح إن کل ما قاله مجرد کلام لن يکون له أي صدى على أرض الواقع، ولاسيما وإن ما عاناه الشعب الللبناني بسبب من دور وتدخلات هذا النظام في لبنان وما نجم عن ذلك من دمار وخراب وإراقة دماء، غنية عن التعريف وإن الحديث عنها يطول کثيرا وذو شجون، لکن يبدو إن عراقجي يسعى الى تجميل وجه نظامه البشع جدا والى التغطية عن ما إرتکبه بحق هذا البلد وشعبه.
في هذا الظرف العصيب الذي يواجهه نظام الملالي ويعلم بأنه قد أصبح قاب قوسين أو أدنى من السقوط المحتوم، فإنه يبذل کل ما بوسعه من أجل حرف الانظار عن أوضاعه الداخلية والحيلولة دون تزايد الدعم والتإييد الدولي لعملية الصراع والمواجهة التي يخوضها الشعب والمقاومة الايرانية من أجل الحرية وتغيير النظام جذريا ولاسيما وإن المقاومة الايرانية دأبت على التأکيد وبصورة مستمرة على إن بقاء وإستمرار هذا النظام يعني إبقاء سبب زعزعة السلام والامن في المنطقة وإستمرار الممارسات القمعية التعسفية بحق الشعب الايراني کما أکدت أيضا بأن الحوار والتفاوض مع هذا النظام لن يقود الى أي نتيجة تخدم السلام والامن في المنطقة والعالم لأن هذا النظام لا يمکن أبدا أن يتخلى عن نهجه الرجعي المعادي للإنسانية والحضارة ولو ليوم واحد، وإن الطريق الوحيد المتاح أمام العالم هو طريق دعم عملية التغيير الجذري في إيران من خلال دعم وتإييد النضال الذي يخوضه الشعب والمقاومة الايرانية من أجل الحرية وإسقاط النظام وقيام الجمهورية الديمقراطية التي تٶمن بالتعايش السلمي بين الشعوب وتٶمن بإيران غير نووية ومٶمنة بمبادئ حقوق الانسان والمرأة وتفصل الدين عن السياسة.

مؤتمر للمقاومة الایرانیة حول مشاریع النوویة الایرانیة
بحزاني – منى سالم الجبوري:
بسبب من سياساته العدوانية الشريرة المستمدة والمستنبطة من نهجه المشبوه، کان النظام الايراني بٶرة للعدوان والدمار وإثارة الازمات والحروب، ولذلك فإن أعداء وخصوم هذا النظام کثر ومتباينون، لکن والحق يقال لا ولم ولن يحفل هذا النظام بأي خصم أو طرف وجهة مضادة أو معادية له کما هو حاله مع منظمة مجاهدي خلق الایرانیة، التي تعتبر أهم وأقوى وأکبر معارضة وطنية إيرانية تقف بوجه هذا النظام منذ بدايات تأسيسه.
الدور الذي لعبته وتلعبه منظمة مجاهدي خلق في إيران، هو دور غير إعتيادي ولم يتسنى لأي معارضة إيرانية أن تمکنت من القيام به، فهي إضافة لوزنها وثقلها ومکانتها الاعتبارية في داخل إيران، فإن لها ثقلها ومکانتها الخاصة على الصعيد الدولي أيضا ولاسيما وإنها من تواجه السياسات العدوانية المشبوهة للنظام على الصعيدين الداخلي والخارجي على حد سواء.
إنحسار دور النظام في سوريا ولبنان وتضعضعه في اليمن والعراق، لم يکن ممکنا من دو التصدي لوکلائه ولحلفائه کما دعت منظمة مجاهدي خلق ولفتت الانظار الى الدور الشرير للنظام والضرورة الملحة للتصدي لوکلائه الذين يقومون بتنفيذ توجيهاته العدوانية التي تخدم مصلحة النظام لوحده، وإن الهزيمة التي لحقت بمشروعه في المنطقة کان تأکيدا وإثباتا لمصداقية ما تقوله المنظمة بشأن هذا النظام.
وکما جرى مع تدخلات النظام الايراني في المنطقة والدور المهم لمجاهدي خلق بهذا الصدد، فإن کشف وفضح الماهية المشبوهة للبرنامج النووي للنظام الايراني ومن إنه يسعى الى إنتاج السلاح النووي، کان أيضا من ضمن المهام التي قامت بها المنظمة وبالاخص إذا ما تذکرنا بأن المنظمة هي أول من بادرت لکشف الطابع السري للبرنامج النووي والسعي من أجل إمتلاك السلاح النووي عندما قامت من خلال مٶتمر صحفي عقدته في العاصمة البلجيلية بروکسل عام 2002، بکشف معلومات عن نشاطات سرية للنظام بهذا الصدد.
والحقيقة إن منظمة مجاهدي خلق قد کانت بمثابة سکينة خاصرة للنظام في سياساته المشبوهة على الصعيدين الداخلي والخارجي، وطالما أعرب قادة ومسٶولوا النظام الايراني عن غضبهم المفرط من الدور الذي قامت وتقوم به منظمة مجاهدي خلق التي أصبحت بمثابة کابوس وعقدة أساسية للنظام.
وبهذا الصدد فإن ئيس منظمة الطاقة الذرية التابعة للنظام الإيراني، محمد إسلامي، لم يتمالك أعصابه، فانفجر غيظا وحقدا على منظمة مجاهدي خلق الإيرانية والمقاومة الإيرانية، متهما إياها بأنها في كل مرة ترونهم يذكرون اسما لموقع ما أو مكان ما في زاوية ما، ويبدأون في إثارة الضجيج والدعاية. هذه التصريحات، التي جاءت في مقابلة أجريت معه في 1 يونيو/حزيران 2025، لا تعكس سوى حالة الهلع التي يعيشها النظام من الدور المحوري الذي تلعبه المقاومة في فضح الطبيعة الحقيقية والأهداف العسكرية لبرنامج النظام الإيراني النووي.

موقع المجلس:

أحر التهاني بمناسبة عيد الأضحى المبارك من جانب موقع المجلس الوطني للمقاومة الایرانیة

نقدم لكم اعطرالتهاني لمناسبة عيد الأضحى المبارك سائلاً العلي القدير أن يعيده علينا وعليكم فقد تخلص الشعب الإيراني والشعوب الشقيقة في المنطقة من شرور نظام ولاية الفقية بفضل الانتفاضة الإيرانية المباركة وتضحيات المقاومة الإيرانية.
إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ….

وکل عام وأنتم بألف خير نحتفي بحلول اليوم العاشر من ذي الحجة عيد الأضحی المبارک

نبارک جميع المسلمين في العالم بهذا العيد المبارک نسأل الله القدير أن يقترن هذا العيد بالخير والبرکة والرحمة لجميع المسلمين کما ندعو الله أن يتخلص الشعب الايراني والأمة الاسلامية وجميع شعوب العالم من شرور وجرائم الدجالين الحاکمين في ايران بسقوطهم في أسرع وقت.

کما نقف اجلالا وتکريما أمام الأرواح الطاهرة لجميع أولئک الثوار الذين ضحوا بحياتهم في تاريخ الإنسان من أجل الحياة الإنسانية لا سيما الشهداء الخالدين الذين جاهدوا واستشهدوا من أجل تحرير إيران.
إن عيد الأضحی يذکّر لنا الفلسفة الکبری للفداء والتضحية وهو الرصيد والرمز الذي لن يمکن من دونه تعبيد درب الثورة والنهوض والتطور لأن التطور والنهوض في أي مجال أو ميدان يتطلبان ما يستحقان به من التضحية والبذل والعطاء. فهذا هو المنطق الأساس للطبيعة والإنسان والمجتمع الإنساني وهو المنطق القائم علی فلسفة التوحيد التي تؤکد أن الوجود الحقيقي قائم في جوهره علی «الفداء» و«التضحية » و«الإيثار» المتسم بالاتجاه التوحيدي.

فإن التطور لا يمکن بمعزل عن الثورة والنهوض والاندفاع، کما لا يمکن تحقيق الثورة من دون الفداء والتضحية . إذن يجب نبذ الخوف والهلع من التضحية ولو کانت هائلة في سلوک طريق التطور والثورة . وهذا ما تکمن فيه روعة التطور وعظمته.

كعبة

ان قضية التطور والتکامل تؤکد برمتها حقيقة وهي أن راية النهوض والاندفاع والرقي في أي مجال قد حملتها دومًا طلائع ورواد تميزوا بالفداء والبذل والتضحية من أجل شق الطريق نحو التخلص والتحرر من القيود المکبلة للإنسان ومن القوی العاتية والمعادية لمسيرة التطور التي تؤدي في نهايتها إلی مجد الحرية والسلام والوحدة والتلاحم والفلاح بعد کل الصراعات الدامية التي تدور بين الحق والباطل.

أجل،‌هذا هو قانون الکون والخلقة وهذه هي طريق التطور التي کانت وما تزال طريقًا حمراء بلون الشفق تبشر بالنهاية المظفرة والمنتصرة وبالسلام والصلح والوحدة والوئام الدائم. نعم،‌هکذا قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام قصة المعراج والاعتلاء الإنساني الموحِد التي تمثل وتذکر في ذروتها الأممية العقائدية.

وکان إبراهيم مناديا للإيمان والتوحيد وبطلاً لمقارعة الرجعية والشرک وهو المؤسس والرائد للتوحيد والفداء والتضحية والنبي الذي أطلق عليه حقًا اسم «أبو ‌الأنبياء والرسل أجمعين». فيا لأسوة کبيرة ‌کان إبراهيم للإنسان في کل العصور والحقب التاريخية التي کان الإنسان فيها يبحث عن سبل النمو والنهوض والکمال.

وأما اليوم وفي وقت ألقی فيه شياطين الشرک والرجعية بظلالهم المشؤومة علی أرض إيران المرتوية بالدماء فان جيلاً من المجاهدين والمجاهدات راح يستهدف قلب الظلم والظلام محتذيا ومقتديا بإبراهيم الخليل عليه السلام بأقصی الحد من البذل والعطاء والتضحية بالحياة والمال والولد والعواطف الأسرية ‌والعائلية ،‌أولئک المجاهدون الذين يفتحون کل يوم صفحة جديدة في سفر الحماس والفداء والتضحية باذلين النفس والنفيس من أجل تحرير شعبهم الأسير ووطنهم المکبل.

وشاهدهم في ذلک علی صدقهم وصواب طريقهم وکونهم علی حق في حمل راية إبراهيم الخليل عليه السلام إنما هو عدد شهدائهم المائة والعشرين ألف مجاهد ضحوا بحياتهم خلال السنوات الـ 25 الماضية في إيران من أقصاها إلی أقصاها لتخليص وتحرير وطنهم إيران.

تضحية إبراهيم أبي الأنبياء
قراءة في سورة الصافات لمناسبة عيد الأضحی المبارک- مسعود رجوي

مسعود رجوي قائد المقاومة الإيرانية

مسعود رجوي قائد المقاومة الإيرانية

يقولون إن إبراهيم عمّر سنوات طويلة أکثر من مئة سنة والبعض يقول مئة وعشرين سنة. بنی الکعبة مع ابنه إسماعيل وأرسی الحجر الأسود فيها. وقصة مولد إسماعيل کما تعلمون لم تکن عادية.
لقد أمضی إبراهيم عشرات السنين متنقلاً من هذا المکان إلی ذاک، وعند ما ألقوا به في النار، کانت النار بردًا عليه وسلامًا. فهاجر إلی مناطق أخری وتنقل من ديار إلی ديار وهو يبشر برسالته. ومضت عشرات وعشرات من السنين ولکن أحدًا لم يکن يصغي لما يقول.
کان عصرًا جاهليًا، وليس عصر اليقظة والعلم، لم يکن مثل زماننا… اليوم يقول المجاهدون علی سبيل المثال کم لدينا من أنصار، لدينا قوة احتياطية ضخمة في إيران وأنتم کم يبلغ عددکم، کم قدمتم من الشهداء والمعتقلين إن هذا يدلل علی نمو بذرة نموًا کبيرًا… لکن إبراهيم کان وحيدًا قبل ثلاثة آلاف وثمانمائة سنة أو أربعة آلاف سنة… والآن نعود إلی سورة الصافات ونتابع منها قصة ذبح إسماعيل:
بسم الله الرحمن الرحيم
«فأرادوا به کيدًا فجعلناهم الأسفلين»
نتابع قصة النار… لقد حاکوا له الدسائس والمؤامرات لکننا جعلنا هم أذلاء حقراء.
«وقال إني ذاهب إلی ربي سيهدين».
وعند ما بلغ به العمر عتيًا ابتهل إلی ربه قائلاً: «رب هب لي من الصالحين».
لقد دعا ربه ليهبه شخصًا صالحًا… وکان أمله أن يبقي جيله ورسالته وکلامه. کان يبتغي أن يکون له ولد يقوم علی تنشئته وتربيته منذ الصغر … ليظل في منأی عن مفاسد البيئة وتلوثها. وأن يدرک جيدًا رسالته.
إنکم ترون بالنسبة لقادتنا التاريخيين أنه في زمن الجهل والعبودية فإن أئمة التشيع هم أبناء وآباء. والسبب أن الأسرة ومحيطهم هي أکثر الأماکن المناسبة لتربيتهم وتعليمهم. ولعل خطوة واحدة نحو ذلک الجانب من المحيط لها تبعاتها… لم يکن ثمة تنظيم وتشکيلات کتلک المألوفة لدينا.
«فبشرناه بغلام حليم. فلما بلغ معه السعي…»
أي عند ما کبر هذا الشاب (إسماعيل) قام إبراهيم بمساعدة منه ببناء الکعبة. إن إبراهيم نفسه عند ما کان شابًا کان علی قدر کبير من الشجاعة والإقدام، ولقد أحب هذا الابن حبًا جمًا… وعند ما کان هذا الابن يمشي بعضلاته المفتولة ممتلئًا حيوية ونشاطًا کان الأب يشعر بالاعتزاز والسعادة فهذا الابن هو الذي سيواصل بناء الجيل فأية معضلات ومشاکل واجهت إبراهيم حتی أصبح يملک هذا الابن. والآن فإنه يشعر بالرضا والسعادة لوجود هذا الابن العاقل والقوي الذي لا ينقصه شيء.
حقًا… لماذا لا يحبه کل هذا الحب ولماذا لا يکون مغرمًا به إلی هذا الحد؟
لکن الله سبحانه وتعالی قضت إرادته شيئًا آخر فإسماعيل في ذروة بلوغه وشبابه کان معقد رجاء وآمال إبراهيم الذي أصبح رجلاً کهلاً والذي عمل عشرات السنين ومازالت رسالته حتی لم تنتشر بعد وهو الآن يری في إسماعيل استمرارًا لرسالته في التوحيد وکذلک في الجهاد والحرية… لقد تجمعت هذه جميعها فيه.
ففي إسماعيل تتجسد کل الآمال والأماني واستمرار الجيل واستمرار أهداف إبراهيم. لقد کان أنيسه ومؤنسه في وحدته وکان يفهم ما يقوله ويدرک مقاصده وما يسعی إلی تحقيقه.

عيدالأضحى.

حتی جاء يوم:
«قال يا بني إني أری في المنام أني أذبحک..». لقد تعمد أن يطرح هذه المسألة بهذا الأسلوب شيئًا فشيئًا علی ابنه الفذ… أن اسمع يا بني لقد رأيت حلمًا أظن أنه أمر جادّ… ليس حلمًا عاديًا. لقد قال لي الله تعالی أن عليّ أن أضحي بک…
الأمر، من جهة وجعّه وألمه… ومن جهة: کيف يقول للابن إنني سأذبحک؟ لذا فهو يقول لقد رأيت في المنام أني أقتلک…
«فانظر ماذا تری»؟
أي ما هو رأيک في هذا الحلم؟ وفيما أنا فاعله بالنسبة لهذا الحکم. کأنما هو لا يعرف جيله حق المعرفة وکما يستحقه.
وأدرک إسماعيل بفراسته وحنکته الأمر:
«قال يا أبت افعل ما تؤمر… ستجدني إن شاء الله من الصابرين».
لقد رد بهدوء قائلاً: نفذ ما أمرت به… وبعون الله ستجد إني سأقبل بصبر وسأتحمل الشدة والألم وسأفدی روحي…
والآن ماذا يفعل إبراهيم؟
فبعد حکم الله ثمة لا سبيل آخر
«فلمّا أسلما وتلّه للجبين»
لقد خضع کلاها لحکم الله… فاستلقی إسماعيل أرضًا وقال: لماذا لا تباشر؟ فلم يسأل ولم يجب ومن المألوف أن يراود بني البشر أسئلة وأجوبة حول ضرورة إنجاز عمل ما لاسيما إذا کان هذا العمل ينطوي علی أبعاد ضخمة… يسألون… يقلّبون المسألة ولابد أن ثمة مبررات مقبولة لديه… لا يجوز هکذا دون تفکير إنجاز عمل… غير أن قصة الحب والإيمان والوفاء لها شأن آخر…
العقل يری التجارة والتجار… والحب يری ما هو أبعد من السوق والتجارة.
فاستلّ إبراهيم الخليل سکينًا وشحذها… شحذها وشحذها… فالرسول وأولو العزم لا يقبلون أن يساورهم مثل هذا التردد. ولذا فقد استل السکين مسرعًا ووضعها، موحدًا خالصًا لرضا الله بعد شحذها، علی عنق ولده. غير أنها لا تقطع العنق رغم ما بذل من جهد… يا ليت أنها أنهت الأمر منذ أول وهلة.
إنه يريد أن ينظر في عيني ابنه ولکنه لا يقوي علی ذلک وإسماعيل هکذا بانتظار… مستسلم بسعادة والابتسامة علی شفتيه. ألم يقل هو نفسه: «ستجدني إن شاء الله من الصابرين»؟
يقولون إن إبراهيم أصبح عصبيا بحيث قذف بالسکين جانبًا فأصابت صخرة ولدت شرارة لشدة شحذ السکين وشدة قذفها نحو الصخرة.
وجاء في القصص إن السکين بدأ بالحديث وکان يترنح ورمزيًا يقول: «الخليل يأمرني والجليل ينهاني». أي إن السکين قالت إن إبراهيم خليل الله يأمرني بأن أقطع عنقه والجليل أي الله يهيب بي ألا أفعل ذلک.
«وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا. إنا کذلک نجزي المحسنين. إن هذا لهو البلاء المبين».
في رأيکم هل تجربة الذهاب بين ألسنة النار کانت أهم وأصعب أم فصم هذا التلاحم العاطفي الأبوي والعائلي؟
«إن هذا لهو البلاء المبين…».
«وفديناه بذبح عظيم».
يقولون إنه في تلک اللحظة أرسل سبحانه خروفًا ليفتديه بدل ابنه… لکن الله سبحانه وتعالی ترک الأمر ليوم الذبح العظيم يوم عاشوراء… يوم ضحی الإمام الحسين عليه السلام بنفسه وجميع أنصاره وأهل بيته من أجل کلمة الحق والعدل.
«وفديناه بذبح عظيم وترکنا عليه في الآخرين وسلام علی إبراهيم».

موقع المجلس:
قامت وحدات الانتفاضة لمنظمة مجاهدي خلق الإيرانية و خلال تحدٍ جريء لسلطة النظام القمعية، في قلب طهران بعملية نوعية، حيث صدحت حناجرهم بشعارات قوية ضد النظام الإيراني، معلنين دعمهم لسائقي الشاحنات المضربين. هذا العمل، الذي جرى في حي طهران بارس المكتظ، لم يكن مجرد ترديد لكلمات، بل كان رسالة واضحة من قلب العاصمة بأن الشعب الإيراني لن يرضخ للظلم.

لقد قام عدد من أعضاء وحدات الانتفاضة بتحدي الإجراءات الأمنية المشددة للنظام، مطلقين شعارات حاسمة لاسقاط النظام الإيراني:

“سائق الشاحنة السجين يجب إطلاق سراحه!”: هذا الشعار يعبر عن التضامن العميق لوحدات الانتفاضة مع إضراب سائقي الشاحنات الذي دخل أسبوعه الثالث في جميع المحافظات الإيرانية. إنه يسلط الضوء على الظلم الواقع على هؤلاء العمال ويطالب بحقوقهم الأساسية، معتبرًا قضيتهم جزءًا لا يتجزأ من النضال الأوسع ضد النظام.
“الموت لخامنئي، اللعنة على خميني”: هذا الشعار هو جوهر الموقف المعارض للنظام برمته. “الموت لخامنئي” يستهدف الزعيم الحالي للنظام كرمز للديكتاتورية والقمع، بينما “اللعنة على خميني” يرفض المؤسس الأيديولوجي للنظام، مؤكدًا على أن جذور المشكلة تكمن في أساس الفكر الحاكم. هذا الشعار يُظهر بوضوح رفض الشعب للحكم الديني المطلق.
“عاشت وحدات الانتفاضة”: هذا الشعار هو بمثابة إعلان عن وجود هذه الوحدات وقوتها المتنامية. إنه يعزز الروح المعنوية للأعضاء ويشجع الآخرين على الانضمام، مؤكدًا أن هناك قوة منظمة ومقاومة نشطة داخل البلاد.
“جيش التحرير الوطني الإيراني منتصر”: هذا الشعار يُشير إلى جيش التحرير الوطني الإيراني يعكس هذا الشعار الثقة بالنصر النهائي على النظام، ويُعطي أملًا بتحقيق التغيير الجذري من خلال المقاومة المنظمة.
“الموت لخامنئي، تحية لرجوي”: هذا الشعار يربط مباشرة بين رفض النظام والاعتراف بالقيادة البديلة للمقاومة. “تحية لرجوي” هو إعلان دعم لقائد المقاومة السيد مسعود رجوي و للسيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمقاومة الإيرانية، ويعتبر رمزًا للأمل والبديل الديمقراطي لإيران حرة.
يُعتبر هذا العمل أكثر من مجرد إطلاق شعارات؛ إنه تحدٍ مباشر لسياسة النظام القمعية. ففي الشهر الماضي، أصدر النظام أحكامًا بالإعدام بحق عدد من أنصار منظمة مجاهدي خلق، مما يؤكد شراسة قمعه لأي صوت معارض. ومع ذلك، لم تتراجع وحدات الانتفاضة، بل واجهت هذا القمع بجرأة نادرة، مُبرهنةً على استعدادها لدفع أي ثمن في سبيل حرية إيران.

في الوقت الذي يُكثف فيه النظام دورياته الأمنية وقوات البسيج، ويستخدم أحدث التقنيات لمراقبة المجتمع، تتجاهل وحدات الانتفاضة هذه الإجراءات. لقد أقسم هؤلاء المقاومون على مواصلة نضالهم حتى يوم تحرير إيران، موجهين رسالة واضحة لسائقي الشاحنات المضربين بأنهم ليسوا وحدهم، وأن الشعب الإيراني يقف خلفهم.

كما بعثت وحدات الانتفاضة برسالة أمل إلى عموم الشعب، مؤكدةً أنه من الممكن كسر قيود قمع النظام والثورة ضد جو الخنق السائد. إنهم يزرعون شعلة الأمل في قلوب الناس، وهذا العمل الشجاع قد زرع الرعب في قلب النظام، الذي يخشى من تنامي قوة وتأثير هذه الوحدات في تحريك الشارع الإيراني نحو التغيير المنشود.

صورة لمؤتمر للمقاومة الایرانیة في باریس

بقلم عبدالرحمن کورکی (مهابادي)*

النظام الديني الحاكم في إيران، الذي بنى أسس بقائه على القمع والإرهاب وتصدير التطرف الديني ونفي الحريات، يعيش خلال السنوات الأخيرة حالة من الخوف الشديد جراء تنامي الدعم الدولي للمقاومة الإيرانية، وبشكل خاص للسيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمجلس الوطني للمقاومة الإيرانية. الحقيقة أن أي شرعية سياسية أو دولية تكتسبها المقاومة تشكل خطرًا جسيمًا على بقاء هذا النظام المتداعي، لأنها تؤشر إلى اقتراب بديل ديمقراطي حقيقي وموثوق لمستقبل إيران.

خلال الأشهر الأخيرة، سُجّلت مستويات لافتة من الدعم الدولي للمقاومة الإيرانية: فقد أيّدت أغلبية أعضاء الكونغرس الأمريكي، من خلال قرار، برنامج السيدة مريم رجوي المكوّن من 10 نقاط. كما أعلنت أغلبية برلمان مالطا، وأغلبية مجلس اللوردات البريطاني، وأكثر من 330 نائبًا في مجلس العموم البريطاني، إلى جانب العديد من الدول الأوروبية، دعمهم للمقاومة الشرعية للشعب الإيراني. هذا الحجم من الدعم، دون شك، قد دق ناقوس الخطر لنظام ولاية الفقيه، وأثار ردود فعل عصبية من مؤسسات النظام، بما في ذلك البرلمان ووزارة الخارجية الإيرانية.

السؤال الأساسي هو: لماذا تُثير هذه الدعم هذا المستوى من الذعر بين قادة النظام؟ الإجابة تكمن في الطبيعة الهيكلية لنظام الجمهورية الإسلامية. فالنظام الذي يقوم أساسًا على نفي الديمقراطية، وإنكار الحريات الفردية والاجتماعية، وفرض القمع الواسع، لا يمكنه تحمل وجود بديل ديمقراطي منظم وعلماني يقوم على المساواة بين الجنسين. هذا البديل، الذي ليس مجرد نظري، بل عملي وميداني، ويتمتع بقاعدة شعبية وتاريخية، يشكل تهديدًا وجوديًا لهذا النظام.

ردود الفعل الحادة من النظام تجاه إقرار هذه القرارات والدعم الدولي، بما في ذلك استدعاء سفراء الدول الغربية، وإصدار بيانات رسمية من مجلس الشورى الإسلامي ووزارة الخارجية، واستخدام وسائل الإعلام الرسمية وشبه الرسمية للهجوم على المقاومة، تكشف عن أعمق مستويات القلق داخل الهيكلية السياسية الحاكمة. هذه الهجمات تظهر أن النظام الإيراني ليس فقط عاجزًا عن قبول تيار سياسي منافس، بل يرى نفسه مهددًا بالانهيار أمام أي تسويغ دولي للمعارضة.

من جهة أخرى، يدرك النظام جيدًا أن نشاط “وحدات الانتفاضة” التابعة للمقاومة داخل البلاد قد تحدى النظام السياسي الحاكم مرات عديدة. هذه الوحدات، التي تنشط في قلب المدن والأحياء الإيرانية، لعبت دورًا كشعلات متقدة للاحتجاجات الشعبية، ومؤخرًا في احتجاجات الخبازين وسائقي الشاحنات ضد النظام، حيث نجحت في الحفاظ على روح المقاومة حية داخل المجتمع. إدراك وجود هذه الشبكة النشطة داخل البلاد، خاصة عندما يترافق مع الدعم السياسي والقانوني على المستوى العالمي، يجعل النظام يعيش كابوسًا دائمًا.

في هذا السياق، بدأ النظام الديني الإيراني حملة واسعة لتشويه سمعة المقاومة والسيدة مريم رجوي. استخدام العناصر المتسللة في وسائل الإعلام الفارسية خارج البلاد، وتوظيف عملاء استخباراتيين بغطاء محللين وصحفيين، ونشر أخبار مزيفة وتقارير محرفة عن أنشطة المقاومة، بل وحتى الاستعانة بعناصر وتنظيمات مرتبطة بالديكتاتورية الشاه المخلوع، كلها جزء من هذا الهجوم المنظم. الهدف من هذه الدعاية ليس إقناع الرأي العام، بل زرع الشك بين داعمي المقاومة دوليًا وتقليص الشرعية المتزايدة لها.

ومع ذلك، فإن ما يجري على أرض الواقع في إيران يختلف اختلافًا صارخًا عن هذه الدعاية. لقد انتفض الشعب الإيراني منذ سنوات ضد الاستبداد الديني. أظهرت انتفاضات أعوام 2017 و2019 و2022 بوضوح أن الشعب لم يعد يرغب في استمرار هذا النظام، ويسعى إلى تغيير جذري في الهيكلية السياسية للبلاد. فهم في شعاراتهم لا ينفون شرعية هذا النظام فحسب، بل يهتفون مطالِبين باستبداله بـ”جمهورية ديمقراطية” و”حرة” تُمثلها السيدة مريم رجوي.

قدمت السيدة مريم رجوي والمجلس الوطني للمقاومة الإيرانية في هذا السياق خطة واضحة تتماشى مع القيم العالمية. يُعتبر البرنامج المؤلف من 10 نقاط، والذي يشمل فصل الدين عن الدولة، المساواة بين الرجل والمرأة، إلغاء عقوبة الإعدام، الحكم الذاتي للقوميات والأعراق الإيرانية، وإقامة علاقات سلمية مع الدول المجاورة، نموذجًا حديثًا لمستقبل إيران.

لهذا السبب، يُعد الدعم العالمي لهذه المقاومة أكبر تهديد لاستمرار هيمنة الجمهورية الإسلامية. فهذه الدعم ليس سياسيًا فحسب، بل يُمثل رمزًا لبداية نهاية الديكتاتورية الدينية في إيران. اليوم الذي ستحقق فيه مقاومة الشعب الإيراني، بدعم دولي، النصر النهائي، سيكون بداية عصر جديد في تاريخ إيران والمنطقة.

***

*کاتب ومحلل سياسي خبير في الشأن الايراني

مؤتمر اللجنة البرلمانية من أجل إيران ديمقراطية في الجمعية الوطنية الفرنسية،
موقع المجلس:

تجلت عظمة الفداء وزهرة الأمل في مقاومتین ضد الفاشية في فرنسا وإيران في خطابٍ مؤثرٍ ومُلهِم ألقاه أندريه شاسين في مؤتمر اللجنة البرلمانية من أجل إيران ديمقراطية في الجمعية الوطنية الفرنسية، بحضور السیدة مریم رجوي الرئيسة المنتخبة للمقاومة الإيرانية، رسم شاسين لوحةً تتشابك فيها خيوط الصمود والتضحية بين مقاومتين عظيمتين.

أكد شاسين على ضرورة إقامة جسرٍ بين المقاومة الفرنسية والمقاومة التي تقودونها ضد ظلم الملالي. مستحضرًا صورًا من الماضي، أشار إلى أن أعضاء المقاومة في فرنسا تركوا عائلاتهم، وربما واجهوا النقد، لكنهم لم يترددوا. وكما سقط عشرات الآلاف في المقاومة الفرنسية، فإن مقاومتكم شهدت أيضًا استشهاد عشرات الآلاف. “لقد أقمتم جدارًا ضد النسيان، لديّ ذلك الكتاب في مكتبتي، وعندما أرفع رأسي، أرى كتاب أسماء الشهداء الذين تحيون ذكراهم أيضًا.”

وتمامًا كما وُصِف أعضاء المقاومة الفرنسية بالإرهابيين، قد تُتهمون بالإرهاب أو بتفكيك العائلات. لكن شاسين أكد: “نحن، من خلال تجربتنا في مقاومتنا الخاصة، نُقدركم.”

استكمل شاسين، الذي ترأس المجموعة الديمقراطية والجمهورية اليسارية في الجمعية الوطنية الفرنسية حتى مارس 2025، خطابه بكلمات الشاعر الفرنسي أراغون التي تُلامس الروح:

“عندما تكون سنابل القمح تحت البَرَد،

من يتراجع هو مجنون،

من يفكر في الخلافات،

في خضم معركة مشتركة، هو مجنون.”

مُستلهمًا من أغنية “زهرة باريس” التي ارتبطت بالمقاومة الفرنسية، قدّم شاسين، مع بعض التغيير، تحيةً شعرية للمقاومة الإيرانية:

“زهرة الأمل، زهرة الفرح،

كل الذين قاتلوا من أجل حريتنا،

عند شروق الصباح، رأوا أمام أعينهم هذه الزهرة المتألقة،

زهرة إيران بثلاثة ألوان وبالأسد والشمس.”

وما أبرز الرابط بين المقاومتين ضد الفاشية هو تزامن مؤتمر اللجنة البرلمانية من أجل إيران ديمقراطية في 27 مايو 2025 مع الذكرى السنوية لأول اجتماع سري للمجلس الوطني للمقاومة الفرنسية في 27 مايو 1943. هذا الاجتماع التاريخي عُقد في الطابق الأول من شقة تقع في شارع فور، على مقربة من الجمعية الوطنية الفرنسية.

يُعتبر 27 مايو نقطة تحول بارزة في تاريخ المقاومة الفرنسية، وقد خُلّد من قبل مجلس الشيوخ الفرنسي في عام 2013 ليصبح يومًا وطنيًا للمقاومة. اليوم، تنتصب لوحة على هذا المبنى، تحمل الكلمات التالية:

“هنا، في 27 مايو 1943، تحت وطأة الاضطهاد الألماني (ألمانيا النازية)، عُقد الاجتماع السري الأول للمجلس الوطني للمقاومة برئاسة جان مولان، ممثلاً للجنرال ديغول.”

في خطوة ذات دلالة عميقة، شاركت السيدة رجوي في مؤتمر اللجنة البرلمانية، وفي نفس الوقت، زارت شارع فور ووضعت الزهور بجانب اللوحة التذكارية لاجتماع جان مولان، تعبيرًا عن الاحترام والتقدير للمقاومة الفرنسية ضد الفاشية.

وفي المؤتمر البرلماني بالجمعية الوطنية الفرنسية في 27 مايو 2025، تحدث فيليب غوسلان، نائب رئيس اللجنة الدستورية، مستلهمًا من رسالة الجنرال ديغول الشهيرة لمقاتلي المقاومة الفرنسية ضد الفاشية، مؤكدًا: “لن تنطفئ شعلة المقاومة داخل بلدكم إيران. نحن، ممثلي الشعب الفرنسي، نعرف طبيعة النظام منذ سنوات، ولهذا نقف معًا بصوت واحد في هذا النضال.”

جان بيير برار، أحد مؤسسي اللجنة البرلمانية من أجل إيران ديمقراطية، لم يدخر جهدًا في انتقاد سياسة المساومة الغربية. وقال بصراحة: “يقولون إن الرئيس الحالي للنظام الإيراني معتدل؛ يجب على من يؤمنون بذلك أن يخجلوا، لأنه عندما يُسأل عن خطه، يقول إن خطي هو خط ولي الفقيه للنظام؛ أي خط القتلة.”

وأكدت كريستين أريجي، عضوة الجمعية الوطنية الفرنسية ورئيسة اللجنة البرلمانية من أجل إيران ديمقراطية، في كلمتها الافتتاحية للمؤتمرعلى المبادئ الراسخة لجنتها: “لطالما التزمت لجنتنا بمبادئ تميزها عن الأنشطة الأخرى المزعومة لدعم المقاومة الإيرانية؛ على سبيل المثال، مبدأ إدانة أي شكل من أشكال الديكتاتورية في إيران، سواء كان العودة إلى نظام الشاه الذي واجهه الشعب الإيراني سابقًا في تاريخه، أو الحكم الديني الحالي.” واختتمت حديثها بالتأكيد على أن “التزام لجنتنا هو دعم الشعب الإيراني في نضاله ضد القمع وظلم النظام.”

موقع المجلس:

نفذ شباب الانتفاضة البواسل عمليات جريئة في جميع أنحاء البلاد. و تأتي هذه العملایت الجریئة بالتزامن مع ذكرى هلاك الخميني الدجال، مؤسس آلة القمع والإعدام وقطع الأيدي والرجم في إيران. نعم شباب الانتفاضة و بهذه الأعمال، أظهروا أقصى درجات الكراهية والاشمئزاز من هذه الشجرة الخبيثة وبلاء القرن العشرين على أرض إيران. وقد تمت هذه العمليات في الوقت الذي كان فيه نظام الملالي وقواته القمعية في حالة تأهب قصوى، مستخدمين كافة الإجراءات الأمنية وأحدث تقنيات المراقبة والرصد.

لقد دخل شباب الانتفاضة الميدان، موجهين التحية لأرواح الشهداء الطاهرة الذين لم يستسلموا لظلمات حكم خميني وقالوا “لا” كبيرة لهذا العار التاريخي على أعواد المشانق. كما جاءت هذه الأعمال إحياءً لذكرى أكثر من ۳۰ ألف سجين سياسي من المجاهدين والمناضلين الذين قبّلوا أعواد المشانق بشموخ في صيف عام ۱۹۸۸ الدامي، لكنهم لم يسمحوا لراية المقاومة والشرف أن تتلوث بوصمة العار والذل والاستسلام في أحلك ظروف تاريخ إيران.

خمس وعشرون ضربة ساحقة لمراكز القمع ورموز الديكتاتورية

نفذ شباب الانتفاضة البواسل (الخلايا الثورية) في ذكرى هلاك هذا الدجال المعادي للإنسانية، ۲۵ عملية وردًا ناريًا، خاصة مع استذكار الفتوى الإجرامية بإبادة السجناء السياسيين الذين أصروا ويصرون على موقفهم الجهادي، فهزوا أركان النظام مرة أخرى. بعض هذه العمليات كانت كالتالي:

تفجيرات في مراكز القيادة والقضاء للقوات القمعية:
اهتزت قيادة قوات الشرطة التابعة للنظام في نجف آباد، وهي أحد المراكز الرئيسية لإصدار الأوامر وتنفيذ قمع الاحتجاجات الشعبية، جراء انفجار قوي.
تم استهداف المنظمة القضائية للقوات المسلحة في جرجان، وهي إحدى أدوات إضفاء الشرعية القانونية والقضائية على ممارسات النظام القمعية، بانفجار.
تفجيرات في المؤسسات التابعة لخميني الملعون، رموز الفساد والنهب:
واجهت مراكز لجنة إمداد خميني الملعون في شهر ري ولاهيجان، التي تحولت تحت غطاء خادع لـ”إغاثة المحرومين” إلى مؤسسات لتوسيع نفوذ النظام الأيديولوجي والسيطرة الاجتماعية ونهب الثروات العامة، انفجارات متتالية.
تفجير في بؤر ترويج الجهل والجريمة:
عوقبت “حوزة الجهل والجريمة” في مشهد، التي أصبحت مركزاً لترويج الخرافات وإصدار الفتاوى الرجعية وتبرير القمع باسم الدين، بانفجار.
مهاجمة الإدارات الحكومية وإضرام النار في رموز قادة النظام:
هوجمت إدارة التعزيرات الحكومية في جناوه، إحدى أدوات الضغط الاقتصادي ومضايقة الناس والأصناف، بقنابل المولوتوف.
أُضرمت النار بقنبلة مولوتوف في لافتة كبيرة لخامنئي، الرمز الحالي للديكتاتورية، في شوشتر.
إضرام النار في قواعد البسيج وحرس النظام الإيراني، معاقل القمع والتجسس:
اشتعلت النيران في قواعد للبسيج تابعة لحرس النظام الإيراني في لنغرود ومحافظة سيستان وبلوشستان، والتي تعمل كمراكز رئيسية للقمع والترهيب والسيطرة على أهالي هذه المناطق.
أُضرمت النار في لافتات خميني، مؤسس الديكتاتورية والقمع، في مدن إسلام شهر، وأرومية، وجرجان، وشاه رضا، وتاكستان.
احترقت لافتات خميني وخامنئي، رمزي الاستبداد الديني ومرتكبي الجرائم ضد الإنسانية في إيران، بنيران غضب الشباب في طهران، وشهركرد، ونيشابور، وإيذه.
أُضرمت النار في صور قاسم سليماني الجلاد وقواته الوكيلة، التي ترمز لتصدير الإرهاب والتدخلات الإقليمية المدمرة والقمع الداخلي للنظام، في تبريز ومسجد سليمان.

أُضرمت النار في لافتة لحرس النظام الإيراني، هذا الجهاز القمعي والفاسد، في أرومية.
احترقت اللوحات الإرشادية لمقار الوشاية التابعة للبسيج وحرس النظام الإيراني في طهران، وآزاد شهر، وبجنورد، وهذه المقار هي مراكز للتجسس وتلفيق الملفات والسيطرة على حياة الناس.
إن هذه العمليات الشجاعة التي نفذها “شباب الانتفاضة” في ذكرى هلاك خميني، أظهرت مرة أخرى أن عزم الشعب الإيراني على التحرر من هذه الديكتاتورية القروسطية ونظام القمع والفساد، لا يتزعزع. كما كانت هذه الأعمال تجديداً للعهد مع تطلعات شهداء طريق الحرية، وخاصة الأبطال الشامخين ضحايا مجزرة عام ۱۹۸۸، الذين لا تزال ذكراهم ونهجهم حياًملهماً في قلب المقاومة الإيرانية المنظمة.