موقع المجلس:
في مقال نشره موقع ريال كلير ديفينس، تناول فرانتس يوزيف يونغ، وزير الدفاع الألماني الأسبق ونائب رئيس الكتلة البرلمانية السابق لحزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي/الاتحاد الاجتماعي المسيحي للشؤون الخارجية، مسار السياسات الغربية تجاه إيران، منتقداً ما وصفه بالأخطاء الإستراتيجية التي حكمت التعامل مع طهران على مدى العقود الماضية.

وحمل المقال عنوان «إيران ليست أزمة بلا حل»، حيث أكد يونغ أن السياسات الغربية ظلت تدور بين نهجين رئيسيين: الأول محاولة تعديل سلوك النظام عبر التفاوض وتقديم التنازلات، والثاني الاعتماد على الضغوط العسكرية أو خيار الحرب. وبرأيه، أثبتت التجربة العملية عدم جدوى كلا المسارين؛ إذ لم تؤدِ سياسة الانفتاح والتسويات إلى تغيير جوهري في سلوك السلطة، كما أن الخيار العسكري لم ينجح في معالجة جذور الأزمة الإيرانية، الأمر الذي يستدعي مراجعة شاملة للمقاربة الأوروبية تجاه إيران في المرحلة الراهنة.

Important commentary by Franz Josef Jung @jungfj former German Minister of Defense: Iran Is Not a Crisis Without a Solution https://t.co/qiqyPHj5z7 @realDonaldTrump @JDVance @SecRubio @PeteHegseth

— Ali Safavi (@amsafavi) June 19, 2026

أمن المنطقة والاقتصاد العالمي رهينان بالأزمة الإيرانية

يرى يونغ أن تأثير النظام الإيراني لا يقتصر على الداخل الإيراني، بل يمتد إلى الأمن الإقليمي والمصالح الاقتصادية الدولية. وأوضح أن التلويح بإغلاق مضيق هرمز لا ينبغي اعتباره مجرد أداة ضغط عابرة، بل جزءاً من إستراتيجية أوسع يعتمدها النظام للحفاظ على بقائه عبر تصدير الأزمات إلى الخارج والتغطية على التحديات الداخلية المتفاقمة.

كما انتقد القراءات الغربية التي اعتبرت بقاء النظام بعد التطورات العسكرية الأخيرة دليلاً على قوته أو مرونته، مؤكداً أن هذه الاستنتاجات تتجاهل حجم الأزمات البنيوية التي يعاني منها. واعتبر أن الخطاب الرسمي الإيراني يسعى إلى إظهار صورة من الصلابة والاستقرار، بينما تشير الوقائع الداخلية إلى أزمة شرعية متنامية لا يمكن إخفاؤها بالمظاهر السياسية أو العسكرية.

أزمات متراكمة تكشف هشاشة البنية الداخلية

وأشار يونغ إلى أن إيران تمر بمرحلة تعد من أصعب المراحل في تاريخها الحديث على المستويات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. ولفت إلى أن الأسباب التي دفعت إلى موجات الاحتجاج الواسعة خلال الأعوام 2018 و2019 و2022، إضافة إلى احتجاجات يناير 2026، ما زالت قائمة دون معالجة حقيقية.

ووفقاً لتحليله، يواجه المجتمع الإيراني تحديات متشابكة تشمل التدهور الاقتصادي، وانخفاض قيمة العملة، واستفحال الفساد، وأزمات المياه والطاقة، فضلاً عن البطالة واتساع الفجوة بين مؤسسات الدولة وقطاعات واسعة من المواطنين.

وأضاف أن التطورات الأخيرة زادت من حدة الخلافات الداخلية داخل مراكز السلطة، وأثارت تساؤلات بشأن ترتيبات الخلافة السياسية ومستقبل الأجهزة الأمنية، ما يجعل أي تفاهمات دولية، حتى لو تحققت، غير قادرة على معالجة جوهر الأزمة التي تتمثل في حالة الاحتقان الشعبي المتزايدة.

الإعدامات السياسية ومؤشرات القلق الداخلي

وتناول المقال أيضاً ملف الإعدامات السياسية الأخيرة، معتبراً أنها تعكس حجم القلق الذي يساور السلطات أكثر مما تعكس شعورها بالثقة. وتساءل الكاتب عن أسباب تصاعد هذه الإجراءات في وقت تتحدث فيه الجهات الرسمية عن تحقيق مكاسب أو انتصارات سياسية.

وأشار إلى أن تنفيذ أحكام الإعدام بحق معارضين سياسيين خلال الأشهر الماضية يُفهم، من وجهة نظره، باعتباره محاولة لاحتواء أي حراك داخلي محتمل، في ظل مخاوف السلطة من تنامي النشاط المعارض واتساع نطاق الاحتجاجات.

أصوات من الجالية الإيرانية في الولايات المتحدة

وفي سياق متصل، أبرزت شبكة CBS News عبر محطتها المحلية KPIX-TV مقابلة مع حميد عظيمي، ممثل الجالية الإيرانية الأمريكية في شمال كاليفورنيا. وخلال المقابلة، شدد عظيمي على أن أي تفاهمات دولية لن تحقق تغييراً ملموساً في حياة الإيرانيين ما لم تترافق مع دعم التحولات الداخلية، معرباً عن تأييده لما يعرف بـ«وحدات المقاومة» وبرنامج النقاط العشر الذي طرحته مريم رجوي.

تغطية إعلامية | مواقف سياسية | يونيو 2026

«الحل الثالث» بين الاسترضاء والحرب

وفي ختام مقاله، طرح يونغ ما وصفه بـ«الحل الثالث»، وهو مسار يقوم على دعم التغيير الداخلي من خلال المجتمع المدني والقوى الاجتماعية والشباب والنساء والمعارضة المنظمة، بدلاً من الاكتفاء بخياري التفاوض غير المشروط أو المواجهة العسكرية.

كما أشاد ببرنامج النقاط العشر الذي قدمته مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة من قبل المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، والذي يتضمن مبادئ مثل الانتخابات الحرة، وفصل الدين عن الدولة، والمساواة بين المواطنين، وإلغاء عقوبة الإعدام، وإقامة دولة غير نووية. واعتبر أن هذا الطرح يقدم تصوراً سياسياً بديلاً لمستقبل إيران ويرد على المخاوف المتعلقة بحدوث فراغ سياسي في مرحلة ما بعد التغيير.

واختتم يونغ حديثه بالتأكيد على أن التطورات الإيرانية تحمل انعكاسات مباشرة على أوروبا، سواء من زاوية الأمن أو مكافحة الإرهاب العابر للحدود أو حماية المعارضين المقيمين في الدول الأوروبية. كما أشار إلى أهمية التجمع الدولي المزمع عقده في باريس، معتبراً أنه يمثل رسالة سياسية داعمة لتطلعات الإيرانيين نحو مستقبل ديمقراطي، ومحذراً من الخلط بين مظاهر الاستقرار الظاهري وبين امتلاك قوة سياسية حقيقية ومستدامة.

موقع المجلس:
عُقد مؤتمر «إيران الحرة 2026» اليوم 20 يونيو في باريس بمشاركة عدد من الشخصيات السياسية البارزة من الولايات المتحدة وأوروبا، من بينهم بوريس جونسون رئيس الوزراء البريطاني الأسبق، وشارل ميشيل الرئيس السابق للمجلس الأوروبي، وجون بيركو الرئيس السابق لمجلس العموم البريطاني، والجنرال جيمس جونز مستشار الأمن القومي الأمريكي الأسبق.

وخلال المؤتمر ألقت السيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، كلمة تناولت فيها التطورات الراهنة في إيران والمنطقة، مؤكدة أن السعي إلى إنتاج القنبلة الذرية وإشعال الحروب والاعتداء على دول المنطقة يشكل جزءاً أساسياً من استراتيجية النظام الكهنوتي الحاكم في إيران من أجل البقاء، وأنه لن يتخلى عن هذه السياسة.

وقالت السيدة رجوي: «إن السعي وراء إنتاج القنبلة الذرية وإثارة الحروب والتطاول على دول المنطقة هي جزء من استراتيجية النظام الكهنوتي الحاكم في إيران من أجل البقاء، ولن يتخلى عنها. إن الحرب هي درع هذا النظام في مواجهة الانتفاضات الشعبية، والسلام ووقف إطلاق النار بالنسبة له بمثابة “السم” كما قال خميني. إن إسقاط النظام يقع على عاتق الشعب الإيراني ومقاومته المنظمة بمبدأ “لا يحك ظهري سوى ظفري”، وهو مبدأنا الرئيسي منذ زمن بعيد».

إيران الحرة 2026- إلى الأمام نحو جمهورية ديمقراطية
الحرب الرئيسية هي بين الشعب الإيراني والنظام المحتضر الذي هو في مأزق مميت، وأينما یتجه يصطدم رأسه بالحائط . عشرات الملايين من أبناء الشعب جائعون. وهناك من لا يجدون سوى الخبز اليابس ليعيشوا عليه، وموائدهم فارغة من قوت يسد جوعهم.… pic.twitter.com/BZKxylO8sg

— مریم رجوي (@Maryam_Rajavi_A) June 20, 2026

وفيما يلي النص الكامل لكلمة السيدة مريم رجوي:

أيها المواطنون!

مبارك عليكم الذكرى الـ45 من انطلاقة المقاومة الإیرانیة؛ يوم الشهداء والسجناء السياسيين وذكرى تأسيس جيش التحرير الوطني الإيراني.

إنها مقاومة شعب استمرّت 45 عاما بلا توقف ضد عفريت النظام الإرهابي الحاکم في إیران باسم الدین، وهي أغلی رصيد من أجل الوصول إلی الحرية؛ المقاومة التي أسسها مسعود رجوي زعيم هذه المقاومة وتمضي إلى الأمام لطي أحلك صفحات تاريخ إيران المعاصر.

إنه قال: «مات خامنئي ويحيا الشعب. الشعب الإيراني بأبنائه الغیورین عازم الخوض في المعركة الرئيسية من خلال الانتفاضة وإسقاط النظام. إنها معركة المعارك لوضع حد لمائة عام من الاستبداد وبشارة ميلاد الحرية والجمهورية الديمقراطية».

شعارنا السلام والحرية

ابنُ خامنئي، الذي كان شريكاً لوالده على مدى أكثر من ربع قرن في عمليات القتل والمجازر، أصبح اليوم الوريث لما تبقّى من أنقاض «ولاية الفقيه». لكنه في جوهره «حكومة مؤقتة» كُتب على جبينها حتمية السقوط. إنها محطة النهاية لهذا النظام.

في مواجهة المُنتفضين والمدن الثائرة في إيران، لن تجدي «مدنكم الصاروخية» أي نفع.

أمام الانتفاضة المنظمة، لا تُجدي عروض الشوارع الاستعراضية شيئاً، ولن تنقذ نظامكم من الإعدامات اليومية بحق السجناء السياسيين.

نقول لبقايا النظام: أي طريق تسلكونه ومهما كان، الانتفاضة تنتظركم ومن ثمّ السقوط.

في مواجهة المنتفضين والمدن الثائرة في إيران، لن تجدي «مدنكم الصاروخية». وأمام الانتفاضة المنظمة، لا تعالج دائكم عروض الشوارع، كما لا تنقذ نظامَكم الإعداماتُ اليومية بحق السجناء السياسيين؟

أيها المواطنون!

اسمحوا لي أن أؤكد اليوم مرة أخرى أن المقاومة الإيرانية التي طالبت بالحرية والسلام زهاء 5 عقود، ترحب بالتفاهم لإنهاء الحرب ومآسي الشعب الإيراني. وكانت هذه المقاومة منذ 35 عاما، من خلال 133 عملية كشف، خاصة كشف المنشآت النووية السرية في نطنز وأراك في أغسطس 2002، أهمّ عائق لحصول النظام على القنبلة الذرية. ولا أحد في إيران کان وراء المطالبة بالحرب وتأییدها سوى بقايا نظامي الملالي والشاه السابق.

إن السعي وراء إنتاج القنبلة الذرية وإثارة الحروب والتطاول على دول المنطقة هي جزء من استراتيجية النظام الكهنوتي الحاكم في إيران من أجل البقاء، ولن يتخلى عنها. إن الحرب هي درع هذا النظام في مواجهة الانتفاضات الشعبية، والسلام ووقف إطلاق النار بالنسبة له بمثابة “السم” كما قال خميني. إن إسقاط النظام يقع على عاتق الشعب الإيراني ومقاومته المنظمة بمبدأ لا يحك ظهري سوی ظفري وهو مبدأنا الرئيسي منذ قدیم الزمان.

أعلن ابن خامنئي معارضته لمذكرة التفاهم بعد توقعيها في أقل من 24 ساعة بقوله: “كان من حیث المبدأ لدي رأي آخر” حيث أظهر مدى الفجوة في قمة النظام وعدم الاستقرار والتزلزل فيها.

خلاص الشعب الإيراني له طریق واحد فقط

أقول للملالي الحاكمين: ألقوا جانبا درع الحرب والإعدامات في مواجهة الانتفاضات، سترون عندئذ کیف سیجرف انفجار الغضب المكبوت هذا النظام البالي.

الحرب الرئيسية هي بين الشعب الإيراني والنظام المحتضر الذي هو في مأزق مميت، وأينما یتجه يصطدم رأسه بالحائط . النظام الذي یمارس التجویع بحق عشرات الملايين من أبناء الشعب. وهناك من لا يجدون سوى الخبز اليابس ليعيشوا عليه، وموائدهم فارغة من قوت يسد جوعهم.

إنقاذ الشعب له طريق واحد وحل واحد فقط وهو إسقاط هذا النظام البغيض بالثورة الديمقراطية. وطبعا هذا هو مصير لا مفر لهم منه.

ان محاولات النظام لمنع تظاهراتكم اليوم هي انعكاس لخوف الملالي من هذا المصير. انهم يهتزون من أية حركة تحمل عنوانا من مجاهدي خلق والمجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، لأنهم يرون هذه الحركة أشد خط أحمر لهم وأكبر خطر جدي يهدد كيانهم.

قال خميني من البداية وبصريح العبارة يوم 25 يونيو/حزيران 1980 أنه لا يساوره الخوف من أمريكا ولا الاتحاد السوفيتي ولا الآخرين وانما من مجاهدي خلق في طهران. وكان حقا يرى نقيض قرائته الريائية للإسلام في مجاهدي خلق ولهذا السبب كان ومازال شعاره الرئيسي ونظامه “الموت للمنافق” وفي النهاية أصدر حكما بقتل جميع مجاهدي خلق المتمسكين بمواقفهم في مجزرة.

رأينا خلال العقود الأربعة الماضیة أنه لا المساومات ولا الحروب استطاعت من معالجة خطرالنظام الإرهابي الحاکم في إیران باسم الدین.

وقلنا إن نظام الإرهاب الحاکم في إیران باسم الدین هو أكبر تهديد للعالم اليوم، ولكن لم نجد آذانا صاغية.

واليوم نقول إن إيران مسالمة وغير نووية لن تتحقق إلا بإسقاط هذا النظام على يد الشعب الإیراني ومقاومته المنظمة. سيادة الشعب والحفاظ على وحدة أراضي إيران، والتعايش والسلام مع دول الجوار وسائر بلدان المنطقة، كلها مرهون بإقامة جمهورية ديمقراطية.

القوة الحقيقة للتغيير

طريق حرية إيران، ليس الحرب الخارجية؛ وليس التطلع إلى انهيار عفوي للنظام؛ طريق تحریر إيران لا یتحقق عبرصناعة بدائل وهمیة أو«روبوتية» زائفة . القوة الحقيقية للتغيير، هي قوة موجودة على الأرض ونابعة عن شعب يسعى لتحقيق مجتمع حرّ وعادل يتطلع إليه شبابٌ مُضحّون وواعون يقولون لا للشاه ولا للملالي. مع مقاومة منظمة لديها تجربة النضال على مدى61 عاما ضد نظامین دکتاتوریین.

قبل خمسة أيام من اندلاع الحرب الأخيرة، انقضّ 250 مقاتلا من مجاهدي خلق في فجر يوم 23 فبراير علی مقر خامنئي في قلب طهران. وقبله ذلك بأسابيع وخلال انتفاضة يناير، نفّذت وحدات المقاومة 630 عملية استهدفت مراكز وأجهزة القمع التابعة للنظام.

الجميع يتذكر أنه في عام 2003 في معسكر أشرف بالعراق، تمت مصادرة نحو 20 ألف قطعة سلاح خفيفة وثقيلة و20 ألف طن من الذخيرة. وكان مجاهدو خلق قد غنموا هذه الأسلحة من نظام خميني في 100 عملية نفذها جيش التحرير الوطني أو قاموا بشرائها بأموالهم.

في بيان رسمي صدر يوم 17 مايو 2003، كانت سنتكوم قد أعلنت تخزین 2139 دبابة ومدرعة ومدافع وأسلحة دفاع جوي من مجاهدي خلق. يا ترى لماذا سحبوا أسلحة مجاهدي خلق وجيش التحرير الوطني الإيراني ولصالح من؟

لو كان جيش التحرير الوطني الإيراني قد مسك بأسلحته وذخائره بالقرب من الحدود الإيرانية، لكان مصير انتفاضات الشعب الإيراني في 2017 و2019 و2022 و2026 مختلفا تماما. لأنه وحسب قول زعيم المقاومة الإيرانية مسعود رجوي فإن جيش التحرير هو الطريق الوحيد للحرية.

مستقبل إيران مع جمهورية ديمقراطية

أيها المواطنون!

في انتفاضة يناير، اعتمد الثوار في الشوارع طريق جيش التحرير. وصرخوا في المحاكم الجائرة بكل فخر إنهم انتفضوا من أجل إسقاط النظام،

أما اولئك الذين امتلكوا ماكنة ضخمة لتصنيع الأكاذيب والتزوير بصرف المليارات، فقد سعوا إلى اختطاف الانتفاضة وتصويرها على أنها محاولة للعودة إلى دكتاتورية حکم الشاه. وهذا كان عمليا لصالح خامنئي تماما وخدم سياسة قمع الانتفاضة وإجهاضها.

أقاموا استعراضا في شوارع أوروبا بشعار سافاك التعذيب والحرس الخالد ويطلقون وعودا بإقامة الحكم العرفي.

قوات حرس النظام الإيراني تقصف مواطنينا الكرد بالصواريخ وفلول الشاه يتهمهم بالانفصاليين، ولكننا نقول ان الحكم الذاتي حق مؤكد للمكونات الوطنية التي تعرضت للاضطهاد المزدوج.

نعم، ضمان مستقبل إيران والسلام والحرية في إيران يكمن في إقامة جمهورية ديمقراطية.

إعلان الحكومة المؤقتة من قبل المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية لنقل السيادة إلى الشعب بإجراء انتخابات حرة للمجلس التأسيسي والتشريعي الوطني خلال ستة أشهر يأتي لتحقيق هذا الهدف.

عهدي

والآن، إن سألتم ما هو الضمان لتبقى جمهورية ملتزمة بمثل هذه الأهداف السامية؟ ابحثوا عن الجواب في أجيال خاضوا ساحة النضال لمدة 61 عاما ضد نظامي الشاه حاملين مُثُل الحرية وتطلعاتها النبيلة.

المجاهدون الذين أعدمهم النظام كتبوا لي مرات عديدة من داخل السجن: نبقی صامدین حتى النهاية.

والآن اسمحوا لي أن أتذكر أمام الشعب الإيراني، وردا على هؤلاء الشهداء والضحایا الأبطال في مجزرة عام 1988، وردا على جميع السجناء المقاومين، وردا على جيل دخل الساحة لإسقاط النظام بكل ما يملك من غال ونفيس:

كلُّ قطرةِ دمٍ أُريقت من أجسادكم على مدى هذه السنوات الثماني والأربعين السوداء،

وكلُّ سوطٍ هبط على ظهوركم،

وكلُّ دقيقةٍ قضيتموها أسرى في الزنازين وأقبية التعذيب،

وكلُّ ما ضاع من أعماركم تحت وطأة الفقر وجائحة كورونا وحروب النظام ومغامراته،

کلّ ذلك يزيد من مسؤوليتي ويضاعف مسؤولية حركة المقاومة بأسرها.

إن التزامي عهدٌ لا ينفصم من أجل حرية جميع أبناء الشعب الإيراني، من كل القوميات والانتماءات، ومن كل المعتقدات والأديان والمذاهب.

عهدي، هو الدفاع عن حرية وشرف واستقلال إيران في مواجهة أي نوع من الديكتاتورية والتبعية؛ وذلك في طريق وعر وشائك مليئ بالمحن والصعوبات. ولکن لا ضیر!

نحن باقون على العهد.

هذا عهدي وعهدنا

عهدنا مع شهداء طريق الحرية

عهدنا مع الشعب الإيراني

وعهدنا مع مسعود رجوي حتى أخر نفس وآخر قطرة دم.

المصدر: موقع مريم رجوي

المحكمة الإدارية: تظاهرة 20 يونيو معرضة لهجوم كبير من قبل النظام الإيراني أو أنصار الشاه،
والسافاك هدد بزرع قنبلة في هذه التظاهرة

⚫ ألغت المحكمة إقامة التظاهرة نظراً لتهديد النظام وأنصار الشاه بشن هجوم بالقنابل ضد المتظاهرين، إلا أن المحامين تقدموا بطلب استئناف.
أعلنت المحكمة الإدارية في باريس اليوم في حكمها أن قرار الحظر الصادر عن الشرطة يتضمن أسباباً نمطية ومفرغة من أي معلومات أساسية. ومع ذلك، فإن التقارير الاستخباراتية التي وُضعت تحت تصرف المحكمة تشير إلى أن تظاهرة 20 يونيو “معرضة لخطر هجوم كبير من قبل النظام الإيراني أو أنصار الشاه الإيرانيين”. ويضيف الحكم أن بقايا نظام الشاه “لديهم جهاز أمن داخلي يُدعى السافاك. هذا ‘الجهاز’ نشط في أوروبا، وقد هدد بأنه في حال إصدار السلطات الإدارية تصريحاً للتظاهرة في 20 يونيو 2026، فإنهم سيقومون بزرع قنبلة”.
وبهذا ثبت مرة أخرى أن أنصار الشاه ليسوا سوى متواطئين وأدوات حقيرة بيد النظام الكهنوتي الحاكم في إيران ضد الشعب والمقاومة الإيرانية. كما أثبتت تجربة الأشهر الماضية أن العصابات الفاشية الموالية للشاه لا تتورع عن ارتكاب أي جريمة ضد معارضي الشاه والملالي.
وأشار الحكم إلى أن وجود السافاك “واضح من خلال مشاركته في تظاهرة 26 أبريل 2026 في لندن و10 مايو من العام في ريغنسبورغ بألمانيا، حيث عرض المشاركون في المسيرة ملابس ولافتات تحمل شعار السافاك”، ويضيف أن “الحركة الملكية، من خلال أحد أعضائها النشطين، محمد صادقي آهنكر، والمعروف بـ ‘مواقفه التهديدية، خاصة تجاه قوات الأمن الفرنسية ورئيس الجمهورية’ دعت أنصارها إلى ‘عرقلة المسيرة'”.
وبناءً على التهديد بشن هجوم بالقنابل من قبل النظام وأنصار الشاه ضد المتظاهرين، ألغت المحكمة إقامة التظاهرة، إلا أن المحامين تقدموا بطلب استئناف.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية
20 يونيو/حزيران 2026

ایلاف – مهدي عقبائي:
يضع الاتفاق النظام الإيراني أمام اختبار داخلي قاسٍ بعدما فقد شرعيته ونفوذه وواجه مجتمعًا غاضبًا ومقاومة منظمة تتأهب لتوسيع المواجهة.
لم يكن إعلان التفاهم بين النظام الإيراني والولايات المتحدة تعبيرًا عن قوة طهران، بل اعترافًا عمليًا بأن النظام لم يعد قادرًا على مواصلة الطريق الذي سار فيه طوال العقود الماضية. فالسلطة التي رفعت بلسان قائدها خامنئي المقتول شعار “لا حرب ولا تفاوض” دخلت الحرب، ثم فاوضت، وانتهت إلى قبول تفاهم هدفه الأول وقف الضربات وشراء مهلة زمنية لإنقاذ ما تبقى من بنيتها السياسية والاقتصادية والأمنية.

لكن السؤال الأهم ليس ما إذا كان النظام قد حصل على مهلة، بل ما الذي سيواجهه داخل إيران خلال هذه المهلة.

منذ انتفاضة مطلع عام 2026، لم يحل النظام مشكلة اقتصادية أو اجتماعية واحدة. بل أضيفت إلى الأزمات السابقة خسائر الحرب، وتدمير البنى التحتية، وتراجع الصادرات، وانهيار العملة، واتساع الفقر، وتفاقم البطالة ونقص الدواء وانقطاع الإنترنت. وتشير اعترافات مسؤولين وخبراء داخل النظام إلى أن خط الفقر تجاوز 70 مليون تومان، وأن 60 بالمئة من المجتمع لم يعد قادرًا على تحمل ضغوط اقتصادية إضافية، فيما حذر مسؤولون سابقون من احتمال اندلاع “انتفاضة الجياع”.

إيران اليوم ليست إيران ما قبل 7 تشرين الأول (أكتوبر). النظام فقد رأسه السابق، وخسر طبقات متتالية من قادة الحرس والمسؤولين الأمنيين والسياسيين، وتراجعت شبكة وكلائه الإقليميين، وأصبح نفوذه في المنطقة أضعف بكثير. لم يعد قادرًا على التحرك في العراق وسوريا ولبنان واليمن كما كان يفعل، ولم يعد يستطيع فرض قراراته على دول المنطقة من دون ثمن.

وبعد كل هذه الخسائر، ماذا حقق؟ لم يحقق مشروعه النووي، ولم يحسم الحرب، ولم يحافظ على شبكة نفوذه، ولم يعالج أزماته الداخلية. عاد إلى طاولة المفاوضات طالبًا وقف الحرب، واستئناف بيع النفط، وتخفيف العقوبات، والإفراج عن الأموال المجمدة. وهذا هو المعنى الحقيقي لتجرّع كأس السم.

الخوف من اليوم التالي

الخطر الأكبر بالنسبة إلى النظام يبدأ مع هدوء الجبهة الخارجية. فالحرب كانت تمنحه ذريعة لقمع المجتمع، وتأجيل المطالب، ونسب الفقر والغلاء والاحتجاجات إلى “العدو الخارجي”. أما بعد وقف الحرب، فسيسأل المواطن الإيراني: لماذا ما زالت الأسعار ترتفع؟ لماذا لا تصل عائدات النفط إلى الناس؟ لماذا تستمر الإعدامات والاعتقالات؟ ولماذا لم يتغير شيء في حياة الأسر؟

إذا ارتفعت توقعات المجتمع نتيجة الاتفاق، ثم اكتشف الناس أن النظام يستخدم العائدات الجديدة لإعادة بناء أجهزته العسكرية والأمنية وتمويل القمع، فإن الإحباط سيتحول إلى غضب أشد من السابق. وهنا تتوافر عناصر انفجار واسع: أزمة شرعية، انهيار اقتصادي، صراع في قمة السلطة، وشبكة مقاومة منظمة داخل البلاد.

اعترافات مسؤولي النظام تكشف هذه الحقيقة. فقد قال علي رضا زاكاني، رئيس بلدية طهران السابق وأحد قادة الحرس، إن نص التفاهم خضع لـ25 جولة من المراجعة والتعديل، وإن مجتبى خامنئي طرح أسئلة متكررة وطلب إجابات مكتوبة قبل الموافقة عليه. ومن بين القضايا التي أثارت قلقه مسألة منع أي دعم للمعارضة.

هذه النقطة ليست تفصيلًا قانونيًا؛ إنها تكشف جوهر الخوف. رأس النظام لم يكن منشغلًا فقط بالتخصيب أو العقوبات، بل أراد ضمان ألا يؤدي الاتفاق إلى فتح المجال أمام المعارضة الإيرانية. والمقصود ليس معارضة افتراضية أو شخصيات تبحث عن السلطة في العواصم الأجنبية، بل القوة المنظمة التي يعتبرها النظام خصمه الحقيقي: منظمة مجاهدي خلق، والمجلس الوطني للمقاومة الایرانیة، ووحدات الانتفاضة داخل إيران.

ثلاثة عناصر للسقوط

النظام يواجه اليوم ثلاثة عوامل اجتمعت للمرة الأولى بهذه القوة:

أولًا، أزمة شرعية عميقة بعد انتفاضة 2026، حيث أثبتت الاحتجاجات أن المجتمع لم يعد يقبل استمرار الوضع القائم.

ثانيًا، انقسام داخل السلطة، مرتبط بالتفاوض، والخلاف حول التنازلات، وانتقال القيادة، وتوزيع النفوذ بين الحرس والمؤسسات السياسية.

ثالثًا، وجود قوة منظمة تمتلك تجربة طويلة في مقاومة القمع، وشبكات داخلية، وقدرة على تحويل الاحتجاجات المتفرقة إلى مسار سياسي منظم.

ولهذا لا يعتمد النظام على آثار الاتفاق الاقتصادية وحدها، بل يواصل الإعدامات والاعتقالات والرقابة الإلكترونية. فإعدام 31 سجينًا خلال أربعة أيام، بمعدل إعدام كل ثلاث ساعات، ليس إجراءً قضائيًا عاديًا، بل سياسة وقائية لنشر الرعب قبل مرحلة ما بعد الحرب.

لكن القمع لا يستطيع حل المشكلات التي صنعتها السلطة. قد يؤجل الانفجار، لكنه لا يلغي أسبابه.

الحل الذي أثبتته التطورات

أثبتت التجربة فشل طريقين: سياسة المساومة التي منحت النظام المال والوقت، والحرب الخارجية التي أضافت الدمار من دون أن تنتج حلًا ديمقراطيًا. كما سقط رهان الذين شجعوا القصف وتوهموا أنهم سيصلون إلى الحكم على ظهر الدبابات الأجنبية. وقد قال جي دي فانس بوضوح إن الولايات المتحدة لم تكن تسعى إلى إسقاط النظام وتنصيب رضا بهلوي مكانه.

في المقابل، ثبتت صحة موقف المقاومة الإيرانية: لا حرب خارجية ولا مساومة مع الدكتاتورية، بل تغيير يقوم به الشعب الإيراني ومقاومته المنظمة.

وأكدت السیدة مريم رجوي أن المقاومة، التي ناضلت قرابة خمسة عقود من أجل الحرية والسلام، ترحب بكل تفاهم ينهي الحرب ومعاناة الشعب، لكنها شددت على أن الحرب والتدخلات الإقليمية والمشروع النووي أدوات لبقاء النظام، وأن السلام ووقف إطلاق النار يمثلان سمًا له، لأنهما يزيلان درعه الخارجي ويضعانه أمام الشعب.

وسيتجسد هذا الخيار في باريس يوم 20 حزيران (يونيو)، حيث يشارك أكثر من 100 ألف إيراني ومؤيد للمقاومة في تظاهرة كبرى تؤكد أن مستقبل إيران لا يمر عبر استمرار ولاية الفقيه ولا عبر إعادة حكم الشاه، بل عبر جمهورية ديمقراطية تقوم على سيادة الشعب وفصل الدين عن الدولة.

الاتفاق قد يمنح النظام وقتًا، لكنه لا يمنحه شرعية، ولا يحل أزماته، ولا يعيد إليه قوته الإقليمية. ومع هدوء الحرب، سينتقل مركز الصراع إلى الداخل الإيراني. وهناك، أمام مجتمع غاضب، واقتصاد منهار، وسلطة منقسمة، ومقاومة منظمة تتوسع منذ سنوات، يبدو النظام أقرب من أي وقت مضى إلى مواجهة استحقاق السقوط.

موقع المجلس:
تناولت البروفيسورة الدكتورة هيرتا دويبلر-جملين وزيرة العدل الفيدرالية السابقة في ألمانيا، في مقال سياسي نشره موقع بروسل سيغنال ، الجدل المتصاعد حول الدور السياسي الذي يسعى رضا بهلوي إلى لعبه في المشهد الإيراني المعارض، محذرة من مخاطر إعادة تقديم رموز الحقبة الملكية بوصفها بديلاً ديمقراطياً دون مراجعة نقدية لتجارب الماضي.

استحضار أحداث برلين عام 1967

استعادت الكاتبة ذكرياتها خلال زيارة شاه إيران إلى برلين الغربية في الثاني من يونيو 1967، عندما كانت ناشطة طلابية وممثلة لطلاب جامعة برلين الحرة. وأشارت إلى أن الاحتجاجات التي شهدتها المدينة آنذاك هدفت إلى تسليط الضوء على أوضاع حقوق الإنسان في إيران، في وقت ركزت فيه التغطيات الإعلامية على الجوانب البروتوكولية للزيارة.

My latest article in @intpolicydigest #Iran #FreeIran2026 https://t.co/u3mV9VZaG8

— STRUAN STEVENSON (@STRUANSTEVENSON) May 19, 2026

وذكرت أن عناصر مرتبطة بجهاز السافاك، جهاز الاستخبارات في عهد الشاه، تورطت في الاعتداء على متظاهرين باستخدام الهراوات، وهو ما أسهم في تصعيد التوترات التي انتهت بمقتل الطالب الألماني Benno Ohnesorg، وهي الحادثة التي أصبحت لاحقاً من المحطات المفصلية في تاريخ الحركة الطلابية الألمانية.

انتقادات لصعود رضا بهلوي السياسي

وأعربت دويبلر-جملين عن تحفظها تجاه النشاط السياسي المتزايد لرضا بهلوي، معتبرة أن تقديمه نفسه كرمز للانتقال السياسي يثير تساؤلات حول طبيعة المشروع الذي يمثله، وحول الجهات الداعمة لهذا الحضور المتنامي على الساحة الدولية.

كما رأت أن بعض الأوساط السياسية والإعلامية الغربية تنظر إلى بهلوي بوصفه خياراً محتملاً للمستقبل الإيراني، رغم استمرار الجدل حول إرث النظام الملكي وسجلّه في مجال الحريات وحقوق الإنسان.

جدل حول الخطاب السياسي وإرث الماضي

وتطرقت الكاتبة إلى تصريحات ومواقف نسبت إلى رضا بهلوي بشأن بعض المكونات القومية داخل إيران، معتبرة أن أي مشروع سياسي يسعى إلى قيادة مرحلة انتقالية ينبغي أن يستند إلى مبادئ الشمولية واحترام التنوع القومي والثقافي.

كما انتقدت ما وصفته بمحاولات التقليل من الانتهاكات التي ارتُكبت خلال عهد الشاه، مؤكدة أن القمع السياسي وملاحقة المعارضين والطلاب والنشطاء كانت من العوامل التي ساهمت في سقوط النظام الملكي عام 1979.

مخاوف من تمجيد السافاك

وأشارت دويبلر-جملين إلى تظاهرة شهدتها مدينة Regensburg، قالت إنها تضمنت مظاهر تمجيد أو تبرير لدور السافاك من قبل بعض المشاركين. واعتبرت أن مثل هذه الممارسات تثير القلق لدى المدافعين عن الديمقراطية وحقوق الإنسان، لأنها قد توحي بتجاهل الانتهاكات المنسوبة إلى أجهزة الأمن في العهد الملكي.

وأضافت أن الصمت تجاه هذه المظاهر يطرح تساؤلات حول مدى الالتزام الحقيقي بقيم الديمقراطية وحقوق الإنسان لدى بعض التيارات التي تطرح نفسها كبديل سياسي.

دعوة إلى بديل ديمقراطي شامل

وفي ختام مقالها، شددت وزيرة العدل الألمانية السابقة على أن مستقبل إيران يجب أن يقوم على أسس ديمقراطية واضحة، تشمل سيادة القانون واحترام حقوق الإنسان والتعددية السياسية. ورأت أن تجاوز إرث الاستبداد، سواء في صيغته الدينية أو الملكية، يتطلب بناء مشروع وطني جامع يستند إلى المشاركة الشعبية والالتزام بالمبادئ الديمقراطية.

وأكدت أن نجاح أي عملية انتقال سياسي في إيران سيعتمد على قدرة القوى المعارضة على بناء توافق واسع يدعم تطلعات المواطنين إلى الحرية والعدالة والدولة الديمقراطية.

موقع المجلس:
بالتزامن مع الاستعدادات للتجمع السنوي للجاليات الإيرانية في باريس، أفادت وكالة أنباء الكنيسة البروتستانتية الألمانية بصدور بيان دولي وقّعه 30 من كبار الأساقفة والقادة الدينيين والحاخامات من دول مختلفة، عبّروا فيه عن قلقهم إزاء أوضاع حقوق الإنسان في إيران، ولا سيما ما يتعلق بتزايد أحكام الإعدام بحق المعارضين والسجناء السياسيين.

ودعا الموقعون المجتمع الدولي إلى اتخاذ خطوات أكثر فاعلية للحد من الانتهاكات الحقوقية، مؤكدين دعمهم للمبادئ الديمقراطية وحقوق الإنسان، ومشيرين إلى تأييدهم للمقترحات السياسية التي تدعو إلى إقامة نظام قائم على التعددية السياسية والحريات العامة، ومن بينها برنامج النقاط العشر الذي تطرحه Maryam Rajavi.

مشاركة شخصيات دينية بارزة

وأشارت الوكالة إلى أن البيان حظي بدعم شخصيات دينية بارزة، من بينها:

Heinrich Bedford-Strohm.
Wolfgang Huber.
Margot Käßmann.

كما شارك في المبادرة عدد من القادة الروحيين من أوروبا ومناطق أخرى، في خطوة هدفت إلى تسليط الضوء على القضايا الحقوقية المرتبطة بإيران، بالتزامن مع الفعاليات السياسية المزمع تنظيمها في باريس.

مخاوف من تصاعد الإعدامات

ووفقاً لما ورد في البيان، أعرب الموقعون عن قلقهم من تزايد أحكام الإعدام والتضييق على المعارضين السياسيين خلال الفترة الأخيرة. كما رأوا أن الأوضاع الإقليمية والتوترات الأمنية قد تُستغل لتشديد الإجراءات الداخلية ضد المعارضين والأقليات الدينية.

وأشار البيان إلى تقارير دولية تتحدث عن أوضاع حقوق الإنسان في إيران، داعياً إلى مراقبة هذه التطورات عن كثب والعمل على حماية الحقوق الأساسية للمواطنين.

أوضاع الأقليات الدينية

وتناول البيان أيضاً أوضاع الأقليات الدينية، بما في ذلك المسيحيون، مستنداً إلى تقارير صادرة عن مؤسسات دولية وأممية. وأكد الموقعون أن حرية المعتقد والعبادة تُعد من الحقوق الأساسية التي ينبغي ضمانها لجميع المواطنين دون تمييز.

كما أشاروا إلى تقارير تتحدث عن تعرض بعض رجال الدين المسيحيين وأتباع الكنائس لضغوط أو ملاحقات خلال فترات مختلفة، مطالبين باحترام الالتزامات الدولية المتعلقة بحرية الدين والمعتقد.

دعوات لدعم مسار ديمقراطي

وفي ختام بيانهم، شدد القادة الدينيون على ضرورة تحرك المجتمع الدولي لمواجهة انتهاكات حقوق الإنسان، وأعلنوا تأييدهم لتطلعات الإيرانيين الساعين إلى نظام سياسي يقوم على الديمقراطية والتعددية وسيادة القانون.

كما عبّروا عن دعمهم للمبادئ التي تتضمنها الرؤى المطروحة من قبل قوى المعارضة، والتي تشمل حماية الحريات الأساسية، وتحقيق المساواة بين المواطنين، وضمان استقلال المؤسسات العامة، وفصل الدين عن مؤسسات الحكم، وبناء دولة تستند إلى القانون وحقوق الإنسان.

المدارنت – د. سامي خاطر
خاص “المدارنت”
في مشهد جيوسياسي يزداد تعقيداً تتجه الأنظار نحو العاصمة الفرنسية باريس التي تستعد لاستقبال حشد استراتيجي للمعارضة الإيرانية في العشرين من يونيو 2026.. هذا الحدث ليس مجرد تظاهرة سياسية عابرة بل يمثل نقطة انعطاف في طريقة تعاطي المجتمع الدولي مع طهران حيث يشير تقرير منصة “أمريكان ثينكر” إلى أن هذا الحشد يأتي في توقيت دقيق يكشف عن هشاشة أمنية مطلقة يعاني منها نظام الملالي في ظل تصعيده وتيرة الإعدامات السياسية كأداة وحيدة للحفاظ على البقاء في السلطة.
تفكيك استراتيجية المشنقة
يرى المحللون الاستراتيجيون أن لجوء النظام في طهران إلى ما يوصف بـ “سياسة حبل المشنقة” وتكثيف حملات التصفية يعكس حالة من الذعر السياسي في أروقة الحكم.. فالتاريخ السياسي الحديث يثبت أن الاعتماد الكلي على القمع الممنهج خاصة في مواجهة انتفاضة شعبية مستمرة منذ يناير 2026 هو مؤشر على فقدان القدرة على احتواء الغضب الداخلي عبر الحلول السياسية أو الاقتصادية.. وإن تحول الإعدام إلى أداة حكم يعزز من العزلة الدولية للنظام ويحول أزمته الداخلية إلى قضية رأي عام عالمي تتجاوز الحسابات الديبلوماسية التقليدية.
جبهة إجماع أممية.. عولمة التضامن الإنساني
ما يميز حشد يونيو 2026 هو طبيعة القوى المشاركة والداعمة له؛ إذ أنه لم يعد الدعم مقتصراً على الأوساط السياسية بل امتد ليشمل نخباً معرفية وأخلاقية عالمية..
إن توقيع 75 من حائزي جوائز نوبل على بيان مشترك يطالب بالتغيير هو تطور نوعي يضفي شرعية فكرية وعلمية على مطالب المقاومة.. هؤلاء العلماء بتركيزهم على “المخطط العشري” الذي تطرحه السیدة مريم رجوي كخارطة طريق نحو جمهورية ديمقراطية تعددية؛ يؤسسون لقاعدة قانونية وأخلاقية ترفض بدائل الاستبداد سواء كانت مرتبطة بالماضي البهلوي أو الحاضر الثيوقراطي.
هذا التحالف العابر للقارات يكتمل بضم قيادات دينية بارزة من المسيحية واليهودية وطليعة من الرياضيين العالميين مما يشكل كتلة ضغط أخلاقية لا تستطيع طهران تجاهلها.. وإن تضامن الرياضيين مع نظرائهم الإيرانيين الذين طالتهم يد القمع السياسي يعطي رسالة واضحة بأن انتهاكات حقوق الإنسان في إيران أصبحت ملفاً مكشوفاً أمام المنظمات الدولية والمحافل الرياضية والمدنية.
من التعبئة الميدانية إلى الاستحقاق الوطني
إن الحشد في باريس يرسخ حقيقة استراتيجية مفادها أن التغيير في إيران ليس مرهوناً بمتغيرات خارجية أو تدخلات عسكرية بل هو نتاج إرادة شعبية منظمة تدرك أن آلة الرعب قد تهاوت أخلاقياً.. وإن المراهنة على بقاء السلطة من خلال الترهيب أثبتت فشلها خاصة في ظل وجود بديل سياسي يطرح رؤية واضحة تقوم على مبدأ فصل الدين عن السُلطة والسيادة الشعبية.
تُظهر المعطيات الميدانية والتقارير الدولية أن نظام الملالي في طهران يعيش حالة من التخبط بين خيارين أحلاهما مر.. الاستمرار في القمع الذي يؤدي إلى تعميق العزلة وتفكك الجبهة الداخلية أو الانفتاح الذي قد يهدد بنيته الأيديولوجية، وفي ظل هذه المعادلة يبرز الحشد الدولي في باريس كمرآة تعكس تآكل الشرعية السياسية للنظام مؤكداً أن المسافة بين الواقع الحالي وبين فرض التغيير الجذري قد تقلصت إلى حدودها الدنيا.
ختاماً.. إن التجمع المرتقب لا يمثل فقط صرخة احتجاج بل هو تجسيد لعملية تراكم نضالي تهدف إلى نقل الملف الإيراني من أروقة التردد الدولي إلى خانة الاستحقاق التاريخي.. وإن التنسيق بين الطليعة الميدانية في الداخل والوعي الأممي المتصاعد يضع البلاد أمام خيار حتمي.. إنهاء عهد الثيوقراطية وتأسيس دولة حديثة تستعيد مكانتها الطبيعية في المجتمع الدولي كدولة ديمقراطية ومستقرة.

نشاط وحدات المقاومة داخل ایران-

موقع المجلس:
مع اقتراب الذكرى الخامسة والأربعين لانطلاق المقاومة الإيرانية، واستعداد الآلاف من أبناء الجاليات الإيرانية وأنصار الحرية للمشاركة في التجمع المرتقب بباريس في 20 يونيو، تتجلى صورة تعكس الترابط بين ما يجري داخل إيران وما يتحرك خارجها. ففي الوقت الذي ترتفع فيه الأصوات الداعمة لحق الشعب الإيراني في تقرير مستقبله، تشهد مدن البلاد أنشطة وتحركات معارضة تؤكد استمرار حضور فكرة التغيير رغم عقود من القمع والتضييق.

فما تشهده مدن مثل طهران ومشهد وأصفهان وكرج وغيرها لا يُنظر إليه، وفق هذا الطرح، باعتباره مجرد تحركات متفرقة أو رمزية، بل باعتباره مؤشراً على حالة سياسية واجتماعية آخذة في التبلور داخل المجتمع الإيراني. وبعد أكثر من أربعة عقود من حكم ولاية الفقيه، يرى أصحاب هذا التوجه أن سياسات القمع والاعتقالات والإعدامات لم تنجح في إنهاء المطالبة بالتغيير، بل أسهمت في ظهور أجيال جديدة أكثر تمسكاً برفض الاستبداد.

وتكتسب هذه التحركات أهمية إضافية لأنها تأتي في مرحلة تسعى فيها السلطات إلى إظهار قدرتها على فرض الاستقرار والسيطرة على الأوضاع الداخلية بعد سنوات من الأزمات والاحتجاجات. غير أن انتشار الشعارات والرسائل المعارضة في عدد من المدن والأماكن الخاضعة لرقابة أمنية مشددة يشير، بحسب ناشطين ومعارضين، إلى استمرار الجدل حول شرعية النظام وإلى أن حالة الاعتراض الشعبي لم تنتهِ.

ومن أبرز السمات التي يلفت إليها المراقبون اتساع نطاق هذه الأنشطة وتكرارها في مناطق مختلفة من البلاد. فظهور التحركات في مدن متعددة، من تبريز إلى الأهواز، ومن أرومية إلى شيراز ورشت، يعكس وجود مطالب مشتركة ورغبة متزايدة لدى شرائح من المجتمع في البحث عن بدائل سياسية للمشهد القائم.

كما تحمل فعاليات إحياء ذكرى الضحايا والسجناء السياسيين دلالات سياسية خاصة، إذ يرى منظموها أن الأشخاص الذين تعرضوا للإعدام أو السجن تحولوا إلى رموز تعبّر عن استمرار المطالبة بالحقوق والحريات. ومن هذا المنطلق، يُنظر إلى القمع بوصفه عاملاً يزيد من حالة الاحتقان بدلاً من أن يؤدي إلى إنهاء المعارضة.

باريس امتداد لصوت الداخل

وفي هذا السياق، يبرز التجمع المزمع تنظيمه في باريس باعتباره امتداداً للنشاط السياسي المعارض داخل إيران. فالقائمون على الحدث يؤكدون أنه يهدف إلى إيصال صوت الإيرانيين إلى المجتمع الدولي، وإبراز التضامن بين النشطاء داخل البلاد والجاليات الإيرانية في الخارج، إلى جانب الشخصيات السياسية والحقوقية الداعمة لقضايا الديمقراطية وحقوق الإنسان.

كما يحمل التجمع رسالة سياسية تتمثل في رفض مختلف أشكال الحكم الاستبدادي، سواء تلك المرتبطة بالنظام الحالي أو بالنماذج السابقة. ويستند هذا الموقف إلى شعارات تتردد في بعض التحركات الاحتجاجية، وتدعو إلى إقامة نظام سياسي يستند إلى إرادة المواطنين، والانتخابات الحرة، واحترام الحقوق الأساسية.

تطلعات نحو تغيير أوسع

ويرى أصحاب هذا الطرح أن السنوات الأخيرة شهدت تحولاً في طبيعة المطالب الشعبية داخل إيران، حيث لم تعد تقتصر على الدعوة إلى إصلاحات محدودة، بل اتجهت نحو المطالبة بتغييرات أعمق في بنية النظام السياسي. ويعزون ذلك إلى تراكم الأزمات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي دفعت فئات واسعة من المجتمع إلى البحث عن حلول جذرية.

وفي هذا الإطار، تُطرح المقاومة المنظمة والاحتجاجات الشعبية بوصفهما عنصرين متكاملين في أي عملية تغيير مستقبلية، وفق رؤية المعارضة.

وفي المحصلة، تعكس الرسائل الصادرة من داخل إيران، وما يُتوقع أن يُطرح خلال تجمع باريس، إصراراً لدى قطاعات من الإيرانيين على مواصلة المطالبة بالحريات السياسية والحقوق المدنية. وبالنسبة للمشاركين في هذه التحركات، فإن مستقبل البلاد ينبغي أن يُبنى على إرادة المواطنين ومبادئ الديمقراطية وسيادة الشعب، بعيداً عن أدوات القمع أو أشكال الحكم الاستبدادي.

موقع المجلس:
في مقابلة أجرتها شبكة ذا ستيف غروبر شو مع السيد علي صفوي، عضو لجنة الشؤون الخارجية في المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، جرى تناول أبرز المستجدات السياسية والجيوسياسية خلال عام 2026. وتركّز النقاش على مذكرة التفاهم الأخيرة المكوّنة من 14 بنداً بين واشنطن وطهران، والتي نصّت على مهلة تمتد 60 يوماً لوقف إطلاق النار والشروع في مباحثات فنية بين الجانبين.

كما تطرقت المقابلة إلى الاستعدادات الجارية للتجمع السنوي للمقاومة الإيرانية المزمع عقده في باريس يوم 20 يونيو، حيث شدد صفوي على أن هذا الحدث يشكل محطة مفصلية لإظهار حجم التأييد الشعبي للمقاومة الديمقراطية وقدرتها على إحداث تغيير جذري. وأكد أن أي اتفاقات دولية لن تؤدي إلى تعديل سلوك النظام ما لم تقترن بإجراءات حازمة تتعلق بوقف الإعدامات واحترام حقوق الإنسان.

التفاهم الأولي ورؤية المقاومة لوقف الصراعات

في مستهل حديثه، أشار صفوي إلى الموقف الذي أعلنته السيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، عقب الإعلان عن مذكرة التفاهم، موضحاً أن المقاومة ترحب بأي خطوة من شأنها إنهاء الحروب والنزاعات وتخفيف الأعباء والمعاناة التي يتحملها الشعب الإيراني.

وأضاف أن السلطات الحاكمة في إيران اعتمدت طوال أكثر من أربعة عقود على الأزمات والحروب الخارجية كوسيلة لإطالة عمرها السياسي وتبرير ممارساتها القمعية. واستشهد بالحرب العراقية الإيرانية التي انتهت عام 1988، إضافة إلى موجات التوتر التي شهدتها المنطقة خلال عامي 2025 و2026. واعتبر أن تراجع النزاعات الخارجية يحدّ من قدرة النظام على تبرير سياساته الأمنية، ويفسح المجال أمام تصاعد المطالب الشعبية بالتغيير.

الإعدامات والبرنامج النووي في صلب الأزمة

ورأى صفوي أن التعويل على التزام النظام ببنود أي اتفاق جديد يتجاهل تجارب سابقة أثبتت، بحسب رأيه، أن السلطات الإيرانية لم تُبدِ استعداداً حقيقياً للتخلي عن طموحاتها النووية. وأشار إلى تجارب المفاوضات مع الترويكا الأوروبية في بدايات الألفية، وكذلك الاتفاق النووي المبرم عام 2015.

كما لفت إلى تصاعد أحكام الإعدام خلال الفترة الأخيرة، معتبراً أن النظام يوظف الأوضاع الأمنية والإقليمية لتشديد قبضته الداخلية. وأوضح أن عشرات الناشطين السياسيين أُعدموا منذ مارس الماضي، بينهم أعضاء في منظمة مجاهدي خلق. ودعا المجتمع الدولي إلى جعل ملف حقوق الإنسان ووقف الإعدامات بنداً أساسياً في أي حوار مع طهران، مؤكداً أن ضخ الأموال أو تقديم التسهيلات الاقتصادية لم ينجح سابقاً في معالجة الأزمات البنيوية التي يعانيها النظام.

تغيرات داخلية وتصاعد نشاط المعارضة

وأكد صفوي أن المشهد الداخلي الإيراني يشهد تحولات عميقة تختلف عن المراحل السابقة، مشيراً إلى أن النظام يواجه، وفق تقديره، حالة من الضعف غير المسبوقة منذ الانتفاضات الشعبية الأخيرة التي امتدت إلى مختلف أنحاء البلاد.

وتحدث عن تزايد الأنشطة الميدانية التي تنفذها وحدات المقاومة داخل المدن الإيرانية، موضحاً أن هذه التحركات تستهدف مؤسسات أمنية وعسكرية مرتبطة بالنظام. واعتبر أن تنامي هذا النشاط يعكس وجود حراك داخلي متواصل يمكن أن يمهد لموجات احتجاج أوسع خلال المرحلة المقبلة.

حشد باريس ورسالة البديل الديمقراطي

وفي سياق الحديث عن التجمع المرتقب في باريس، توقع صفوي مشاركة أكثر من مئة ألف شخص من أبناء الجاليات الإيرانية ومؤيدي حقوق الإنسان، إلى جانب حضور شخصيات سياسية وبرلمانية ودبلوماسية من عدة دول.

وأشار إلى الدعم الذي أعلنه عدد من المسؤولين الأمريكيين السابقين لخطة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، مؤكداً أن التجمع سيبعث برسالة إلى الداخل الإيراني وإلى المجتمع الدولي مفادها أن هناك مشروعاً سياسياً بديلاً يسعى إلى إقامة جمهورية ديمقراطية تقوم على التعددية السياسية، وفصل الدين عن الدولة، وصون الحريات العامة، ورفض امتلاك الأسلحة النووية.

وفي ختام المقابلة، أعرب صفوي عن اعتقاده بأن فرص التغيير في إيران باتت أقرب مما يتوقعه كثير من المراقبين، مستشهداً بأمثلة تاريخية أظهرت أن الأنظمة السياسية قد تبدو مستقرة قبل فترة قصيرة من حدوث تحولات كبيرة تؤدي إلى سقوطها. ورأى أن التطورات الداخلية الحالية، إلى جانب تنامي نشاط المعارضة، قد تسرّع من وتيرة التغيير خلال المرحلة القادمة.

مظاهرات انصار المقاومة الایرانیة في اوروبا-

أمد للإعلام -د. سامي خاطر:
أمد/ استراتيجية التغيير في إيران-
تُواجه الجغرافيا السياسية في منطقة الشرق الأوسط تحدياً بنيوياً يتمثل في حالة التجاذب بين طموحات الشعوب في التغيير الديمقراطي وبين الجمود الاستبدادي.. وفي هذا السياق برز مؤخراً تطور لافت في الساحة الدولية حيث أصدرت 3000 شخصية بارزة من 55 دولة حول العالم بياناً مشتركاً يحمل دلالات استراتيجية تتجاوز مجرد التأييد السياسي لتصل إلى مستوى شرعنة البديل الديمقراطي في إيران.. هذا الحراك الدولي يعيد وضع الملف الإيراني في صدارة الأجندة الجيوسياسية ليس فقط كقضية حقوق إنسان بل كملف أمن إقليمي مرتبط ارتباطاً وثيقاً بمسألة التحول الديمقراطي المنظم.
تقاطع الشرعية الدولية مع المطالب الشعبية
إن اتساع رقعة الدعم الدولي لهذا الحراك الذي يضم رؤساء دول وحكومات سابقين و1500 برلماني و80 حائزاً على جائزة نوبل يشير إلى تحول في المقاربة الدولية تجاه إيران.. فالبيان لا يكتفي بإدانة انتهاكات حقوق الإنسان بل يتجاوز ذلك إلى تبني مشروع برنامج المواد العشر للسيدة مريم رجوي كخارطة طريق للانتقال السياسي.
إن هذا الدعم يعكس قناعة لدى النخب العالمية بأن الاستقرار الإقليمي لا يمكن تحقيقه بمعزل عن وجود بديل ديمقراطي مهيكل ومستعد لإدارة مرحلة ما بعد الاستبداد وهو ما يعزز شرعية المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية كطرف فاعل في المعادلات السياسية الكبرى.
تفكيك بنية القمع في ظل الأزمات
تشير التقارير الميدانية المستقلة وشهادات الناشطين إلى أن السلطات الإيرانية تستغل اضطراب المشهد الدولي والنزاعات الإقليمية لشن حملات قمع واسعة شملت إعدامات سياسية واعتقالات طالت الآلاف من الشباب؛ التحليل الاستراتيجي لهذه الممارسات يشي بمحاولة نظام الملالي استباق أي “حالة ثورية” عبر تفريغ الساحة من القوى التنظيمية الفاعلة، وإن استنكار الموقعين الدوليين لهذه السياسات يضع النظام في عزلة حقوقية دولية ويؤكد أن المجتمع الدولي بدأ يدرك أن القمع المنهجي هو “أداةً من أجل البقاء” لا تعبر عن ثبات النظام بل عن هشاشته الداخلية أمام إرادة التغيير.
الجمهورية الديمقراطية بين رفض الماضي واستشراف المستقبل
يتمحور خطاب المقاومة الإيرانية حول رفض ثنائية “الاستبداد الديني” و”دكتاتورية الشاه” وهو ما يعكس نضجاً سياسياً يقطع الطريق على أي محاولات لفرض أجندات خارجية أو العودة إلى أنظمة حكم استبدادية سابقة.. وإن تركيز البيان على حق الشعب الإيراني الحصري في تقرير مصيره يؤكد على استقلالية القرار الوطني وهو مبدأ جوهري في برنامج المواد العشر الذي يهدف إلى تأسيس نظام جمهوري ديمقراطي يعتمد على الانتخابات الحرة كمرجعية وحيدة لنقل السلطة.
هذا المنهج يقلص الفجوة بين الأيديولوجيا السياسية والواقع العملي حيث تلتزم المقاومة بفترة انتقالية لا تتجاوز ستة أشهر مما يوفر تطمينات سياسية للمجتمع الدولي بشأن استقرار المرحلة الانتقالية.
أبعاد برنامج المواد العشر كنموذج للحكم الرشيد
يُقدم ” برنامج المواد العشر” الذي طرحته السيدة مريم رجوي إطاراً مؤسسياً شاملاً للحكم الرشيد، وقد حاز هذا الطرح على تأييد واسع من أكثر من 4000 مشرع من مختلف دول العالم متجاوزاً بذلك مجرد الدعم السياسي إلى تبني رؤية عملية لإدارة الدولة؛ فالمبادئ التي يقوم عليها مثل فصل الدين عن السلطة، وإلغاء عقوبة الإعدام، والمساواة بين الجنسين وإقامة إيران غير نووية تمثل في جوهرها وتلبي مقتضيات السلم الإقليمي.. هذا الطرح يغير طبيعة الصراع من مواجهة أمنية إلى منافسة سياسية برامجية حيث يسعى المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية إلى تقديم نفسه كبديل جاهز تقنياً ومؤسسياً لإدارة الدولة معتبراً أن التغيير هو شأن داخلي رافضاً لأي تدخل عسكري أجنبي.. وهو موقف يعزز من مصداقيته كحركة استقلال وطني.
إن هذا التضامن الدولي المتصاعد مع المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية يشير إلى تحول في “إدارة التوقعات” تجاه الملف الإيراني؛ فالرهان الدولي لم يعد على “تعديل سلوك” نظام الملالي الحاكم بقدر ما أصبح على دعم الانتقال السياسي المنظم.. وإن قدرة المقاومة الإيرانية على حشد هذا التأييد العالمي مع الحفاظ على استقلاليتها التنظيمية والمالية لتضعها في موقع استراتيجي متقدم.
إن مستقبل إيران كما يراه المراقبون لم يعد رهناً بالصراعات الجيوسياسية فحسب بل هو مرهونٌ بقدرة الشعب الإيراني على خلق جبهة تضامن وطني قادرة على ملء الفراغ السياسي وتأسيس جمهورية ديمقراطية تضع حداً لسياسات الانغلاق والتوسع وتستعيد مكانة إيران كعنصر فاعل ومسالم في النظام الدولي.
ملاحظة تحليليّة: في ظل هذه المعطيات يتبين أن النقطة الفارقة في قوة هذا الحراك ليست في عدد الموقعين فحسب بل في طبيعة المنظومة المؤسساتية التي يطرحها المجلس الوطني للمقاومة.. فهل تعتقد أن المجتمع الدولي سيحول هذا الدعم السياسي إلى ضغط دبلوماسي ملموس يغير من موازين القوى داخل إيران في المدى المنظور؟

موقع المجلس:
فيما يتعلق بالهجوم الوحشي الذي شنّته قوات القمع التابعة للنظام الإيراني على النساء البلوشيات وما أسفر عنه من إصابة واعتقال عدد منهن في منطقة فارياب بمحافظة كرمان، قالت السيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمقاومة الإيرانية، في حسابها على منصة «إكس»:

«يوجع قلب كل إيراني حر تعرض النساء البلوشيات العزل للضرب والاعتداء واعتقال عدد منهن في فارياب كرمان. وأطالب الشباب الغيارى، لا سيما في محافظتي كرمان وسيستان وبلوشستان، بدعم النساء المحرومات والمتألمات في هذه المنطقة. إن نظام الملالي المجرم والناهب، خوفاً من الاستياء العام المتفجر، لا يتحمل أدنى احتجاج، لكنه لن يجني شيئاً من هذه المحاولات الدنيئة، ولا مفر له من نار غضب الشعب».

أفادت تقارير واردة من محافظة كرمان الإيرانية بأن قوات أمنية وعسكرية شنت، يوم الأربعاء 17 يونيو، هجوماً على تجمع احتجاجي لمواطنين بلوش في قرية بشموكي التابعة لمنطقة فارياب، ما أسفر عن إصابة عدد من النساء المحتجات واعتقال عدد من المشاركين في التجمع.

ووفقاً للتقارير المحلية، استخدمت القوات الأمنية العنف الجسدي لتفريق المحتجين الذين تجمعوا للمطالبة بحقوقهم الاقتصادية والاحتجاج على منح منجم الكروميت في منطقة بشموكي لجهات خارجية، في حين يؤكد السكان المحليون أنهم محرومون من الاستفادة من الموارد الطبيعية والفرص الاقتصادية التي يوفرها هذا المنجم.

وأشارت المصادر إلى أن المواجهات بين القوات الأمنية والمحتجين أدت إلى إصابة ما لا يقل عن سبع نساء بلوشيات بجروح متفاوتة، فيما تم اعتقال ستة مواطنين، بينهم ثلاث نساء، ونقلهم إلى جهة غير معلومة.

وكان سكان المنطقة قد واصلوا احتجاجاتهم لليوم الثاني على التوالي رفضاً لما وصفوه بتهميش الأهالي واستبعادهم من الاستفادة من الثروات المحلية. وطالب المحتجون السلطات بالاستجابة لمطالبهم المشروعة وضمان حصول أبناء المنطقة على نصيبهم من المنافع الاقتصادية وفرص العمل المرتبطة بالمنجم.

وأكد شهود عيان من أهالي المنطقة أن القوات الأمنية لم تستجب لمطالب المحتجين أو تحاول فتح حوار معهم، بل لجأت إلى استخدام القوة والعنف لتفريق التجمع. وأضافوا أن عناصر الأمن قاموا بالاعتداء على عدد من النساء المشاركات في الاحتجاج، الأمر الذي أثار حالة من الغضب والاستياء بين السكان المحليين.

موقع المجلس:
شهد العالم أجمع مع حلول الذكرى الخامسة والأربعين لانتفاضة 20 يونيو1981 (يوم الشهداء والسجناء السياسيين)، شهد تجديداً ملحمياً للعهد من قِبل جيل جديد من الثوار داخل العمق الإيراني. هذا اليوم التاريخي، الذي يتزامن كذلك مع ذكرى تأسيس جيش التحرير الوطني الإيراني في يونيو 1987،تحول إلى منصة لانفجار ثوري عارم اجتاح عشرات المدن الإيرانية، مبرهناً على أن جذوة المقاومة المنظمة ضد الديكتاتورية باتت اليوم أكثر اشتعالاً وعنفواناً من أي وقت مضى.

الحركية الميدانية لـ وحدات المقاومة وتحدي القبضة الأمنية
في وقت يستميت فيه نظام الولي الفقيه المأزوم لفرض مناخات الرعب وعرقلة خروج الشارع عبر تكثيف الإعدامات السياسية بحق المعتقلين، حول الشباب الثوار ومجموعات الانتفاضة خريطة البلاد المكبّلة بالاستبداد إلى ساحة مفتوحة لأنشطتهم وعملياتهم الميدانية المتحدية. هذه العمليات الدعائية والرمزية الكبرى انطلقت بشكل متزامن ومنسق من الحواضر الكبرى كطهران، ومشهد، وأصفهان، وتبريز، وشيراز، لتمتد بجرأة استثنائية نحو المناطق الحدودية والمهمشة كـ سراوان، وزهك، وبانه، وسردشت.

تقرير ميداني: وحدات المقاومة تنشر صور القيادة وتُحيي ذكرى 20 يونيو في 20 مدينة إيرانية
نفذت شبكات “وحدات المقاومة” وجيش التحرير الوطني الإيراني سلسلة من الأنشطة الدعائية والميدانية المنسقة في 20 مدينة إيرانية شملت طهران، وتبريز، ومشهد، وأصفهان، وشيراز، والأهواز، وكرمانشاه. وتأتي هذه التحركات إحياءً للذكرى السنوية لأحداث 20 يونيو، حيث تضمنت الفعاليات تحدياً للإجراءات الأمنية من خلال تعليق لافتات ضخمة، ونشر صور قيادة المقاومة الإيرانية، وترديد شعارات تؤكد على استمرار العمل المنظم لإسقاط النظام الحالي.

نشاط ميداني | يونيو 2026 – يبرز اتساع جغرافيا الأنشطة المتزامنة مساعي المعارضة لإثبات مرونتها التنظيمية وقدرتها على اختراق الطوق الأمني في المدن الكبرى، وربط العمل الميداني بالرموز التاريخية للحراك
أنشطة وحدات المقاومة الإيرانية في ذكرى 20 يونيو
ورغم المخاطر الأمنية الباهظة والرقابة اللصيقة التي تفرضها أجهزة المخابرات، نجحت وحدات المقاومة الباسلة في رفع وتثبيت لافتات وملصقات ضخمة على الجسور والخطوط السريعة، وتزيين الممرات العامة بالورود، والتقاط الصور التوثيقية التحدية، وحمل المنشورات الكاشفة لجرائم السلطة. ففي مدينة آستارا، رُفعت لافتة كبرى فوق جسر رئيسي تجسد التلاحم الوطني للمقاومة، بينما ازدانت شوارع العاصمة طهران ببانوراما بصرية تحمل رسائل تبشر بفجر المقاومة الأمجد في تاريخ إيران الحديث، مما يثبت بالدليل القاطع أن عقيدة الخلاص وجيش التحرير عَبَرا كافة الحدود القومية والمناطقية ليستقرا كإرادة وطنية جامعة تلتف حولها كافة أطياف الشعب.

الحرب البصرية: رسائل الثورة تسقط جدران الصمت
بالتوازي مع الحراك الميداني، فرضت سلسلة من العمليات البصرية المنظمة والواسعة لشطب شعارات السلطة وخط رسائل الثورة سيطرتها الكاملة على المشهد الحضري للمدن الإيرانية تخليداً لمحطة 20 حزيران/يونيو؛ حيث رسم الثوار في شوارع طهران المفاصل الاستراتيجية للمقاومة عبر خط شعارات مثل «التحية لرجوي» في شارع شقايق، و«الموت للظالم، سواء كان الشاه أو الولي الفقيه» في شارع قزوين، بالإضافة إلى توجيه تحية إجلال عهد ووفاء لـ «معلمي الصدق والمجاهدين المتمسكين بمواقفهم الثابتة في الزنازين» داخل داخل متنزه جولداد.

هذه الحركية الديناميكية دوت أصداؤها في مختلف المحافظات؛ ففي مشهد (متنزه إيزدي وسوق فردوسي) وشهركرد (شارع سعدي)، نُقش على الجدران شعار: «في 20 حزيران، رفعنا راية شرف شعبنا عالياً». وفي أصفهان (شارعي طوبى ومشفق كاشاني)، وكرج (شارع قلم)، وهمدان (بلوار توحيد)، وإيلام (شارع جالسرا)، وبندر عباس (مجمع باران السكني)، تجسدت الرسالة المحورية: «جيش التحرير الوطني هو الضامن المستدام للسلام والحرية واستقلال إيران».

ولم تتأخر مدن ساري، وكرمانشاه، وبوكان عن خط أدبيات نفي شرعية المنظومة بأسرها عبر التأكيد على خيار «جيش النار والحرية»، ورفع شعار «الرد الوحيد على الشيخ هو النار» في بندر عباس، وصولاً إلى شعارات شارع الحرية في إيلام التي أعادت التذكير بأن محطة 20 حزيران/يونيو تمثل الخط الأحمر القاطع والفاصل بين خياري الاستسلام والمقاومة.

إسقاط الاستبداد الشامل وطرح البديل السيادي
إن التدقيق في مضمون الشعارات المكتوبة بخط اليد واللافتات المرفوعة يعكس بدقة الوضوح الاستراتيجي والمفاصل المبدئية للمقاومة الإيرانية؛ إذ يبرز شعار «الموت للظالم، سواء كان الشاه أو الولي الفقيه» كأحد أكثر الشعارات مركزية وتكراراً في مدن عدة كطهران، ومشهد، ويزد، وسردشت. هذا الشعار يحمل دلالة بالغة الأهمية على وعي القواعد الميدانية بضرورة الرفض المطلق لكافة أشكال الديكتاتورية والفردية، سواء تمثلت في النظام الملكي البائد أو في سلطة الولي الفقيه الحالية.

علاوة على ذلك، فإن التركيز المكثف على جيش التحرير بوصفه «الطريق الوحيد للخلاص والإسقاط» و«الضامن المستدام لسلام وحرية واستقلال إيران»، يبرهن على تجاوز المجتمع الإيراني بالكامل لأوهام ومناورات الإصلاح الداخلي، وتأصيله لاستراتيجية المواجهة الشعبية الحاسمة. وشكل نشر وبث رسائل مسعود ومريم رجوي من قِبل هذه الوحدات فصلاً بارزاً آخر من فصول هذه الحملة الوطنية الشاملة.

تجديد العهد مع دماء الشهداء وإعلان الجاهزية للمنازلة الأخيرة
تجلت أسمى مظاهر هذه الحملة الميدانية في إعلان الجاهزية القصوى وتأدية قَسَم الثورة من قِبل المجموعات المنتفضة؛ ففي مدن مثل الأهواز، ويزد، وغجساران، قرأ الثوار ببيانات عهد جماعية مكررين لثلاث مرات كلمة «حاضر، حاضر، حاضر»، تأكيداً على المضي قدماً في طريق الشهداء والاستعداد التام للمنازلة الأخيرة لاستعادة السيادة المغتصبة وتمليكها للشعب. وفي أرومية، صدح شعار «الحرية قادمة بخيار الإرادة والواجب»، بينما حملت لافتة في كرج عبارة حاسمة: «لا يوجد جيش ولا قوة في العالم أقوى من إرادتنا»، مما يعكس الروح المعنوية العالية والصلابة التنظيمية لهذه القوى.

حراك داخلي: وحدات المقاومة تحيي ذكرى 20 يونيو وتصعّد حملة مناهضة الإعدامات في 14 مدينة إيرانية
نفذت شبكات “وحدات المقاومة” سلسلة من الأنشطة الميدانية واللقاءات الدعائية في 14 مدينة إيرانية، شملت كرمانشاه، وشيراز، والأهواز، وهمدان، وكرج. وتزامنت هذه التحركات مع إحياء الذكرى السنوية لأحداث 20 يونيو وتصعيد حملة “ثلاثاء لا للإعدام” المناهضة لأحكام الإعدام المتزايدة، حيث تضمنت الفعاليات رفع لافتات سياسية تؤكد على خيار إسقاط النظام الحالي.

نشاط ميداني | يونيو 2026 – يعكس انتشار الفعاليات الدعائية في جغرافيا متعددة محاولات قوى المعارضة لتحدي الإجراءات الأمنية المكثفة، وربط الرموز التاريخية بالاحتجاجات الحقوقية الجارية داخل البلاد كأداة للتعبئة الشعبية
أنشطة ميدانية لوحدات المقاومة في المدن الإيرانية
إن هذه الديناميكية الميدانية المتصاعدة في ظل مناخات الاختناق والبطش الأمني تؤكد أن الآلة القمعية للنظام قد فشلت تماماً في إنهاك البنية التنظيمية أو النيل من العقيدة الكفاحية لهذا الجيل الصاعد.

الثوار: الكابوس الوجودي لمنظومة الكهنوت
جاءت التحركات الواسعة لـ وحدات المقاومة والشباب الثائر في هذه المحطة التاريخية بمثابة رسالة سياسية وميدانية حازمة وضعت السلطة الحاكمة أمام انسدادها البنيوي؛ حيث أثبتت هذه الأنشطة أن إرث التضحية والفداء الفارق الذي تأسس في 20 حزيران/يونيو 1981، بات اليوم يتدفق دماً حياً في عروق جيل شاب يرفض المهادنة. إن جيش التحرير والانتفاضة، مستنداً إلى هذه الشبكة الممتدة والمنظمة في الداخل، يستقر اليوم كـ الكابوس الأكبر لنظام الملالي، والذراع الضاربة للشعب الإيراني للمضي بخطى ثابتة لا تلين نحو الصياغة النهائية لعهد الديمقراطية، والمساواة، والحرية السيادية.

موقع المجلس:
نفذت وحدات المقاومة الباسلة ووحدات جيش التحريرو إحياءً للذكرى السنوية لملحمة 20 يونيو/حزيران، نفذت هجوماً دعائياً وعملياتياً واسع النطاق.
حیث لقد تمثل ملحمة 20 يونيو/حزيران تمثل انطلاقة المقاومة الثورية الشاملة ويوم الشهداء والسجناء السياسيين، وتأسيس جيش التحرير الوطني الإيراني. وقد تركزت هذه الملحمة الميدانية المنسقة، بشكل مكثف وغير مسبوق، في 20 مدينة إيرانية امتدت على كامل جغرافيا البلاد، وشملت: العاصمة طهران، آستارا، تبريز، مشهد، أصفهان، شيراز، الأهواز، أورمية، كرج، رشت، كرمانشاه، همدان، قزوين، يزد، سردشت، كجساران، بانه، سراوان، زهك، وفسا.

لقد شكلت هذه الفعاليات تحدياً مباشراً للأجهزة الأمنية، حيث تضمنت تعليق اللافتات الضخمة، ونشر وبث صور قيادة المقاومة الإيرانية في الشوارع العامة، ووضع أكاليل الزهور، وتنفيذ عمليات مع ترديد شعارات تؤكد على استمرار المقاومة المنظمة حتى الإسقاط الحتمي لـ نظام الملالي.

نشر صور القيادة في طهران والمدن الكبرى.. وتحدي المشانق
شهدت العاصمة طهران وبقية المدن الكبرى نشاطاً مكثفاً ومفصلاً لـ وحدات المقاومة، حيث تم نشر صور ملونة وضخمة لقيادة المقاومة، ورفعت لافتات تحمل رسائل استراتيجية تؤكد على خيار الإسقاط وتفضح عجز النظام:

طهران: زينت الوحدات الشوارع والجسور بصور القيادة ولافتات تؤكد أن: 20 يونيو 1981 هو بداية أعظم وأروع مقاومة في تاريخ إيران، وجيش التحرير هو كابوس نظام الملالي والطريق الوحيد للحرية. كما نُشرت شعارات تدعو المواطنين للانتفاضة الشاملة: كل من يريد حرية إيران عليه أن ينتفض لإسقاط الملالي، مع التأكيد الصارم على الشعار الوطني الذي يرفض كل أشكال الديكتاتورية: الموت للظالم، سواء كان الشاه أو خامنئي.
مشهد وتبريز وكرج ورشت: تحدت الوحدات الكاميرات الأمنية ونشرت صوراً ولافتات تشدد على أن جيش التحرير هو الضامن المستدام لسلام وحرية واستقلال إيران، وأن استراتيجية جبهة الشعب منذ 20 يونيو 1981 هي إسقاط نظام ولاية الفقيه، مطالبين بإنهاء سلطة خامنئي الدموية بشكل فوري.
أصفهان وشيراز وأورمية: رُفعت صور لقيادة المقاومة مترافقة مع شعارات تخلد دماء الشهداء وتبشر بالمستقبل: جيل الانتفاضة أزهر من دماء شهداء 20 يونيو، والديمقراطية والمساواة مع السیدة مريم رجوي، بالإضافة إلى لافتة جريئة ومكتوبة بخط عريض كُتب عليها: إيران رجوي، ورجوي إيران (في آستارا وأورمية).
العهد بالدم.. جاهزون للمعركة النهائية
وفي سياق إثبات الجاهزية والاستعداد لدفع الثمن، أعلنت وحدات جيش التحرير جاهزيتها الميدانية والعسكرية من خلال رسائل مصورة ومكتوبة من قلب الشوارع، لاسيما في يزد والأهواز:

الأهواز: رفعت الوحدات، بشجاعة منقطعة النظير، شعارات التحدي قائلة: عاش جيش التحرير الوطني الإيراني.. تحية للشعب الإيراني، نحن وحدة من مقاتلي جيش التحرير نعلن جاهزيتنا للمعركة النهائية، قسماً بدماء الرفاق صامدون حتى النهاية.. حاضر، حاضر، حاضر.
يزد: جددت الوحدات قسمها العسكري في الساحات العامة قائلة: نحن كوحدة قتالية لجيش التحرير الوطني ومناصرون لمنظمة مجاهدي خلق نعاهد ونقسم: الموت للظالم سواء كان الشاه أو خامنئي، التحية لرجوي.. حاضر، حاضر، حاضر.

الوفاء لقادة الميدان ورفض الديكتاتورية المزدوجة
كما أحيت وحدات المقاومة ذكرى قادة الميدان الذين ارتقوا دفاعاً عن الحرية، ورسمت خطاً أحمر فاصلاً بين الحرية الحقيقية وكل أشكال الديكتاتورية البائدة والحالية:

كرمانشاه وقزوين وهمدان: رُفعت صور الشهداء ولافتات تؤكد: في 20 يونيو رفعنا راية شرف شعبنا، وتم توجيه التحية لشهداء مجاهدي خلق، القائد وحيد ورفاقه الأبطال.
سردشت، كجساران، بانه، سراوان، زهك، وفسا: امتدت شرارة المقاومة بجرأة لتشمل هذه المدن الحيوية، حيث نُشرت صور القيادة ونُصبت لافتات تبشر بقدوم فجر التحرير: جيش التحرير قادم، وطريق الخلاص الوحيد هو السلاح والإسقاط. وفي سراوان، رُفع شعار التحدي المباشر الذي يهز أركان النظام: الموت لـ خامنئي، التحية لرجوي.
شجاعة الوحدات ترسم المصير.. والتحرير يُحسم في الشوارع لا عبر المفاوضات والحروب الأجنبية
تُثبت هذه النشاطات الميدانية الواسعة، والشجاعة الاستثنائية التي أبدتها وحدات المقاومة ووحدات جيش التحرير في اختراق التحصينات الأمنية لـ 20 مدينة إيرانية، أن عجلة التغيير في إيران تدور بقوة ولا يمكن إيقافها بالمشانق أو الرصاص. إن الرسالة الاستراتيجية والأعمق لهذه الفعاليات هي أن مصير إيران وإسقاط نظام الملالي يُحسم حصراً في شوارع البلاد، وبسواعد هؤلاء الأبطال في الداخل والتفاف الشعب حولهم.

إن حرية إيران لن تُمنح كهدية عبر أي حروب خارجية، ولن تتحقق من خلال طاولات المفاوضات والمساومات السياسية الدولية، بل تُنتزع انتزاعاً عبر الانتفاضة والمقاومة. إن شجاعة وحدات المقاومة، واستعدادها لتقديم التضحيات، والتزامها الصارم برفض أي عودة إلى ديكتاتورية نظام الشاه، هي الضمانة الوحيدة لاقتلاع جذور الاستبداد المتمثلة بـ خامنئي، وإرساء جمهورية ديمقراطية حرة تليق بتضحيات الشعب الإيراني.