موقع المجلس:
تتزايد المخاوف في إيران من موجة غير مسبوقة من تسريح العمال وارتفاع نسب البطالة، على خلفية أزمة الطاقة المتفاقمة والانقطاعات المتكررة للتيار الكهربائي التي تضرب المنشآت الصناعية. ويحذر خبراء اقتصاديون وناشطون عماليون من أنّ هذا الوضع يهدد بانهيار المزيد من الوحدات الإنتاجية وتوسع سوق العمل غير الرسمي، الأمر الذي يرسم مشهداً قاتماً لمستقبل الاقتصاد وفرص التوظيف في البلاد.

وفي هذا السياق، نشرت صحيفة جهان صنعت الحكومية تقريراً يوم الاثنين 25 أغسطس، أكدت فيه أن الانقطاعات المستمرة للكهرباء قد “أطفأت محرك الاقتصاد”، وأصبحت تشكل تهديداً مباشراً للإنتاج وفرص العمل. كما أشار التقرير إلى أنّ الأزمة لا تقتصر على تدمير فرص العمل الحالية، بل تمسّ أيضاً مستقبل التوظيف عبر تقليص الاستثمارات، وهو ما قد يقود إلى تداعيات اجتماعية خطيرة.

الصناعات الكبرى في دائرة الخطر

تضررت قطاعات صناعية أساسية من الانقطاعات، لاسيما صناعات الصلب والإسمنت والألمنيوم والبتروكيماويات وصناعة السيارات. وأدى ذلك إلى توقف بعض خطوط الإنتاج، وتراجع الكفاءة، وارتفاع التكاليف، وصولاً في بعض الحالات إلى إغلاق المصانع وتسريح العمال.

وذكرت جهان صنعت أن الاعتماد الاضطراري على مولدات الديزل الباهظة التكلفة تسبب في ارتفاع أسعار السلع وانخفاض الطلب، ما انعكس في النهاية على تقليص الإنتاج وتخفيض أعداد العاملين. وفي هذا السياق، أوضح الخبير في شؤون سوق العمل، حميد حاجي إسماعيلي، أن الانقطاعات قللت من الطاقة الإنتاجية للمصانع بنسبة تصل إلى 40%. كما نبه ناشطون في قطاع الصناعة بتاريخ 5 أغسطس إلى احتمال تراجع إنتاج الصلب هذا العام بمعدل 33% نتيجة استمرار الأزمة منذ مايو.

إنذار بارتفاع البطالة

بدورها، حذرت وكالة تسنيم التابعة للحرس الثوري من أن الانقطاعات المستمرة ألقت بظلال ثقيلة على المصانع الكبيرة والورش الصغيرة والمتوسطة، متوقعةً زيادة ملحوظة في معدل البطالة خلال الأشهر المقبلة. وأشارت الوكالة إلى أن العديد من الورش اضطرت إلى تقليص ساعات العمل أو إيقاف بعض خطوط الإنتاج.

كما نبّه فتح الله بيات، رئيس اتحاد العمال المتعاقدين والمؤقتين، إلى أنّ استمرار الأزمة سيدفع العديد من المصانع والشركات إلى تقليص نشاطها وتسريح أعداد من العمال. ومن جانبه، دعا محمدرضا تاجيك، عضو المجلس الأعلى للعمل، إلى مراجعة الحد الأدنى للأجور في ظل التضخم المتصاعد وارتفاع تكاليف المعيشة.

وتزداد الصورة قتامة مع تصريح مالك حسيني، مساعد وزير العمل في حكومة مسعود بزشكيان، الذي كشف أنّ 57% من سوق العمل في إيران يتركز في القطاع غير الرسمي، حيث يفتقر معظم العاملين فيه إلى مظلة التأمين الاجتماعي، ما يجعلهم الأكثر عرضة للخسائر في ظل هذه الأزمة.

الاحتجاجات داخل ایران – آرشیف
الحوار المتمدن-سعاد عزيزکاتبة مختصة بالشأن الايراني:
يعيش نظام الملالي وضعا بالغ السوء ويعاني من تراکم المشکلات والازمات بوجهه ويجد نفسه في مواجهة جبهات ليست ساخنة فقط وإنما تزداد سخونة مع مرور الزمان، وفي مواجهة هکذا وضع حساس وخطير، فإن قادة النظام وکعادتهم يسعون من خلال التصريحات المتباينة التأکيد على إن أوضاع النظام على ما يرام وإنه في مستوى التحديات والتهديدات المحدقة به في وقت لا يتم فيه لمس أي مٶشر أو دلالة على ما يزعمه قادة النظام.
مع ملاحظة مفاوضات جنيف بين الترويکا الاوربية ونظام الملالي وعدم الخروج بأي نتيجة مفيدة بالنسبة للنظام في مواجهة مأزق تفعيل آلية الزناد، وإرتفاع درجة السخونة في الصراع الدائر بين أجنحة النظام ولاسيما بعد صدور بيان الجناح الذي يصف نفسه بالاصلاحي وبين الجناح الذي يقف خلف الملا خامنئي، فقد قال رئيس السلطة القضائية للنظام وهو يشير الى البيان المذکور بنبرة فيها تهديد واضح، إن هناك بيان صادر عن “مجموعة تطلق على نفسها اسما سياسيا وتعمل بما يتماشى مع رغبات العدو”، مؤكدا أن “مدعي عام طهران سيقوم بواجبه القانوني في هذا الصدد”.
لکن وعلى الضد من تهديد إيجەإي، رئيس السلطة القضائية للنظام، فقد جاء رد الجناح المسمى بالاصلاح من خلال صحيفة “هم ميهن”في عددها الصادر يوم 26 أغسطس 2025، حيث وجهت تهديدا مبطنا لإيجه إي، وتحدته ضمنيا لعقد محاكمة علنية إذا كان يجرؤ: “إذا كانت المحاكمة علنية وأقنع الحكم ضمير الشعب، فستكون النتيجة مختلفة؛ لكن أحد أسباب عدم النظر في هذا النوع من القضايا علنا هو الخوف من هذه النتيجة بالذات. إن أهم ما يمكن أن يفعله القضاء هو عقد مثل هذه المحاكمة؛ التي ستكون نقطة تحول في مسار المحاكمات السياسية في إيران”.
في حين إن صحيفة”شرق” وفي عددها الصادر لنفس اليوم، قدمت تقريرا عن الصراع المباشر بين زمر السلطة والثروة، ووصفته بأنه “لعبة إقصاء”: “في هذه الأيام، انخرطت القوى السياسية الداخلية وأذرعها الإعلامية وأصحاب المنابر والدوائر الخفية والعلنية في صراع وجودي، ودخلت عمليا في لعبة إقصاء متبادل”.
ومن جانب آخر، فإن النظام يواجه ضغطا دوليا متزايدا بشأن إثارة ورقة حقوق الانسان ولاسيما بعد أن قام بتدمير وطمس الآثار التي تدل على إرتکابه لمجزرة السجناء السياسيين وبهذا الصدد يشار الى البيان الحاسم الذي أصدرته اللجنة البريطانية من أجل إيران حرة (BCFIF)، والتي تضم شخصيات بارزة من مجلسي البرلمان البريطاني، حيث أعربت عن قلقها العميق إزاء المحاولات المستمرة من قبل سلطات النظام الإيراني لتدمير أدلة جرائمها التي وصفها خبراء الأمم المتحدة بأنها “جرائم ضد الإنسانية بنية الإبادة الجماعية”. وحذرت اللجنة من أن هذه الأفعال قد تكون تمهيدا لتكرار مجازر الماضي، داعية الحكومة البريطانية والمجتمع الدولي إلى اتخاذ إجراءات فورية وحاسمة.
وبنفس السياق، وفي نداء عاجل، دعت منظمة “لا تلمس قابيل” الحقوقية، المعروفة بدورها في قيادة المبادرة الناجحة لوقف عالمي لعقوبة الإعدام في الأمم المتحدة، كبار المسؤولين الدوليين إلى التحرك الفوري لمنع النظام الإيراني من تدمير “القطعة 41” في مقبرة بهشت زهرا. ووصفت المنظمة هذا الإجراء بأنه “هجوم على التاريخ واستمرار لجريمة مروعة”، تهدف إلى محو الأدلة المادية للجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبت في الثمانينات.
ووجهت منظمة “لا تلمس قابيل” نداء عاجلا إلى كل من فولكر تورك، المفوض السامي لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة، والدكتورة ماي ساتو، المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بحالة حقوق الإنسان في إيران، ووزير الخارجية الإيطالي أنطونيو تاياني، تطالبهم فيه بالتدخل لمنع تنفيذ قرار السلطات في طهران بتحويل “القطعة 41” في مقبرة بهشت زهرا إلى موقف للسيارات. وأوضحت المنظمة أن هذه القطعة هي مكان دفن الآلاف من أعضاء وأنصار منظمة مجاهدي خلق الإيرانية الذين أعدموا في السنوات الأولى بعد الثورة.

موقع المجلس:
مع بداية مرحلة جديدة أعقبت حرب الأيام الاثني عشر، يجد نظام الملالي نفسه أمام واقع مغاير لم يعد يسمح بالتمسك بقوانين الماضي أو آلياته. هذه المرحلة اتسمت بوضوح بتسارع الأزمات الاجتماعية والسياسية، حتى بات النظام عند مفترق حاسم: إمّا الانكفاء على الماضي بكل ما يحمله من انقسامات وصراعات، أو مواجهة هزيمة تبدو أقرب من أي وقت مضى.

من أبرز مظاهر هذا التحول ما أثاره رئيس السلطة القضائية، محسني إيجه إي، حين هاجم بيان الإصلاحيين واتهمهم بالعمل وفق “أجندة العدو”، ملوّحًا بتحرك قضائي عبر مدعي عام طهران. هذه التصريحات فجّرت جدلاً واسعًا، وأشعلت مجددًا نار الانقسام داخل السلطة.

إعلام السلطة يكشف الصراع

صحيفة هم ميهن ردت على إيجه إي في 26 أغسطس 2025، موجهة إليه تحديًا مبطنًا بعقد محاكمة علنية، معتبرة أن الخوف من مواجهة الرأي العام هو ما يمنع القضاء من ذلك. وقالت إن مثل هذه الخطوة ستكون نقطة تحول في مسار المحاكمات السياسية بإيران.

أما صحيفة شرق فقد رصدت في تقريرها صراع الأجنحة المتصارعة على السلطة والثروة، واصفة المشهد بأنه “لعبة إقصاء متبادلة”، حيث انخرطت القوى السياسية وأدواتها الإعلامية والعلنية في معركة وجودية لا هوادة فيها.

بين الماضي والهزيمة

صحيفة ستاره صبح نقلت في نفس اليوم عن إبراهيم أصغر زاده، رئيس المكتب السياسي للجبهة الإصلاحية، تحذيره من أن النظام يقف على حافة مصير مأساوي إذا لم يقم بـ“إعادة قراءة الماضي”. أصغر زاده تحدث عن طبيعة النظام منذ تأسيسه، حيث احتكرت الأجنحة الأصولية المتطرفة السلطة باعتبارها “رواية مقدسة”، وأقصت كل العناصر غير الموالية عبر آليات منظمة.

ولم يغفل أصغر زاده عن كشف البعد الطبقي للأزمة: 48% من الإيرانيين نفقاتهم تفوق دخلهم، و42% بالكاد تغطي دخولهم مصروفاتهم، ما يعني أن 90% من الشعب عاجز عن الادخار، مقابل 10% فقط يتمتعون بفائض مالي.

مجتمع ينفجر وزمر مرتبكة

هذه الأرقام تكشف عن مجتمع متفجر يخشاه جميع أطراف النظام، من إيجه إي إلى أصغر زاده، على الرغم من اختلاف مواقعهم. الرعب المشترك من انفجار الشارع جعل كل زمرة تبحث عن مخارج خاصة بها، لكن الهدف واحد: حماية نظام لم يعد قادراً على احتواء أزماته ولا على إخماد نيران السخط الشعبي المتصاعد.

احتجاجات في ایران – آرشیف

موقع کوالیس الیوم:
الدكتور سامي خاطر الأكاديمي والكاتب المختص في الشأن الإيراني.. تابعنا الكثير من مقالاتكم وأبحاثكم المتعلقة بالشأن الإيراني وبنظام الملالي الحاكم في إيران، ومن هنا تأتي أهمية اللقاء بكم ككاتب عربي من الكُتاب النوادر بهذا الشأن لغزارة إنتاجكم وإلمامكم الواسع بهذا الملف.. أهلا وسهلا بكم معنا في ضيافة إيران حرة..
الأسئلة/ والأجوبة
س1- كعربي وليس ككاتب مختص بالشأن الإيراني كيف ترى نظام الحكم في إيران.. وكيف تقرأ الأوضاع في إيران في ظل وجود هذا النظام؟
ج1- نظام الحكم في إيران منذ وصول الملالي إلى السلطة عام 1979 قائم على ما يُسمّى بـ ” ولاية الفقيه”، وهو نظام يجمع بين السلطة الدينية والسياسية في يد فقيه واحد ما يجعل السلطة مطلقة بلا فصل حقيقي بين السلطات.. هذا الإطار يمنح الولي الفقيه صلاحيات واسعة تتجاوز البرلمان والحكومة والقضاء، ويجعل أي معارضة سياسية أو فكرية في الداخل عرضة للقمع، وكعربي لا أرى سوى أن هذا النظام نظام غير شرعي يدعي الإسلام ومعاديا للعرب أشد العداء للعرب، ويستخدم الخطاب الطائفي لإدارة هذا العداء، وسيبقى في سياساته العدائية للعرب لطالما بقي في السلطة، وأما إذا أردنا قراءة الأوضاع في إيران في ظل هذا النظام يجب أن نتساءل كيف ستكون الأوضاع في ظل وجود نظام دكتاتوري قمعي استبدادي غير مشروع.. لن يكون هناك سوى التردي العام سياسيا واقتصاديا واجتماعيا حتى على الصعيدين الإقليمي والعالمي الأوضاع متردية تماما فقد ناصب هذا النظام العداء لدول وشعوب المنطقة وتدفع إيران وشعبها ضريبة هذه الحماقات التي قام ويقوم عليها النظام.. ولولا مؤسسات القمع التي يقوم عليها النظام، وميليشيات الإرهاب والتطرف صنيعته في لبنان، العراق، سوريا، اليمن، وفلسطين.. تلك الميليشيات التي خلقها لتنفيذ مخططاته وتصدير أزماته إقليميا حتى لو استهلكت موارد البلاد؛ لولاها ما استطاع النظام البقاء في السلطة عام واحد، واليوم يقف هذا النظام على أعتاب الزوال سواء كان ذلك من خلال ثورة الجياع أو ثورة عموم الشعب حيث تقودها اليوم وحدات المقاومة التابعة لمنظمة مجاهدي خلق الایرانیة، وسيحدث ذلك بمجرد أن يرفع الغرب يده عن دعم هذا النظام.
س2- كعربي أيضا وليس ككاتب مختص بالشأن الإيراني.. ما هو موقفك من الدور الإقليمي لنظام الملالي وكيف ترى تبعات ذلك؟ وهل يمكن الوثوق بهكذا نظام خاصة ما يتعلق بعلاقاته الخارجية.. وكيف يجب التعامل عربياً مع نظام الملالي برأيكم؟
ج2- موقفي من الدور الإقليمي لنظام الملالي مبني على قراءة واقعية لسلوكه منذ 1979، ويمكن تلخيصه بأنه دور عدائي توسعي، أيديولوجي، ومزعزع للاستقرار ويحمل في طياته أوجه كثيرة منها شراكة الرؤية والتوجه مع أعداء العرب الذين لا يعنيهم استقرار الدول العربية وسلامة سيادتها وضمان كرامة شعوبها بقدر ما يعنيها مصالحها وسبل تحقيقها حتى لو كان ثمن ذلك قتل الأبرياء من النساء والشيوخ والأطفال.. وقد حدث ذلك في إيران وامتد إلى الدول والشعوب العربية من خلال تصدير التطرف والأزمات، ومن هذا المنطلق فإن موقفي موقف رافض ومدين لهذا الدور العدواني، ولا يمكنني أنا وأي عربي أن نثق في هكذا نظام والتجارب كثيرة منذ ثمانينات القرن الماضي وإلى اليوم.. كما أنه لا توجد ثوابت لتقوم عليها علاقاته الخارجية سوى سياسة المهادنة والمساومة، ولن يجني العرب من أي خطوة منه باتجاههم أو خطوة منهم باتجاهه سوى الخسران وضياع الوقت والخروج بنفس النتيجة التي لديهم منذ حرب الثمانينات في القرن الماضي الميلادي..، والتعامل مع هكذا نظام غير شرعي بات اليوم يهدد العرب قبل غيرهم يجب أن يبدأ بمواقف سياسية حازمة وواضحة تبدأ بإيجاد خيارات تدعم نضال الشعب الإيراني ومقاومته كشرعية تمثل الشعب وتضمن مستقبل أفضل مع دول المنطقة.
س3- ككاتب مختص بالشأن الإيراني كيف ترى نظام الحكم في إيران وما يجري في ظل وجوده.. وهل يمتلك شرعية شعبية على الصعيد الداخلي وسياسية على الصعيد الخارجي تمكناه من البقاء على سدة الحكم؟
ج3- لا يختلف رأيي ككاتب كثيرا عن رأيي كمواطن عربي سوى أنني أرى في نظام الحكم في إيران القائم على ولاية الفقيه منذ سنة 1979 سوى أن نظام الولي الفقيه ومؤسساته الموالية وعلى رأسها قوات الحرس ومجلس صيانة الدستور أنه امتداد لمشروع الشاهنشاهية الذي أوجده الإنكليز والروس للهيمنة على ثروات إيران والمنطقة وأنه الوسيلة التي من خلالها تتم السيطرة على شرق وشمال شرق إيران ومنطقة الشرق الأوسط، ومن خلال نظام الملالي يكون الشرق والشمال الشرقي لإيران تحت هيمنة الغرب وخاصة بريطانيا وتكون منطقة الشرق الأوسط تحت نفس الهيمنة أيضا، ومن هنا فإن لهذا النظام أهمية كبيرة لدى الغرب وبريطانيا الأمس واليوم.. وأمريكا اليوم؛ أما شرعيته هو والشاهنشاهية فمن أين ستأتي إن كان كليهما صناعة غربية.. فالشاهنشاهية تسلقت على جماجم ودماء شهداء الثورة الدستورية ونظام الملالي سرق الثورة الوطنية ثورة 1979 ولم يكتفي بالتسلق عليها وعلى دماء شهدائها بل ودفع بالجيل الذي قام بها إلى آتون الحرب الطاحنة مع العراق ليستتب الأمر فيما بعد لـ الخميني ويقيم نظامه الدكتاتوري ويبدأ في تصفية ما تبقى من خصومه.. ورغم ذلك أفلس هذا النظام اليوم بعد أن فقد كل أوراق الخداع والاحتيال في التعاطي مع الشعب الإيراني الذي بات يرفض النظام كليا بكافة أجنحته حيث لم يرى في أيٍ منهم نفعا ولا صدقاً.. أما على صعيد السياسة الخارجية فلم اليوم يمتلك أدنى درجات الصلاحية واللياقة للاستمرار كشرطي في المنطقة بعد افتضاحه وافتضاح أمره ومخططاته مع الغرب.. الغرب الذي بات اليوم يبحث عن بديل مناسب له فذهب يلمع الجزء القبيح المتبقي من الشاهنشاهية من خلال محاولة تسويق ابن الشاه المخلوع كي يفرضوه على شعب خلع أباه وطرده هو وعائلته ولا يزال أباه وعائلته لم يخضعوا لأي نوع من المحاكمات.
س4- ككاتب مختص كيف تقرأ وتفسر الدور الإقليمي لنظام الملالي وكيف ترى تبعات ذلك؟ وهل يمكن لهذا النظام أن يتراجع عن نهجه التوسعي إقليمياً؟ وهل ترون أن هذا النظام ممثلا فعلياً للشيعة سواء في إيران أو في المنطقة.. وما هي هويته التي يمكن وصفه بها؟
ج4- قراءة الدور الإقليمي لنظام الملالي: نهج توسعي منظم ومعد له مسبقا، وتبعات ذلك رأيناها جميعا في العراق ولبنان وسوريا واليمن وفلسطين والأردن، وتراجع النظام عن نهجه التوسعي إقليمياً يعني إضمحلاله ونهايته.. فخامنئي ولي الفقيه يقول إن لم نقاتل ونواجه في العراق وسوريا وفلسطين والمنطقة فسنضطر إلى القتال والمواجهة داخل إيران أي نهايته ونهاية نظامه، وبالتالي فإن نهجه التوسعي هو جزءا من أسباب إيجاده وأسباب وجوده، وأما بالنسبة لسؤالكم هل هو ممثلاً للشيعة سواء في إيران أو في المنطقة.. وما هي هويته التي يمكن وصفه بها؟ فالجواب لدى أغلبية شيعة إيران الذين يرفضونه.. وكذلك الحال لشيعة العراق ولبنان وعموم شيعة حيث ترفضه الغالبية العظمى ويتقبله المغرر بهم أو المنتفعين.. ولا يمكن وضع هذا النظام في إطار هوية معينة كي لا نظلم من نضعه في إطار هويته فهو لا يمثل سوى كونه جماعة سلطة احتالت باسم الدين وتستمر اليوم بالقتل والدم والعنف والاستبداد والدكتاتورية وتصدير الأزمات وأخيرا السعي لامتلاك سلاح نووي يركعون به المنطقة والعالم.
س5- دائما ما يدعي نظام الملالي الحاكم في إيران بأن منظمة مجاهدي خلق لا تمتلك قاعدة شعبية ويردد من يجهل ومن يبغض هذا القول وراء ماكينة النظام الإعلامية وملياراته التي ينفقها سنويا بهذا الشأن.. جنابكم ككاتب كيف تقيمون نضال الشعب الإيراني ومدى التصاقه بمنظمة مجاهدي خلق وكيف تفسرون ادعاءات نظام الملالي بشأن مجاهدي خلق والمقاومة الإيرانية؟ وهل تمكن النظام الإيراني الحاكم من القضاء على مجاهدي خلق أو تحجيم دورهم بعد خروجهم من العراق بعد ما ارتكبه بحقهم من مجازر وجرائم ضد الإنسانية وهم تحت الحماية الدولية بموجب إتفاقية جنيف الرابعة؟
ج5- الجواب على هذا السؤال بسيط جدا لكنه مهم وحساس، والجوابٌ المتوازن المنصف يحتاج إلى تفكيك الحقائق التاريخية لما يدعيه نظام الملالي الذي يناقض نفسه بنفسه وتجيب أفعاله وسلوكياته المنهجية على ادعاءاته.. نضال الشعب الإيراني المظلوم المنكوب نضال مشروع ولا يختلف بشأن ذلك أي منصف مدرك ومطلع على تاريخ الدولة الإيرانية المعاصرة، أما مدى التصاق الشعب الإيراني بمنظمة مجاهدي خلق فهو تصاعدي منذ عصر الشاه.. وتصاعدي أيضا منذ أن سرق الملالي ثورة فبراير الوطنية، وتصاعدي ملحمي أيضا منذ أن أُعدِم بفتوى من خميني 30 ألف سجين سياسي بدم بارد لأسباب سياسية في مجزرة إبادة جماعية سنة 1988 بعد أن رفضوا مبايعة خميني كوسيلة للنجاة من الإعدام.. الشعب الإيراني لصيق بنضال منظمة مجاهدي خلق بعد أكثر 120 ألف شهيد على طريق الحق والحرية.. وكل يوم هناك شهداء لمجاهدي خلق على يد هذا النظام فكيف لا تكون لهم قاعدة شعبية وكيف لا يكون الشعب لصيقا بهذه المنظمة التي كانت ولا تزال تدافع عن حقوق الشعب وفي مقدمة ذلك حقه في الحرية والديمقراطية.. المراقب لتصريحات مسؤولي النظام يستنبط الإجابة على هذا السؤال بكل دقة.. ولقد فشل نظام الملالي في القضاء على منظمة مجاهدي خلق أو تحجيمها رغم قوته وملياراته الدولارية التي تعبث هنا وهناك تشتري وتبيع وتساوم وتبتز.. كم حاول القضاء عليهم في ولم يفلح وفي العراق ولم يفلح وفي أوروبا ولم يفلح.. وسبب ذلك أن المنظمة لصيقة بشعبها متجذرة في أعماق وطنها وعناصرها أحياء بدم الشهداء ومستمرون لأجل الوفاء لدماء الشهداء زال الشاه ولم تزول منظمة مجاهدي خلق وسيزول الملالي ولن تزول منظمة مجاهدي خلق.. الفارق بين من يقتل الأبرياء وينهب حقوقهم وينكل بهم ومن يدافع عنهم ويضحي بالدماء لأجلهم فارقٌ كبير.. وهذا هو الفارق بين نظام الملالي ومنظمة مجاهدي خلق، ولا يوجد وجه مقارنة والشعب يدرك ذلك ويعلم أن تضحيات مجاهدي خلق ممتدة منذ عصر الشاه إلى اليوم وأن امتيازات الملالي وتدنيهم وجرائمهم ممتدة من عمق التاريخ إلى اليوم.. هذا باختصار شديد فالإجابة على هكذا تساؤل يحتاج إلى سردٍ وتفصيل حيث اعتدت الإجابة والتعامل مع هكذا أسئلة بشكل بحثي أكاديمي.. لكن هنا أحاول التقيد بثوابت اللقاءات..
س6- تختلف وجهات النظر بين متابع للشأن الإيراني ومتخصص به.. وككاتب متخصص بهذا الشأن لمن الشرعية السياسية الفعلية اليوم داخل إيران وخارجها؟ وهل تمتلك منظمة مجاهدي خلق رؤية دقيقة قابلة للتنفيذ على الأرض بعد إسقاط النظام؟
ج6- إذا نظرنا إلى المشهد الإيراني بواقعية فسنجد أن مسألة “الشرعية السياسية لم تكن أبدا للشاهنشاهية صنيعة الغرب، ولا للملالي صنيعة الغرب الذين تسلقوا على تضحيات ثوار ثورة فبراير 1979 وكلا الطرفين الدكتاتوريتين الشاهنشاهية ودكتاتورية الملالي لم تكونا إلا جحيما مسلطا على الشعب.. الشرعية إذن للثوار وللثورة امتدادا من الثورة الدستورية ألى ثورة فبراير.. وحتى أخر ثورة يقوم بها الشعب من أجل إسقاط الطغاة؛ وقد أثبت مجاهدو خلق أنهم ثوارا التزموا بقيم ومبادئ الثورة وقدسية الأوطان وكرامة الشعوب، وبالتالي شاء من شاء وأبى من أبى فهم وشركائهم في المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية من يمثل هذه الشرعية داخليا وخارجيا، ويمتلك المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية ومنظمته المحورية منظمة مجاهدي خلق رؤية رصينة من أجل إسقاط النظام ومستقبل أفضل لإيران، ويأتي برنامج المواد العشر الذي طرحته السيدة مريم رجوي ويمثل طموح كل مكونات الشعب امتداد يتواصل مع هذه الرؤية ليس لأجل إيران أفضل فحسب بل وسيعود ذلك بالخير على المنطقة كلها بشكل تلقائي بعد إسقاط النظام.
س7- حسب قراءتكم هل تمثل المقاومة الإيرانية جميع مكونات الشعب الإيراني.. وهل يلبي مشروع برنامج المواد العشر الذي طرحته وتتبناه السيدة مريم رجوي زعيمة المقاومة الإيرانية؟ وهل سيلتف الشعب الإيراني حول المقاومة الإيرانية ورؤيتها من أجل مستقبل إيران ديمقراطية حرة؟
ج7- نعم المقاومة الإيرانية تمثل جميع مكونات الشعب الإيراني.. ويلبي برنامج المواد العشر الذي طرحته وتتبناه السيدة مريم رجوي زعيمة المقاومة الإيرانية، وسيلتف الشعب الإيراني حول المقاومة الإيرانية ورؤيتها من أجل مستقبل إيران ديمقراطية حرة ومستقرة تؤمن بالتعايش السلمي داخليا وخارجيا.. لأن في ذلك خلاصهم ونجاة وطنهم وضمان مستقبل أفضل لهم جميعا ولا خيار لهم بعيدا عن ذلك، ولم تتقدم أطروحة أنضج من أطروحة المقاومة الإيرانية لضمان مستقبل أفضل لإيران وجميع مكونات شعبها، ولم يتقدم للتضحية بصدق وثبات من أجل إيران وشعبها أي طرف من الأطراف المعارضة للنظام مقارنة بما قدمته وتواصل تقديمه المقاومة الإيرانية.
س8- كيف ترى الموقف الدولي من التغيير في إيران.. وهل سينجح البعض مما يسعون للترويج لنجل الشاه المخلوع.. هل تم محو جرائم أبيه من ذاكرة الشعب الإيراني.. ومن يؤيد نجل الشاه داخل إيران وخارجها؟
ج8- الموقف الدولي من التغيير في إيران ينقسم إلى قسمين فالشعوب وممثليها وقواها الحرة في البرلمانات والسلطات التشريعية والقضائية وسائر السلطات الأخرى تقف إلى جانب المقاومة الإيرانية ونضال الشعب الإيراني من أجل التغيير.. أما قوى المهادنة والاسترضاء المهيمن على مراكز القرار العميقة فتخضع لمساومات النظام وهباته وتقف موقف متخاذل من حراك الشعب الإيراني ودفاعه عن كرامه وحقوقه المشروعة.. إلا أن هذه القوى المتخاذلة المخادعة أدركت اليوم أن الملالي قد وصلوا إلى المرحلة ذاتها التي وصل إليها الشاه المخلوع قبل فراره، ولذلك يتجنبون القوى الوطنية الإيرانية ويسعون إلى صناعة بدائل تلبي مطالبهم كما فعل الشاه وكما فعل ويفعل الملالي.. وبحسب ظنهم لربما يفعل نجل الشاه المخلوع إن أوصلوه إلى الحكم.. ونسي هؤلاء أنهم لم يتمكنوا من محو جرائم أبيه من ذاكرة الشعب الإيراني.. ومن هنا لن يؤيد أحدا نجل الشاه داخل إيران وخارجها سوى الملالي أنفسهم والمنتفعين من كلا الحقبتين التي أشرنا إليهما سابقاً.. حقبتي الشاه والملالي ولن يتمكن أي طرف منهم ولو تعاظم الدعم الخارجي والإقليمي المقدم إليهم من الصمود أمام ثورة الشعب كما لم يصمدوا أمام الثورة التي أطاحت بالشاه ونظامه.