بحزاني – منى سالم الجبوري:
في خطابها الأخير أمام مؤتمر “دعم الحل الديمقراطي في إيران” في ألمانيا، لم تبد مريم رجوي وكأنها تتحدث عن احتمال بعيد أو سيناريو مفتوح على احتمالات متعددة. اللافت في خطابها هو درجة اليقين التي تتعامل بها مع مسألة سقوط النظام الإيراني. فالسؤال، كما بدا من مجمل حديثها، لم يعد بالنسبة إليها: هل يسقط نظام ولاية الفقيه؟ بل أصبح: متى وكيف، ومن يملأ الفراغ الذي سيتركه؟
وهنا تكمن أهمية الخطاب.
رجوي تنظر إلى التطورات الراهنة باعتبارها جزءا من مسار طويل من الصراع بين المجتمع الإيراني والنظام، وترى أن الأزمات المتراكمة، والانتفاضات المتعاقبة، واتساع الاحتجاجات، واستمرار نشاط وحدات المقاومة، كلها مؤشرات على أن النظام لم يعد يملك القدرة على استعادة الاستقرار الذي كان يعتمد عليه في إطالة عمره.
الأكثر دلالة أنها لا تقيس قوة النظام بما يملكه من صواريخ وأجهزة أمنية، بل بما يحتاج إليه من قمع مكثف وإعدام وانتشار أمني واسع كي يمنع عودة الشارع إلى الانتفاض. وفي هذه القراءة، يصبح حجم القمع نفسه دليلا على حجم الخوف، لا دليلا على الثقة.
لكن الجديد في خطاب رجوي هو أنها لا تتوقف عند لحظة إسقاط النظام. فثمة انتقال واضح من خطاب المواجهة إلى خطاب إدارة مرحلة ما بعد التغيير. وهذا التحول مهم سياسيا؛ لأن الأنظمة لا تسقط فقط عندما تفقد قدرتها على القمع، وإنما عندما يفقد البديل أيضا صفة المجهول.
ولهذا تطرح رجوي تصورا للمرحلة الانتقالية يبدأ بحكومة مؤقتة محددة المدة والمهام، وتنتهي بانتخابات حرة وتشكيل جمعية تأسيسية، وصولا إلى إقامة جمهورية ديمقراطية. وبغض النظر عن الموقف السياسي من هذا المشروع، فإن مجرد طرحه بهذه الصورة يعني أن المعارضة تريد أن تقول إن إسقاط النظام، في تصورها، ليس نهاية الطريق، بل بداية عملية سياسية لها قواعدها ومؤسساتها وجدولها الزمني.
وهنا تبرز نقطة جوهرية: الثقة بسقوط النظام لا تكفي وحدها، لكن الاستعداد لما بعد سقوطه يكشف طبيعة هذه الثقة.
فمن يعتقد أن النظام باق لعقود أخرى ينشغل عادة بكيفية إضعافه أو مواجهته. أما من يتعامل مع سقوطه كاحتمال جدي وقريب، فإنه يبدأ بالتفكير في الدولة التي ستأتي بعده، وكيفية منع الفوضى، ومنح المجتمع فرصة اختيار مستقبله.
ومن هذه الزاوية يمكن فهم إصرار رجوي على رفض عودة النظام الملكي، كما يمكن فهم تركيزها على شعار “السلام والحرية” وعلى وجود خطة انتقالية واضحة. إنها تحاول رسم حدود مسبقة للمرحلة التالية: لا ولاية فقيه، ولا عودة إلى دكتاتورية الشاه، بل الاحتكام إلى الشعب عبر انتخابات حرة.
ويبقى السؤال الأصعب: هل تستطيع المعارضة تحويل هذا التصور السياسي إلى واقع إذا حدث انهيار مفاجئ للنظام؟
هنا ستختبر كل الشعارات والخطط والتنظيمات. فالسقوط قد يكون لحظة، أما بناء البديل فهو عملية طويلة ومعقدة. ولذلك فإن أهمية خطاب رجوي لا تكمن فقط في إعلانها أن النظام يقترب من نهايته، بل في أنها تتصرف سياسيا وكأن مرحلة ما بعد النظام أصبحت قضية يجب الاستعداد لها من الآن.
وربما يكون هذا هو التحول الأهم في خطاب المقاومة الإيرانية: من معركة إسقاط السلطة إلى الاستعداد لليوم الذي لن تكون فيه السلطة موجودة أصلا.

العاصمة طهران: معقل التحدي ورفع راية الصمود في مطلع العام الـ62 لتأسيس المنظمة

موقع المجلس:
دشنت وحدات المقاومة والشبان الثوار في طهران و في استعراض ميداني واسع النطاق اخترق القبضة الأمنية المشددة لكافة أجهزة نظام الولي الفقيه في العاصمة، دشنت مطلع العام الثاني والستين لتأسيس منظمة مجاهدي خلق الإيرانية بسلسلة مكثفة من الأنشطة التعبوية والرمزية الجريئة. وحوّل الثوار الجسور الرئيسية، والشرايين المرورية، والأماكن العامة، وصولاً إلى المعالم الرمزية كـ برج ميلاد، إلى منصات مفتوحة للاحتفاء بمسيرة 61 عاماً من مقارعة استبداد الملالي وحكم الشاه البائد، وتجديد العهد مع المبادئ التأسيسية التي قامت على إسقاط الدكتاتورية وإعادة السيادة وحق تقرير المصير للشعب الإيراني.

جسور العاصمة ومعالمها: إعلان حضور لوحدات المقاومة وتحدي كاميرات المراقبة
تحدت وحدات المقاومة شبكات المراقبة والدوريات العسكرية التابعة لـ حرس النظام وقوى الأمن الداخلي، ونفذت عمليات نوعية تمثلت في اعتلاء الجسور الاستراتيجية في طهران لتعليق شعارات المنظمة ولافتات قيادة المقاومة:

رفع شعار المنظمة وصور المؤسسين: عُلّق الشعار الرسمي لمنظمة مجاهدي خلق وصور مؤسسها الكبير محمد حنيف نجاد ورفاقه سعيد محسن وأصغر بديع زادغان فوق كبرى الجسور، مؤكدين عبر لافتات ضخمة: «محمد حنيف نجاد وسعيد محسن وأصغر بديع زادغان.. النماذج الأولى للتضحية والصدق والصمود».
برج ميلاد والنقاط الاستراتيجية: تمكن الشبان الثوار من إبراز شعار المنظمة في محيط برج ميلاد – من المعالم الرئسیسة للعاصمة – وفي 9 مواقع حيوية أخرى في طهران، مترافقاً مع رفع لافتات تعلن: «61 عاماً من المقاومة والثبات»، و«منظمة مجاهدي خلق الإيرانية هي الأمل المتجسد لتاريخ الغد، والضامن الحقيقي لنيل الحرية والسيادة الشعبية»، و«التحية لرجوي».
حراك جماعي تعبوي: استنفار الرياضيين وجيل الثورة
شهدت طهران أنشطة جماعية نوعية عكست انخراط مختلف الشرائح، وبخاصة الرياضيين وجيل الشباب، في صفوف المقاومة المنظمة:

حراك متسلقي الجبال: نظمت مجموعات من الرياضيين ومتسلقي الجبال في مرتفعات طهران وأعالی الجبال المطلة علیها، وقفات تعبوية رفعت شعار المنظمة، معلنين: «61 عاماً من الصمود والوفاء بالعهد».
حراك الشباب في أحياء العاصمة: احتشد الشبان الثوار حاملين شعار المنظمة ومؤكدين عبر بيانات ميدانية: «إن ملاحم مجاهدي خلق جعلت اسم (مجاهد خلق) مرادفاً للثبات على الموقف وعدم المساومة؛ والمجاهدون في التاريخ المعاصر لهذا الوطن هم الضمانة لإسقاط هذا النظام المناهض للإنسانية».
القراءة الثورية لمواقف السيد مسعود رجوي والسيدة مريم رجوي في شوارع طهران
حملت المنشورات المرفوعة في طهران دلالات سياسية عميقة تستند إلى رؤية قيادة المقاومة لطبيعة المرحلة الراهنة وأفق التغيير:

الصدق والتضحية مقابل النفعية والاستبداد: رفعت الوحدات قول السيدة مريم رجوي: «الإنجاز العظيم لمؤسسي المنظمة هو إرساء صرح تنظيمي عنوانه الصدق والتضحية»، وقول السيد مسعود رجوي: «كلمة مجاهد خلق تعني الوفاء بالعهد بالتضحية اللامحدودة في تاريخ إيران».
– دليل جيل الانتفاضة في الشارع: استشهد الثوار بتأكيد السيدة مريم رجوي: «قيم ونهج مجاهدي خلق لإسقاط النظام هي البوصلة الهادية لجيل الانتفاضة في قلب الشوارع»، و«اهتزت الجبال ولم يتزحزح مجاهدو خلق عن عزمهم لإسقاط نظام الولي الفقيه». تؤكد هذه الشعارات أن المقاومة ليست تنظيماً نخبوياً معزولاً، بل هي القوة الدافعة والموجهة لغضب الشارع في مواجهة رصاص حرس النظام ومشانق السلطة.

إسقاط الشاه والملالي وبناء الجمهورية الديمقراطية: صدحت شوارع طهران بشعارات: «جمهورية ديمقراطية خالية من الشاه والملالي»، و«61 عاماً.. لا للشاه ولا للملالي» تثبيت الرفض المزدوج للاستبداد الماضي والاستبداد الحاضر؛ فالشعب الذي ثار ضد دكتاتورية الشاه لا يمكن أن يقبل بحكم الملالي، كما يرفض بشكل قاطع أي محاولة لإعادة استنساخ التاج والعرش البائد.
الاستعداد لسنة الحسم: انتشرت في أحياء طهران نداءات التعبئة: «استعدوا وانهضوا للعبور المظفر في عام معركة المعارك، وامتحان الامتحانات، وسنة تقرير المصير». : رسالة إنذار حاسمة للنظام بأن عام 2026 يمثل مرحلة كسر التوازن، حيث تنتقل المقاومة من خندق الدفاع إلى معترک الهجوم الشامل لفرض إرادة التغيير.
إن الزخم الاستثنائي لـ 150 نشاطاً ثورياً، الذي تصدرته العاصمة طهران في مطلع العام الـ62 لتأسيس مجاهدي خلق، يبرهن عملياً على عجز ماكينة القمع التابعة لـ الولي الفقيه عن عزل المجتمع عن طليعته النضالية وذلک في منتصف العام الحسم لإن حسم المعركة ضد هذا النظام المتهاوي واسترداد حرية إيران وسيادتها الوطنية لن يتحققا عبر الحروب والمغامرات الخارجية، أو التدخلات الدولية، أو سياسات الاسترضاء والمساومة، بل يُنتزعان حصرياً في شوارع المدن الإيرانية بقوة الجماهير وبسالة وحدات المقاومة. وبتمسكها التاريخي بشعار لا لنظام الشاه ولا لنظام الملالي، تؤكد المقاومة الإيرانية أن طهران التي قادت إسقاط دكتاتورية الشاه عام 1979 تقف اليوم على أهبة الاستعداد لإسقاط استبداد الملالي وتأسيس الجمهورية الديمقراطية المنشودة.

هذه النشاطات الثورية تشكل جانبا من مجمل 150 نشاطا ثوريا امتدت إلى مختلف أرجاء إيران
موقع المجلس:
عكست الأنشطة الميدانية لـ وحدات المقاومة والشبان الثوار في محافظات غرب وجنوب وشمال وشرق إيران عمق الامتداد الشعبي لمنظمة مجاهدي خلق الایرانیة في ذكراها الـ61.

وشملت هذه الفعاليات مدناً ومناطق متباعدة جغرافياً: من طهران العاصمة إلى كرمانشاه، سنندج، همدان، أراك، خرم آباد، كرمان، زابل، إيرانشهر، كاشان، ساوة، مرودشت، قائم شهر، بهشهر، فسا، ملاير، بانه، شيروان، وطبس؛ إلى جانب حملة كتابة شعارات جدارية واسعة غطت مختلف المحافظات، مؤكدة على وحدة المصير بين كافة القوميات الإيرانية في معركة إسقاط نظام الولي الفقيه.

كرمانشاه وكردستان ولرستان: راية النضال في الجبهة الغربية
کرمانشاه: نفذ أعضاء وحدات المقاومة حراكاً جماعياً حاملين صور المؤسسين وشعار المنظمة، وعلقوا صورهم فوق الجسور الحيوية معلنين: «مبارك 61 عاماً من الصمود والوفاء والتضحية والصدق»، و«61 عاماً من مقارعة الشاه والملالي»، و«مجاهدو خلق في التاريخ المعاصر لهذا الوطن هم الكنز الوطني والعقائدي الثمين».
سنندج و مدینة بانه : نفذ الثوار في سنندج حراكاً جماعياً تحت شعار: «61 عاماً من المقاومة والثبات»، بينما رفعت وحدات المقاومة في بانه منشورات تؤكد: «الوفاء بالعهد بالتضحية اللامحدودة في تاريخ إيران».
خرم آباد وهمدان وأراك: أقيمت فعاليات جماعية رُفعت خلالها لافتات تؤكد: «مجاهدو خلق تعني: لا للشاه ولا للملالي، صمود ومقاومة، تضحية وفداء، التحية لمجاهدي خلق، والتحية لمريم ومسعود رجوي».

يكشف الحراك في غرب البلاد وكردستان عن التلاحم المصيري بين حركة التحرر الكردية والمقاومة الإيرانية سرايا وجماهير؛ حيث يرفض ثوار هذه المناطق، فكافة مشاريع التقسيم أو الاستلاب، معلنين أن إسقاط دكتاتورية الملالي هو المدخل الوحيد لنيل الحقوق القومية والديمقراطية في إطار إيران موحدة وديمقراطية.

بلوشستان والجنوب: الثورة تتحدى المشانق والتهميش
زابل وإيرانشهر: نفذ الثوار في مدن محافظة سيستان وبلوشستان أنشطة جماعية وشعارات جدارية أعلنت: «مبارك 61 عاماً من الصمود.. الموت لخامنئي والتحية لوحدات المقاومة».
کاشان ومرودشت وفسا: شهدت هذه المدن التاريخية فعاليات جماعية أكدت: «مبارك 61 عاماً من الرفعة والشموخ.. 61 عاماً من التضحية اللامحدودة والوفاء بالعهد لمنظمة مجاهدي خلق الإيرانية».
ساوة وطبس وملاير: نُشرت ملصقات تؤكد: «في تاريخ إيران المعاصر، مجاهدو خلق تعني كلمة الصدق والتضحية».
يأتي الحراك في المناطق المهمشة، كبلوشستان والجنوب، ليرد عملياً على محاولات النظام فرض الصمت بقوة الرصاص والإعدامات اليومية؛ فالتمسك بشعار إسقاط الولي الفقيه يثبت أن الحرمان والتهميش قد تحولا إلى طاقة ثورية متفجرة تقودها وحدات المقاومة في الميدان.

مدن الشمال وخراسان: أصالة المسيرة واستمرارية الأجيال
قائم شهر وبهشهر: رفعت وحدات المقاومة لافتات احتفائية تؤكد: «ذكرى تأسيس منظمة مجاهدي خلق الإيرانية هي يوم فخر واعتزاز لكل الصامدين»، مستشهدين بمواقف القيادة: «حضور مجاهدي خلق في الساحة السياسية والنضالية لإيران كان ولا يزال ضرورة وطنية ومبدئية عظمى»، و«منظمة مجاهدي خلق الإيرانية هي تجلي صمود الشعب الإيراني في مواجهة الشاه والملالي».
شيروان وكرمان: نشر الثوار مقتطفات تؤكد أن «مجاهدي خلق هم الكنز الوطني الاستراتيجي والضامن لإسقاط النظام المناهض للبشرية».
جداريات الثورة في عموم المدن: ترافقت هذه الأنشطة مع حملة واسعة لكتابة الشعارات على جدران المراكز الحكومية ومقرات حرس النظام في عشرات المدن، متضمنة عبارات إسقاط النظام والتحية لجيش التحرير الوطني وقيادة المقاومة.
يثبت هذا الحراك الشمالي والشرقي أن جذور المقاومة ضاربة في عمق كل مدينة وقرية إيرانية، وأن محاولات النظام لشيطنة الحركة قد باءت بالفشل؛ إذ يتلقف جيل الشباب راية النضال جيلاً بعد جيل باعتبارها التعبير الحقيقي عن تطلعاتهم في الخلاص.

إن امتداد الفعاليات الثورية بمناسبة مطلع العام الـ62 لتأسيس مجاهدي خلق إلى أقصى المحافظات الإيرانية—من جبال كردستان إلى سهول بلوشستان وضفاف بحر قزوين—يؤكد بوضوح أن خيار الثورة المنظمة قد أصبح إجماعاً وطنياً شاملاً لكافة أطياف ومكونات الشعب الإيراني. إن إسقاط طغمة القتل وتخليص الوطن من قبضة الولي الفقيه لن يتحققا عبر الحروب الخارجية، أو التدخلات الدولية، أو المراهنة على سياسات الاسترضاء وصفقات المساومة، بل يُنتزعان حصرياً في شوارع المدن الإيرانية بقوة وسواعد الجماهير المنتفضة وبسالة وحدات المقاومة. وبتمسكها التاريخي الراسخ بشعار لا لنظام الشاه ولا لنظام الملالي، تواصل المقاومة الإيرانية توحيد نضال كافة المكونات القومية والشعبية لدفن استبداد الملالي وسد الطريق أمام إعادة إنتاج حكم الشاه، والمضي قدماً نحو تأسيس جمهورية ديمقراطية حرة تضمن العدالة والمساواة واستقلال القرار الوطني.

المدارنت-د. سامي خاطر/ فلسطين:
خاص “المدارنت”
جغرافيا الأزمة المنسية.. حين يلتقي
الأمن القومي العربي بوعي التغيير الإيراني الداخلي
في مشهد سياسي إقليمي يغلي على وقع التحولات العميقة، يبرز التطور الأخير المتمثل في البيان المشترك لـ286 شخصية عربية من 11 دولة ليضع النقاط على الحروف في واحدة من أكثر معضلات الشرق الأوسط تعقيداً. إن صدور هذا الإعلان في 25 أغسطس 2026، وسط مخاض هيكلي وعسكري تشهده المنظومة الأمنية والعسكرية في طهران، لا يعبر عن مجرد إدانة تقليدية، بل يمثل قراءة استراتيجية ناضجة تجاوزت أوهام الحلول المؤقتة. فالشخصيات الموقعة، التي تضم وزراء سابقين وبرلمانيين حاليين وسابقين من دول ذات ثقل استراتيجي كالبحرين، ومصر، والأردن، والسعودية، أدركت بعمق أن الأزمات المتناسلة في المنطقة ليست سوى انعكاس لعقيدة النظام الإيراني القائمة على تصدير الأزمات لتعويض الإخفاقات البنيوية في الداخل.
قراءة موضوعية في استراتيجيات القمع وتصدير الفوضى
يُخطئ من يظن أن السلوك الإقليمي لطهران هو مجرد سياسة خارجية توسعية منفصلة عن واقعها الداخلي. تشير المعطيات التحليلية إلى أن القمع المنهجي للداخل الإيراني والتدخلات الإقليمية ودعم الميليشيات المسلحة عبر الطائرات المسيرة والصواريخ الباليستية، تشكل أضلاع مثلث البقاء لنظام ولاية الفقيه. فعندما يعجز الجهاز الحاكم عن معالجة الأزمات المعيشية والاقتصادية المتفاقمة، يفتعل الحروب والأزمات لتشتيت الأنظار. من هنا، جاءت قراءة اللجنة العربية الإسلامية لرفض تدخلات النظام الإيراني، برئاسة موسى المعاني، لتؤكد أن هذه السياسات العدوانية تمثل دليلاً قاطعاً على تعاظم أزمة الشرعية، وليس دليلاً على الاستقرار أو القوة.
الحلقة المفقودة في معادلة الردع
رفض ثنائية الاسترضاء والحروب المدمرة
على مدار العقود الماضية، تراوحت المقاربات الدولية والإقليمية حيال طهران بين نهج الاسترضاء العقيم الذي أغرى النظام بالتمادي في مشاريعه العابرة للحدود، وبين التلويح بـ الخيار العسكري المدمر الذي لا يطال سوى البنى التحتية والدماء لشعوب المنطقة دون إسقاط مسببات الأزمة. وهنا تكمن أهمية الوثيقة العربية الجديدة؛ إذ تقدم مقاربة ثالثة تقوم على تفكيك جذور المشكلة لا مظاهرها فحسب. فالبيان يشدد على أن الأمن الجماعي الإقليمي يظل منقوصاً ما لم يُعتمد على العامل الداخلي، ممثلاً في الشعب الإيراني وقواه الحية الساعية للتحرر، بعيداً عن أوهام التعويل المطلق على التدخلات العسكرية الخارجية.
خوف المنظومة الحديدية
دلالات التصعيد ضد المقاومة المنظمة وتآكل الشرعية
إن تكثيف القبضة الأمنية وموجات القمع المحمومة ضد المعارضين وأنصار منظمة مجاهدي خلق الإيرانية داخل الجغرافيا الإيرانية لا يعبر عن ثقة بالنفس، بل يترجم حالة من الهلع الوجودي تعتصر أركان السلطة. إن وجود حركة معارضة منظمة ومتجذرة يشكل كابوساً حقيقياً لمؤسسة الحرس الثوري التي تُعد الأداة المركزية للقمع الداخلي وإشعال الحروب. إن المجتمع الإيراني، الذي يرزح على حافة الانفجار الاجتماعي، بات يمتلك البديل الوطني المتمثل في المقاومة المنظمة، وهو ما يفسر إصرار النخب العربية على ضرورة دعم حق الشعب الإيراني في تقرير مصيره وإنهاء حقبة الاستبداد الديني.
نحو هندسة استراتيجية جديدة
أفق الجمهورية الديمقراطية غير النووية
تختزل الوثيقة العربية رسالة جيوسياسية بالغة الوضوح تفيد بأن استقرار الإقليم واستتباب الأمن الإقليمي رهينان بإسقاط نظام ولاية الفقيه وإرساء دعائم جمهورية ديمقراطية غير نووية.
إن هذه الرؤية لا تخدم تطلعات الشعوب العربية وحدها، بل تتقاطع موضوعياً مع المصلحة العليا للمجتمع الإيراني التواق للسلام وحسن الجوار. إن رهان شعوب المنطقة يجب أن يتحول تدريجياً من إدارة الأزمات ومواجهة الأذرع إلى دعم الحل الجذري المتمثل في مساندة القوى الديمقراطية الحية، لترسم إيران مستقبلها كدولة مسالمة تحترم سيادة دول الجواروتتخلى عن أوهام الهيمنة الإقليمية.

بمناسبة الذكرى الحادية والستين لتأسيس منظمة مجاهدي خلق الإيرانية

يوم السبت 5 سبتمبر 2026، في الذكرى الحادية والستين لتأسيس منظمة مجاهدي خلق الإيرانية، نفذت وحدات المقاومة 56 عملية جريئة في طهران و22 مدينة أخرى شملت مشهد، كركان، كهكيلويه، جابهار، إيرانشهر، كرمانشاه، بوشهر، بم، فارسان، زاهدان، تربت جام، سرباز، بيشين، راسك، كرج، شيراز، قزوين، بيرجند، أراك، كاشان، مراغة وبرازجان، وعلى الرغم من الظروف الأمنية المشددة وكاميرات المراقبة، استهدفت مراكز الباسيج ومؤسسات القمع والنهب التابعة لقوات الحرس.

إن 61 عاما من حياة منظمة مجاهدي خلق تمثل المعركة الدؤوبة ضد دكتاتوريتي الشاه والملالي من أجل تحرير الشعب والوطن المكبل. ومن بين المراكز التي تم استهدافها:، تفجير وحرق مراكز الباسيج التابعة لقوات الحرس في مدن كهكيلويه، جابهار، كرمانشاه، بم، إيرانشهر، سرباز وتربت جام.، الهجوم على مراكز السلطة القضائية لنظام الجلادين في كركان وبوشهر.، تفجير وحرق مراكز القمع المسماة بالحوزات العلمية في مدينتي مشهد وبم.، استهداف مقرات التجسس واللوحات الإرشادية لقوات الحرس في جابهار وراسك.، تفجير في دائرة الرقابة والقمع المسماة بالثقافة والإرشاد في إيرانشهر.، تفجير في مركز القمع والنهب الحكومي التابع لبلدية رباط كريم في طهران.، حرق رموز ولوحات مقرات التجسس التابعة لوزارة المخابرات في طهران، ومبنى نقطة التفتيش في فارسان، ولوحات قوى الأمن الداخلي في بيشين.

وفي هذه الحملة، تم حرق الرموز واللافتات والصور المشؤومة لخميني وعلي خامنئي وقاسم سليماني ومجتبى خامنئي.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية

5 سبتمبر/إیلول2026

بعض الصور

انطلاقة الذكرى الثانية والستين لتأسيس منظمة مجاهدي خلق الإيرانية
استعراض لوحدات المقاومة في كرج و30 عملية لعرض صور ضوئية في طهران و19 مدينة أخرى

بالتزامن مع انطلاقة الذكرى الثانية والستين لتأسيس منظمة مجاهدي خلق الإيرانية، نفّذت وحدات المقاومة أنشطة واسعة النطاق في مختلف أنحاء البلاد.

وفي أبرز هذه الأنشطة، أقامت إحدى وحدات المقاومة في مدينة كرج استعراضًا قتاليًا شجاعًا، يعكس العزم الراسخ لمجاهدي خلق ووحدات مقاومتهم على إنهاء النظام الكهنوتي وإقامة جمهورية ديمقراطية.

وبالإضافة إلى هذا الاستعراض، نفّذت وحدات المقاومة بنجاح 30 عملية لعرض صور ضوئية في طهران و19 مدينة أخرى، هي: كرج، مشهد، قم، شيراز، رشت، الأهواز، كرمانشاه، بندرعباس، همدان، زنجان، إيلام، سنندج، سبزوار، ساوة، إيوان، سراب، بوكان، ميناب وإسلام آباد غرب.

ومن بين الرسائل والشعارات التي عكستها هذه العمليات:

«التحية للمؤسس الكبير لمنظمة مجاهدي خلق الإيرانية، محمد حنيف نجاد»، إلى جانب صورة «شعار منظمة مجاهدي خلق الإيرانية الباعثة على الفخر» .
«مجاهدو خلق يعني 61 عامًا من لا للشاه ولا للملالي» و«61 عامًا من النضال».
«لا للشاه ولا للملالي، عاشت الثورة الديمقراطية للشعب الإيراني».
«كما كان عهد الشاه، حلّ عهد للملالي الأخير» و«اهتزت الجبال، لكن مجاهدي خلق لم يتزحزحوا من مواقعهم لإسقاط ولاية الفقيه».
«الموت للظالم، سواء كان الشاه أو المرشد» و«لا للسلطنة ولا لولاية الفقيه، الديمقراطية والمساواة».
«هزات إسقاط النظام تجتاح النظام الکهنوتي من قمته إلى قاعدته».
«دخلنا مرحلة حسم المصير وتقرير مستقبل شعبنا مع نظام ولاية الفقيه وشركائه ومرتزقته».
«مجاهدو خلق ضمان تحقيق الحرية والسيادة الشعبية» و«مجاهدو خلق ضمان إسقاط النظام المعادي للإنسانية».
«جمهورية ديمقراطية خالية من نظامي الملالي والشاه»، و«يجب أن ينتهي حكم الملالي وسلطنة الفقيه»، و«الثورة الديمقراطية للشعب الإيراني ستضع حدًا لنظام الملالي».
«الثورة الديمقراطية تنتصر بيد الشعب القوية وبجيش التحرير».
«اللعنة على خامنئي، والتحية لرجوي»، و«مريم رجوي كابوس الملالي»، و«تباً لمبدأ ولاية الفقيه، عاش جيش التحرير».
أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية
5 سبتمبر/أيلول 2026

تجسيد شعار لا لنظام الشاه ولا لنظام الملالي في 19 مدينة إيرانية
موقع المجلس:
نفذ أعضاء وحدات المقاومة والشبان الثوار و في استعراض ميداني نوعي يعكس تجذر منظمة مجاهدي خلق الإيرانية وقدرتها على اختراق الطوق الأمني المفروض على المدن، نفذ 30 عملية عرض صور ضوئية متزامنة في الساحات والجدران والشوارع العريضة عبر 19 مدينة إيرانية، وذلك بمناسبة مطلع العام الثاني والستين لانطلاقة وتأسيس منظمة مجاهدي خلق الإيرانية. وشملت هذه العمليات مدن: طهران، كرج، مشهد، قم، شيراز، رشت، الأهواز، كرمانشاه، بندر عباس، همدان، زنجان، إيلام، سنندج، سبزوار، ساوة، إيوان غرب، بوكان، ميناب، وإسلام آباد غرب. وتوشحت الجدران والأبنية الرئيسية بشعار المنظمة التاريخي وصور مؤسسها الكبير، إلى جانب شعارات ثورية مكثفة استُمدت بمعظمها من الرؤى الاستراتيجية لقائد المقاومة الإيرانية السيد مسعود رجوي والرئيسة المنتخبة من قبل المجلس الوطني للمقاومة السيدة مريم رجوي.

تجديد العهد مع المؤسسين: 61 عاماً من معارضة استبداد الشاه والملالي
أعادت هذه العروض الضوئية الضخمة تسليط الضوء على المنطلقات المبدئية التي تأسست عليها حركة مجاهدي خلق على يد الشهيد محمد حنيف نجاد ورفاقه؛ حيث تحولت شوارع المدن إلى شاشات مفتوحة تبرز رمزية الصمود التاريخي المستند إلى قيم التضحية والصدق:

تخليد المبادئ التأسيسية: رُفعت شعارات: «التحية للمؤسس الكبير لمنظمة مجاهدي خلق الإيرانية محمد حنيف نجاد»، وشعار: «مجاهدو خلق تعني 61 عاماً من النضال الحاسم بلا للشاه ولا للملالي»، و«الإنجاز العظيم لمؤسسي المنظمة هو إرساء صرح تنظيمي عنوانه الصدق والتضحية».
حكاية الشجرة التي تحولت بذورها إلى ثوار لا يُقهرون: كيف فجّرت وحدات المقاومة كابوس السقوط لنظام الولي الفقيه
توهم نظام الولي الفقيه عبر مجازره الغادرة في مخيم أشرف أنه قادر على اجتثاث شجرة المقاومة، غير أن استراتيجية «ألف أشرف» نثرت بذور الصمود في كل مدينة وحي لتتحول إلى وحدات مقاومة تقود الانتفاضات الشعبية. ويؤكد ثبات الشهداء الأبطال، كالمهندس وحيد بني عامريان وتحديه للمشانق، أن لجوء النظام للإعدامات يعكس رعب الولي الفقيه الهستيري من اتساع رقعة هذا التنظيم الفدائي وعجزه عن وقف مسار السقوط الحتمي.

وحدات المقاومة تفجر كابوس السقوط لنظام الولي الفقيه
التحليل الثوري للمسيرة: إن إضاءة هذه الشعارات في قلب المدن تؤكد أن التنظيم الذي قاوم حملات الإبادة ومحاكم الإعدام في عهدي الشاه والملالي على مدار ستة عقود، اكتسب مناعة تاريخية جعلته عصياً على الانكسار؛ فالمعركة الممتدة لـ 61 عاماً ليست مجرد صمود زمني، بل هي رسوخ أيديولوجي وميداني أثبت صحة الخط الثوري الرافض لكافة أشكال الدكتاتورية.
مرحلة الحسم وزلازل السقوط: في ضوء رسائل السيد مسعود رجوي
عكست المنشورات والعروض الضوئية المقتبسة من رسائل السيد مسعود رجوي انتقال الصراع بين الشعب والنظام إلى نقطة اللاعودة، مؤكدة أن الأيام القادمة ستحمل نهاية حكم الولي الفقيه:

حتمية إسقاط الاستبداد: أضاء الثوار جدران المراكز الحيوية بعبارات: «اهتزت الجبال ولم يتزحزح مجاهدو خلق عن عزمهم لإسقاط نظام الولي الفقيه»، و«كما سقط نظام الشاه، فإن اليوم الأخير لحكم الملالي قد حان»، و«زلازل السقوط تجتاح استبداد الملالي من الرأس إلى القاع».
الفرز الحاسم وبديل جيش التحرير: شددت الرسائل المعروضة على الدخول في المنعطف التاريخي النهائي: «دخلنا مرحلة حسم المصير وتحديد مآل شعبنا ضد نظام الولي الفقيه وأعوانه ومرتزقته»، مشفوعة بشعارات: «الموت للظالم، سواء كان الشاه أو الولي الفقيه»، و«شاه سلطان الولاية اقترب موتك.. النار هي‌ الرد علی النار»، و«الموت لمبدأ ولاية الفقيه.. عاش جيش التحرير الوطني الإيراني».
تشير هذه الرسائل بوضوح إلى أن محاولات خامنئي لإعادة تدوير أزماته أو المراهنة على كسب الوقت قد استُنزفت بالكامل؛ فالاحتقان الداخلي والجاهزية النضالية لـ وحدات المقاومة تجعل من مصير نظام الملالي نسخة مطابقة لنهاية دكتاتورية الشاه في عام 1979.

نيوزماكس: علي صفوي يؤكد أن إسقاط نظام الولي الفقيه هو الضمان الوحيد للسلام الإقليمي وحرية الملاحة
أكد علي صفوي، عضو المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، في مقابلة مع شبكة «نيوزماكس» الأمريكية، أن إسقاط نظام الولي الفقيه على يد الشعب الإيراني ومقاومته المنظمة هو الركيزة الأساسية والضمان الوحيد لإرساء الأمن والسلام في المنطقة وحماية حرية الملاحة الدولية. وشدد صفوي على أن سياسات المهادنة والاسترضاء لن توقف مساعي طهران لابتزاز المجتمع الدولي وإشعال الحروب، مشيراً إلى أن الحل الجذري يكمن في دعم حق الشعب في التغيير الديمقراطي.

علي صفوي في مقابلة مع نيوزماكس
مريم رجوي والجمهورية الديمقراطية: إسقاط أوهام الاستبداد البديل
احتلت محاور برنامج المقاومة الإيرانية للمستقبل، المستند إلى مواقف السيدة مريم رجوي، حيزاً واسعاً من العمليات الضوئية، لترسم ملامح البديل الوطني القادر على قيادة مرحلة ما بعد السقوط:

نفي التاج والعمامة: عرض الثوار شعارات مركزية: «مريم رجوي كابوس الملالي»، و«حكم الملالي وسلطنة الولي الفقيه يجب أن ينتهيا»، و«جمهورية ديمقراطية خالية من الشاه والملالي»، مؤكدين عبر لافتات ضوئية: «لا لسلطنة الشاه ولا لحكم الملالي.. الديمقراطية والمساواة».
الضمانة الديمقراطية والسيادة الشعبية: ركزت العروض على مكانة المنظمة كحامية لتطلعات الشعب: «مجاهدو خلق هم الضمانة لانتزاع الحرية وإرساء السيادة الشعبية، وضمانة إسقاط هذا النظام المناهض للإنسانية»، و«مجاهدو خلق هم الأمل المتجسد لتاريخ الغد».
يبرز هذا الحراك أن المعركة الفكرية والسياسية في الشارع الإيراني قد حُسمت لصالح الجمهورية الديمقراطية القائمة على فصل الدين عن الدولة والانتخابات الحرة؛ حيث يرى المجتمع أن استبداد الملالي القائم واستبداد الشاه البائد وجهان لعملة واحدة صادرت حقوق وحريات الإيرانيين لقرن كامل.

إن تنفيذ 30 عملية عرض صور ضوئية في قلب 19 مدينة إيرانية—من العاصمة طهران ومدينة قم إلى كردستان وخوزستان (الأهواز) وأطراف بلوشستان—في مطلع العام الـ62 لانطلاقة مجاهدي خلق، يوجه رسالة حاسمة بأن جذوة المقاومة المنظمة تزداد اشتعالاً داخل الوطن رغماً عن حملات الإعدام والترهيب. إن كسر طوق الاستبداد وتفكيك منظومة البطش التي يقودها الولي الفقيه لن يتحققا عبر الحروب والضربات الخارجية، أو التدخلات الدولية، أو سياسات الاسترضاء والمساومة، بل يُنتزعان حصرياً في شوارع المدن الإيرانية بقوة الجماهير وإقدام وحدات المقاومة. وبتمسكها التاريخي الراسخ بشعار لا لنظام الشاه ولا لنظام الملالي، تواصل المقاومة الإيرانية قيادة المسيرة الثورية نحو إسقاط استبداد الملالي وتفويت الفرصة على أي محاولة لفرض استبداد الشاه الماضي، وصولاً إلى بزوغ فجر الجمهورية الديمقراطية المنشودة.

نشاط وحدات المقاومة انصار مجاهدي خلق في ایران-

اليوم الثامن- اليمن – د. مصطفى عبدالقادر آكاديمي وأستاذ جامعي:
تؤكد الموجات المتتالية من الانتفاضات الشعبية العارمة التي شهدتها إيران — بدءاً من احتجاجات عام 2009، مروراً بانتفاضات 2017 و2018، ونوفمبر 2019 الدامية، وصولاً إلى ثورة عام 2022 — التآكل المستمر والتام لشرعية نظام الولي الفقيه وسقوطه الأخلاقي والسياسي في عمق وجدان المجتمع الإيراني. ورغم عظمة هذه الانتفاضات وبسالة المشاركين فيها، يظل السؤال الاستراتيجي والحاسم الذي يفرض نفسه بقوة على طاولة المعارضة والفاعلين السياسيين: ما الذي يمكن أن يغير معادلة الصراع في الانتفاضة القادمة لكسر شوكة آلة القمع الوحشية؟
وتكمن الإجابة الموضوعية في التباين الهيكلي والواضح بين الغضب الشعبي العفوي والبطش المنظم والممنهج الذي تمارسه أجهزة حرس النظام الإيراني وميليشيات الباسيج واستخباراته؛ وهو التحدي الجسيم الذي تكسره اليوم استراتيجية الانتقال نحو المقاومة المنظمة وتشكيل شبكات ميدانية قادرة على تأمين استمرارية الحراك وتأطيره بدقة حتى تحقيق هدف الإسقاط الشامل للفاشية المتسترة بعباءة الدين.
اعترافاتُ إعلام النظام: هلعٌ من الانتفاضة الشبكية ومتعددة الطبقات
لم يعد الحديث عن خطورة التنظيم الميداني مقتصراً البتة على تحليلات المعارضة أو مراكز الأبحاث الخارجية، بل تحول إلى هاجس وجودي مخيف يتردد بانتظام في أروقة إعلام النظام ذاته؛ حيث حذر مقال تحليلي بارز نشره موقع جماران الحكومي في 16 أغسطس من خطأ الرهان على أن الانتفاضة القادمة ستكون مجرد تكرار لنمط احتجاجات نوفمبر 2019. وأكد هذا التحليل الرسمي بوضوح أن الاحتجاجات المقبلة في الشارع الإيراني ستكون متعددة الطبقات وشبكية ومترابطة بشكل عميق، بفعل التداخل الكارثي للأزمات الاقتصادية الخانقة، ومستويات الفقر غير المسبوقة، والتضخم الجامح، وانقطاعات الكهرباء والمياه المستمرة، بالتوازي مع المطالب السياسية الجوهرية والرافضة لبنية النظام.
وتعكس هذه التحذيرات الأمنية إدراكاً متزايداً ومتأصلاً داخل دوائر صنع القرار بأن ماكينة القمع، رغم عنفها المفرط، قد تنجح مؤقتاً في تشتيت تظاهرة هنا أو هناك، لكنها تقف عاجزة تماماً عن إزالة الأسباب الهيكلية والعميقة التي تولد الثورة؛ وأن الخطر الوجودي الحقيقي على بقاء السلطة يكمن في ترابط هذه الاحتجاجات وامتلاكها قيادة ميدانية واعية قادرة على منع تجزئة المعركة وتوجيه بوصلتها نحو الهدف النهائي.
التنظيمُ الميداني: العمود الفقري لحماية ديمومة الثورة
يكمن الفارق الجوهري والفاصل بين الانفجار الاجتماعي العابر المؤقت وبين الحراك الثوري الحاسم في عنصر الاستمرارية والقدرة على البقاء؛ ففي الانتفاضات التاريخية السابقة، كانت الفترات الفاصلة بين موجة وأخرى تشهد محاولات حثيثة ودموية من أجهزة النظام لتصفية النشطاء وإشاعة مناخات اليأس لمنع إعادة بناء الحراك.
وفي هذا السياق الاستراتيجي الحرج، تكتسب تشكيلات وحدات المقاومة أهميتها القصوى بوصفها عموداً فقرياً متيناً يحافظ على جذوة المقاومة مشتعلة في الفترات التي ينحسر فيها النزول الواسع إلى الشارع تحت وطأة القمع والترهيب الأمني. وتتجاوز وظيفة هذه الوحدات الميدانية مجرد المشاركة في الاحتجاجات، لتشمل كسر جدار الخوف بعملياتها النوعية، وربط الاحتجاجات القطاعية المعيشية بالحراك الوطني العام، وضمان استمرار التواصل وتوجيه الضربات الموضعية لأجهزة الترهيب، مما يسقط رهان النظام على عامل الوقت والإنهاك المنهجي للشارع.
كسرُ طوق الترهيب وتحويل الغضب إلى قوة سياسية حاسمة
تؤكد التسميات والتحذيرات اليومية المتلاحقة الصادرة عن مسؤولي النظام وأجهزة استخباراته ضد شبكات المقاومة حجم الرعب الحقيقي الذي تثيره هذه التشكيلات في دوائر سلطة الولي الفقيه؛ فالنظام يدرك جيداً بحسابات القوة أن احتواء مظاهرة معزولة وعفوية أسهل بكثير من مواجهة تنظيم ميداني صلب يمتلك القدرة على إعادة إنتاج ذاته وتطوير أدواته الكفاحية بعد كل موجة قمع واستئصال.
لذلك، فإن معيار نضج الحركة الثورية في إيران لم يعد يُقاس فقط بحجم الحشود في شوارع المدن في يوم واحد — رغم أهميته الرمزية الكبرى — بل أصبح يُقاس بقدرة تلك الحشود على حماية مكاسبها الميدانية وتحويل طاقتها الرافضة إلى ضغط سياسي وميداني مستمر يتحدى الرصاص الحي وحملات الإعدام الجماعية. إن تلاحم الملايين المسحوقة بغول الغلاء والفقر مع طليعة ميدانية منظمة ومضحية هو الصاعق الحقيقي القادر على تفكيك المنظومة الأمنية وتحويل الشارع الإيراني إلى ساحة تحرير نهائية.
كسر الحصار الرقمي والميداني: آليات التكيّف والتواصل البديل
في مواجهة استراتيجيات التعتيم الرقمي الممنهج، وقطع شبكات الإنترنت، والعزل الميداني الشامل التي تعتمدها الأجهزة الأمنية لشل حركة الاحتجاج، فإن الحفاظ على ديمومة الحراك وتوسيع رقعته يتطلب تطوير منظومة تكتيكية وتقنية مرنة ومؤمنة. ويعتمد نجاح وحدات المقاومة في اختراق هذا الحصار على الانتقال نحو شبكات الاتصال اللامركزية والمحلية، واستخدام أدوات التشفير المتقدمة، وبروتوكولات التراسل الآمنة البعيدة عن مراقبة مخابرات حرس النظام الإيراني. إلى جانب ذلك، تلعب الأساليب الميدانية غير التقليدية — كاستخدام شبكات التنسيق الضيقة، واللافتات الموجهة، وتوزيع البيانات الميدانية في الأماكن العامة بعيداً عن الكاميرات الذكية — دوراً حاسماً في كسر العزلة الإعلامية، ونقل الحقيقة، والحفاظ على تدفق المعلومات بين المدن، مما يحبط محاولات السلطة لإخماد روح الثورة وعزل الساحات بعضها عن بعض.
قراءة تحليلية استراتيجية: تثبت دروس الصراع المعاصر في إيران أن الغضب الشعبي العفوي يمثل الشرارة الضرورية لإشعال الاحتجاج، لكن المقاومة المنظمة والممنهجة هي الحصن الأمني والسياسي الذي يضمن بقاء الشعلة متقدة حتى تحقيق النصر الحاسم، مما يؤكد أن التقاء الإرادة الشعبية مع بديل ديمقراطي ثوري منظم كفيلٌ بدك أركان الفاشية وتشييد جمهورية حرة.
د. مصطفى عبدالقادر آكاديمي وأستاذ جامعي