ایلاف – د. محمد الموسوي:

ازدادت العزلة بين الشعب الإيراني وبين النظام ولم يشارك في الانتخابات الأخيرة إلا القليل من المنتفعين أو المضطرين
في مسيرة لها شهود على أحداثها، ولا يزال ضميرهم حياً، ولا تزال ذاكرتهم متماسكةً لم تتآكل بعد؛ يقول أحد الشهود إن أول سقوطٍ مدوٍ لمنظومة ولاية الفقيه كان في تسعينيات القرن الميلادي الماضي، وهو سقوط واندحار عامل الثقة في تلك المنظومة كلياً بعد أكثر من عقدٍ من التجارب المباشرة مع مختلف مؤسسات نظام الملالي وخاصة المؤسسة السياسية التي بدت حماقاتها وجرائمها تتجلى للعيان وتطفو على سطح الحياة العامة بعد انتهاء الحرب مع العراق، وانتهاء مرحلة الصمت المرعب الذي أصاب المجتمع عقب مجازر الإبادة الجماعية بحق عشرات الآلاف من السجناء السياسيين الذين أصابت فاجعتهم كل مدينة وحي في إيران، وقد أتت هذه الفاجعة على عوائل بأكملها فقطعت نسلهم وهددت وجودهم، وبدأ المحك المباشر بين الملالي السلاطين وبين أبناء الشعب الذين صحوا بعد عقد من الزمان على أُكذوبة الولي الفقيه والادعاء باسم الدين؛ الدين الذي لم يبق منه سوى بعض الشعائر والعقائد التي دأب عليها الناس، وقد مس بها الملالي وحجموها، خاصة بعد وفاة المرجع الديني آية الله العظمى السيد الكلبايكاني، وآية الله العظمى الشيخ الآراكي في بداية عقد التسعينيات من القرن الميلادي الماضي على نحو مفاجئ، حيث خلت الساحة لخامنئي وفرضوه مرجعاً دينياً دون مرجعية ودون توفر شروط المرجعية فيه، ولولا تداركهم لسفاهتهم لفرضوه بالقوة مرجعاً أوحد، وليتهم فعلوا ذلك وعجلوا بتناحر أفاعي بيت الكهنة ومضوا معاً إلى الجحيم.

المصير المتوقع لنظام الكهنة في إيران
مصير حتمي طبيعي لأي مسيرة تقوم على الادعاء بعيدة عن الحقائق وعاجزة عن التعايش مع ما تطرحه من أفكار وعن تنفيذ ما تُطلِقه من وعود أو حماية ما ترفعه من شعارات مرحلية أو أضعف الإيمان الحفاظ على تماسك أركان بيت السلطنة بيت سلطان كهنة ولاية الفقيه، ومرحلة تلو الأخرى وتجربة تلو الأخرى والحياة تزداد سوءا وبؤساً في ظل حكم الكهنة في إيران، وقد تراجعت معها العقيدة السياسية مواصلة التراجع إلى اليوم، ومس هذا التراجع العقيدة الدينية في مقتل، إذ تصاعدت الجرائم وحالات الإدمان والفساد الاجتماعي والعزوف عن الدين والعبادات وانتشار حالات الإلحاد والخروج عن الدين في ظل سلطة الكهنة الحاكمة التي كانت أول من فسد وخرج عن الدين، وأحلت ما حرم الله، وحرمت ما أحل، ولم تُبق للمجتمع واعظٍ ولا رادع، وها قد وصل وباؤهم إلى العراق بعد أن حكمته نسخة فاسدة من حكم الكهنة موالية طائعة لكاهن طهران.

لن تكون هناك خيارات للحفاظ على السلطة ونعيمها في ظل طغمة الكهنة الجاهلة، تلك المتعطشة للسلطة، سوى القمع والاستبداد والتعسف والقتل الحكومي تحت مسمى الإعدام والتعذيب والتنكيل داخل السجون والخطف في الشوارع ليجدهم ذويهم قتلى ممثلٌ بهم على قارعة الطريق مقطعي الأوصال حليقي الرؤوس مهشمة الوجوه في صورٍ بشعةٍ لا تعبر عن وجود وجود بشر داخل مؤسسات الحكم، ومع هذا الإمعان في القمع والتنكيل لم يتمكن كهنة النظام من الوصول إلى غاياتهم، فكفروا بما نشأوا عليه وخرجوا عنه ببدعة جديدة داخل نظامهم الشمولي، ألا وهي بدعة وأكذوبة الإصلاحيين التي أنهكت المجتمع الإيراني أيضاً وخدعت الغرب وعبثت بعقله، وبالنهاية أُفتُضِحَ أمرهم أمام الشعب الإيراني والعالم، وقد اكتشف الجميع أن الدور الذي لعبه أولئك الذين أسموهم بالإصلاحيين كان دوراً خبيثاً مكن سلطان الكهنة من الاستمرار لأكثر من عقدين بحكم الحديد والنار متسلطين على رقاب الشعب الإيراني.

ومن سوء تدبير الكهنة أن عصابة الإصلاحيين التي كانت لهم مخرجاً ومنقذاً باتت تنازعهم على الغنائم والفرائس كأتعاب لقاء دورها داخل بيت الكهنة، لكن سوء عملهم أفقدهم رشدهم وقطع شعرة معاوية الوهمية المفترضة بين الكهنة والشعب، فزادت العزلة بينه وبين النظام ولم يشارك في الانتخابات الأخيرة إلا القليل من المنتفعين أو المضطرين، وشارك البعض لكي يُبطِل صوته ويُعلن رفضه للنظام، وساء مصير النظام وما ينتظر مسرحية الانتخابات الرئاسية المقبلة أشد قبحاً وسوءاً.

افتضاح توافق كهنة ولاية الفقيه في إيران مع الغرب بشأن غزة وفلسطين..
هل يتوافق الكهنة في إيران مع الغرب بشأن غزة وفلسطين؟ من يتابع ما جرى ويجري في فلسطين وغزة منذ احتلال فلسطين ونكبتها ومنذ توالي أحداث الخراب التي خطط لها وأوقعها المحتل الصهيوني في غزة، ويتابع المواقف الدولية على مدار قرابة 75 سنة، ويتابع مواقف نظام الكهنة في لإيران الذين لم يبدر منهم موقفاً يُناصر فلسطين وشعبها منذ أن كانوا وعاظاً للشاه وأبيه ومنذ أن اعتلوا عرش الحكم في إيران قبل 45 سنة، يجد وكأن الأطراف الثلاثة (المحتل، والنظام العالمي، وكهنة السوء) يتفقون على مسار واحد مفاده فليبقَ الوضع على حاله حتى يوم يبعثون متناسين وعد الله بنصرة الحق.

يتوافق هؤلاء الأطراف الثلاثة تلقائياً وقد يكون بدون تخطيط مسبق حتى وإن لم يتفقوا على عدم حل الدولتين وعدم قيام دولة فلسطينية كما هو متوافق عليه في المحافل الدولية، وبالتالي لا دولة فلسطينية على الأمدين القريب والبعيد، وهذا ما يُبقي الأزمة قائمة ويُبقي نظام الكهنة في إيران على سدة الحكم حتى وإن كلف ذلك الشعب الإيراني وشعوب ودول المنطقة الكثير من الدماء ونهب الثروات وانتهاك سيادة وكرامة دول المنطقة.

وفق بروتوكولات كهنة ولاية الفقيه، فإنه لا يعنيهم حتى من هو من مذهبهم ودليلي على ذلك ما فعلوه بإبادة أبناء مذهبهم من الشيعة المختلفين معهم بالرأي في إيران ولبنان والعراق وسوريا وعموم المنطقة، فلا يعنيهم سوى من يفكر بطريقتهم، وأما أممية الفكر فلا علاقة لهم بها لولا أن اقتبسوها من نهج بعض الإسلاميين للدخول إلى عالمية الإسلام، للتمدد من خلال ذلك داخلياً، ومن التمدد الداخلي إلى التوسع الخارجي، وكانت قضية فلسطين وسيلة من وسائل التوسع الخارجي، وليست قضية مصيرية يتبناها كهنة إيران وكاهنهم المؤسس الذي ضمر العداء للزعيم العربي ياسر عرفات ومنظمة التحرير التي تمثل النضال الوطني الفلسطيني، ورفض نفس الطلب للشيخ أسعد التميمي رئيس حركة الجهاد الفلسطينية عندما زار طهران، وطلب من الكاهن الأكبر المؤسس إصدار فتوى تحرم الدم الفلسطيني المُراق في لبنان، ورفض ذلك بحجة أنه لا يتدخل بالشأن اللبناني، على افتراض أن مرتزقته الأشقياء أو الزعران أو البلطجية ليسوا مرتزقة وإنما كيانات لها استقلالها ويمثلون الشأن اللبناني.

الموقف ذاته في التستر على إراقة دماء الفلسطينيين والبطش بهم تكرر في العراق بعد عام 2003 مع الفلسطينيين العزل أيضاً على أيدي ميليشيات وصعاليك تابعين للنظام، ولم يكبح جماح أي منهم، وكأنما هناك من يوجههم، وساد الصمت أروقة المجتمع الدولي الذي كرر نفس الصمت إزاء ما تعرضت له من كوارث وجرائم إبادة جماعية ولم يحرك ساكناً لولا تحرك الشعوب الحرة التي لا تربطها بفلسطين وغزة سوى رابطة الإنسانية الحية التي لا تجدها لدى كهنة طهران وكبيرهم المؤسس أو كبيرهم الحالي، ولا حتى لدى النظام العالمي الذي يشترك مع الملالي في توفير المسببات لمشروع آتون المحرقة التي ستأتي على فلسطين ومن فيها، ومشروع عودة قيام الدولة الفلسطينية المسلوبة، هؤلاء هم نفس الفلسطينيين الذين يرفع شعار قضيتهم وتحرير قدسهم التي لا يؤمن بقدسيتها طالما أن أهلها لا يسيرون تبعاً لأفكارهم أو اعتقاده المشوه، ولو عاد التاريخ إلى الوراء وكان من أُريقت دماؤهم في لبنان والعراق يعودون للفصائل الموالية لبيت الكهنة، لاختلف الأمر تماماً، وما مسهم سوء كما حدث في دمشق في ثورة الشعب السوري، عندما تعرض الفلسطينيون في مخيمات سوريا للقمع لكن جند كهنة طهران لم يمسهم أحد.

اليوم إن صدق كهنة طهران في نصرتهم لمن يعنيهم في غزة، فإن ذلك ليس نصرة لفلسطين وشعبها ولا لغزة وإنما لنصرة الفصائل التي يستخدمونها كأدوات لإدارة الأزمات عند الطلب، ويستمر باطل الولي الفقيه وكهنته لتستمر مأساة الشعب الفلسطيني وشعوب المنطقة.

الفجوة الشاسعة بين مؤسسات الشرعية الدولية تدعم بقاء نظام الكهنة في إيران
بات جلياً لأهل الفكر والرأي أن مؤسسة الأمم المتحدة ما هي إلا كيانان لا يترابطان إلا عندما يتطلب الأمر؛ الأول كيان يعني الكبار وهو مسؤول عن صنع القرار وتوجيه العالم، ويرسم سياساته خمسة كبار وأحيانا ثلاثة منهم ويعمل الطرفين الآخرين على مسايرة الغير.

أما الكيان الثاني فهو الكيان الحقوقي المتعلق بحقوق الإنسان والمرأة والطفل وغيرها من الشعارات، وهو كيان يمثل مسرح للشعارات التي لا يتخطى تطبيلها مجرد الاستهلاك الإعلامي ولا يتجاوز كونه متنفساً لشكاوى الشعوب المستضعفة، وأغلب ما يصدر عنه غير مُلزِم إلا إذا تعلق الأمر بقضية تخص الكبار، وهذا هو المسار السائد منذ قيام تلك المؤسسة الدولية ولم نسمع يوما أن قرر هذا الكيان بما ينصف المستضعفين في العالم أو حتى ما يستر مواثيق هذا العالم غير المستور، واعتدنا ذلك منذ بعيد، لكن ما جد هو تعاظم تناقضات المجتمع الدولي العاجز عن التوفيق بين مؤسساته وحماية ادعاءاته وشعاراته على نحو مثيرٍ للشفقة والسخرية والأدلة على ذلك قائمةٌ في إيران والعراق وسوريا ولبنان وفلسطين واليمن، وقد كان التعاطي متباينٍ من مكانٍ وحالٍ لآخر، ولم تتخطى المواقف الرسمية للمجتمع الدولي سوى كونها مواقف لنزع قدرات الدول وليس معالجة الانتهاكات الصارخة لحقوق الإنسان والقانون المسمى بالدولي.

يتزامن ترأس نظام كهنة الولي الفقيه لمؤتمر نزع السلاح التابع للأمم المتحدة مع تقرير أممي هام لبعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق بشأن انتفاضة 2022 سلط الضوء على القمع الواسع ضد المتظاهرين في إيران، وأدان التقرير نظام كهنة الملالي وما جاء فيه كان مثيراً فاضحاً وقد عقدت هذه البعثة الأممية مؤتمراً صحفياً لتسليط الضوء على النتائج التي توصلت إليها والانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان التي وقعت خلال الاحتجاجات خاصة ضد المتظاهرين من النساء والفتيات والمناضلين من أجل المساواة والحقوق، وقدمت البعثة بقيادة الخبيرة الأممية سارة حسين تحليلاً شاملاً للوضع وأشارت إلى أن جرائم ضد الإنسانية ارتكبت في سياق هجوم واسع النطاق وممنهج ضد المتظاهرين.

السيدة سارة حسين رئيسة البعثة ذكرت بشأن مضمون التقرير قائلة: “طوال هذه الفترة ما شهدناه كان محاولة لإسكات كل من يسعى إلى تحقيق العدالة، وتُظهر تحقيقاتنا أن انتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان قد حدثت فيما يتعلق بـ الاحتجاجات بما في ذلك الوفيات غير القانونية، وعمليات الإعدام خارج نطاق القضاء والاستخدام غير الضروري وغير المتناسب للقوة، والاعتقالات التعسفية، والتعذيب وسوء المعاملة والاختفاء القسري وخلصنا أيضا إلى أن بعض هذه الأفعال كانت جزءا من هجوم واسع النطاق ومنهجي خاصة ضد النساء والفتيات، وكذلك ضد أولئك الذين يدافعون عن المساواة والحقوق مما يشكل جرائم ضد الإنسانية” كما سلط أعضاء البعثة السيد شاهين سردار علي والسيدة فيفيانا كرستيسيفيتش الضوء على جوانب أخرى عديدة في تقريرهم ومؤتمرهم الصحفي كالقمع الذي يتعرض النساء والرجال والأقليات الدينية والعرقية مشددين على أن تفاقم انتهاكات حقوق الإنسان والجرائم ضد الإنسانية في إيران هو بسبب الإفلات من العقاب.

أما ملالي السوء فكان ردهم متناقض ولا يعبر وجود دولة ومؤسسات حيث رفض كاظم غريب آبادي نائب الشؤون الدولية في السلطة القضائية في سلطة الملالي تقرير البعثة خلال كلمته في جلسة مجلس حقوق الإنسان في جنيف وزعم أن ما يسمى بتقرير تقصي الحقائق يفتقر إلى الصحة والمصداقية القانونية والقضائية مؤكدا رفض نظامه للتقرير.

الأمر الذي يُلحق الخزي بتلك المؤسسات الدولية هو أن لجنة تقصي الحقائق لم تتقصى سوى عن صفحة واحدة من صفحات كوارث نظام الكهنة.. تقصت عن انتفاضة سنة 2022 ولم تتقصى عن أربعة عقود ونصف ولا عما جرى في السجون طيلة هذه العقود المنصرمة، والطامة الكبرى أيضا هي أن المجتمع الدولي يعلم بتفاصيل جرائم النظام كلها؛ لكن التلحف بثوب العار لدى المجتمع الدولي من الأمور البسيطة التي يمكن تبريرها كل لحظة وساعة لذلك أتاح الفرصة لنظام الكهنة المارق على القوانين والقيم الأعراف ليترأس مؤتمر نزع السلاح، وعلينا في الشرق الأوسط أن نتوقع مزيدا من السوء الذي سيتستر عليه المجتمع الدولي ضد شعوبنا.

حسين داعي الإسلام:

في 4 أغسطس 2005، ارتكب النظام الإجرامي والإرهابي لولاية الفقيه عملا سخيفا باختطاف اثنين من أعضاء منظمة مجاهدي خلق حسين بويان ومحمد علي زاهدي في أحد شوارع بغداد..

في عام 2005، مع صعود أحمدي نجاد، الذي خضع الولي الفقيه له لتوحيد أركان سلطته، تسارع الإرهاب الجامح لولاية الفقيه من قبل فيلق القدس ومرتزقتهم المحليين، المعروفين باسم فيلق بدر، لتعزيز حياتهم المشينة من خلال خلق الرعب والاختطاف في العراق.

بعد الاختطاف، تم نقل المجاهدين حسين بويان ومحمد علي زاهدي إلى وزارة الداخلية العراقية ثم إلى أوكار آمنة في الجادرية ببغداد. نفس السجون الرهيبة التي كشفتها منظمة مجاهدي خلق وأعلنتها وشهدت فيما بعد الجرائم المروعة التي ارتكبت هناك. في البداية أراد النظام من خلال ممارسة جميع أنواع التعذيب والرشوة والترهيب بحق هذين المجاهدين كسر مقاومتهما واستخدامها في البرامج التلفزيونية ضد المقاومة ومجاهدي خلق. ولم يعترف نظام ولاية الفقيه وحكومته العميلة في العراق أبدا بهذا العمل القذر والإجرامي بغية فسح المجال لهم في تعذيب المجاهدين المختطفين والهروب من عدم المساءلة عن جرائمهم.

تفجير حافلة أشرف من قبل نظام الملالي يخلف 11 شهيدا في 29 مايو 2006

بعد يوم واحد من زيارة وزير خارجية الملالي إلى العراق، قام مرتزقة المخابرات والحرس الإيراني بتفجير حافلة تقل عمالا إلى معسكر أشرف.

وقع الانفجار حوالي الساعة 7:45 من صباح يوم الاثنين 29 مايو/أيار 2006، على بعد 3 كم شمال مدينة خلق على طريق الخالص إلى أشرف، بقنبلة موجهة شديدة الانفجار من صنع نظام الملالي. وقد خلف هذا الهجوم الإرهابي واللاإنساني المشين ضد العمال العزل ما لا يقل عن 11 قتيلا و15 جريحا.

اغتيال آية الله المجاهد محمد موسوي قاسمي 10 أكتوبر 2006

في الساعة 0830 من صباح يوم 10 أكتوبر 2006، استشهد آية الله محمد موسوي قاسمي، زعيم حزب الوحدة الإسلامية العراقي وأحد أبرز الشخصيات الدينية الشيعية في البلاد، وأحد أشد المعارضين المتحمسين لجرائم وتدخلات الفاشية الدينية الحاكمة في إيران، على يد عملاء هذا النظام الكهنوتي.

في صباح يوم 10 أكتوبر/تشرين الأول، قتل آية الله قاسمي في انفجار عبوة ناسفة موجهة عن بعد أثناء دخوله مكتبه في بلدة قاسم بالقرب من الحلة. في الأسابيع الأخيرة، حذر آية الله قاسمي من مخاطر تدخل النظام الإيراني في العراق ودعم وجود منظمة مجاهدي خلق في العراق، لذلك كان نظام الملالي يحمل بداخله حقدا ضده وتعرض للتهديد من قبل عملائه.

إعادة التفجير الإرهابي في المراقد المطهرة للأئمة في سامراء 13 يونيو 2007

تفجيران إرهابيان وإجراميان يفجران مآذن الإمامين العسكريين في سامراء.

قال قادة عسكريون أمريكيون لشبكة CNN إنهم ليس لديهم شك في أن تفجير سامراء كان شأنا داخليا وأن المتفجرات نقلت إلى الضريح بمساعدة قوات الأمن التي تحرس الضريح.

وبعد انفجار سامراء، أضرم مسلحون النار في تسعة مساجد في البصرة وبغداد، كما تم تفجير مرقد ومسجد طلحة بن عبيد الله من قبل القوات شبه العسكرية.

في صباح يوم الأربعاء 13 يونيو، استهدف انفجاران إجراميان وإرهابيان، قبة ومآذن الإمامين العسكريين في سامراء، مما أثار موجة من الغضب والاشمئزاز بين الناس.

وطبقا لقناة الجزيرة، فقد وقعت الانفجارات، بينما كانت المنطقة تحت الحماية الكاملة للقوات الخاصة التابعة لوزارة الداخلية منذ أبريل/نيسان 2006، بعد وقت قصير من الانفجار. تم إغلاق جميع المتاجر حول الضريح ولم يسمح لأحد بدخول المنطقة.

وفقا للتقرير، في أعقاب الانفجار، نظم الناس مظاهرة، لكن قوات وزارة الداخلية أطلقت النار عليهم بشكل عشوائي. وبالتالي، صدر حظر التجوال في المدينة.

ويقول أهالي سامراء إن الانفجار كان من عمل نفس الأشخاص الذين فجروا مقام سامراء والضريح ومسجد عبدالقادر الجيلاني لأن قوات الأمن العراقية حمت الضريح من جميع الجهات وكان ممنوعا تماما دخول الموقع. يتساءل أهالي السامراء كيف حدث هذا بينما من المستحيل الوصول إلى الضريح.

أدانت السيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمقاومة، بشدة كارثة إعادة التفجير في ضريح الإمامين العسكريين في سامراء، وقالت: “هذه الجريمة الإرهابية المروعة لا تخدم سوى الأهداف التقسيمية للفاشية الدينية الحاكمة في إيران، والتي تتفوه زورا بالإسلام، لكنها أسوأ عدو للإسلام والمسلمين، والعدو الواضح للإنسانية والراعي الأكثر نشاطا للإرهاب في العالم”.

اغتيال إجرامي للشيخ كامل عمران عطية الجبوري 10 أكتوبر 2007

في عمل إجرامي اغتال مرتزقة الملالي الشيخ كامل عمران عطية الجبوري رئيس رابطة أصدقاء الشعب العراقي مع الشعب الإيراني في منطقة المنصورية ديالى وهو كان من أشد المعارضين لتدخل الملالي في العراق. كان الشيخ كامل أحد أبرز شيوخ العراق الوطنيين الذين قدموا النظام الإيراني مرارا وتكرارا على أنه العدو الرئيسي للشعب العراقي في مواقعه ودعا إلى قطع أذرع هذا النظام في العراق.

لعب الشيخ كامل عمران عطية الجبوري دورا فاعلا ومحوريا في فضح تدخلات وجرائم عملاء الملالي في محافظة ديالى. تعرض للتهديد مرارا وتكرارا من قبل مرتزقة النظام، لكنه لم يستسلم أبدا لتهديد وتخويف هؤلاء المرتزقة، ولم يتوقف أبدا عن محاولة إنقاذ بلاده من الملالي الذين يحكمون إيران.

كان الشيخ كامل دائما إلى جانب المجاهدين. لقد شدد دائما على دور منظمة مجاهدي خلق كرقم صعب لتدخلات النظام الإيراني، معتقدا أنه لهذا السبب، كانت العلاقة بين الشعب العراقي ومنظمة مجاهدي خلق غير قابلة للتفكك.

في شتاء عام 2005، كان من بين داعمي البيان التاريخي ل 5.2 مليون عراقي لدعم المجاهدين.

أصدرت أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية في باريس بيانا حول استشهاد الشيخ كامل عمران عطية الجبوري رئيس جمعية الصداقة والتضامن العراقية، وأدانت بشدة الفاشية الدينية الحاكمة في إيران، وأدانت بشدة هذا الاغتيال الإجرامي.

انفجار أنبوب مياه أشرف من قبل قوات القدس الإرهابية في 8 فبراير 2008

وضع فيلق القدس التابع للحرس الإيراني جميع أنواع الضغط اللاإنساني على المجاهدين المقيمين في أشرف، كان أحدها تفجير أنابيب مياه الشرب لسكان أشرف.

حقائق عن فيلق القدس(8):أهم الأعمال الإرهابية للنظام الإيراني في مختلف دول العالم

حقائق عن فيلق القدس (7) : استهداف مكتب مجاهدي خلق في بغداد

وجاء في بيان مؤرخ في 8 شباط/فبراير 2008: “في الساعة 3:30 من صباح يوم الجمعة 8 شباط/فبراير 2008، قام مرتزقة من قوة القدس الإرهابية، التابعة لحرس نظام الملالي، في عمل إجرامي وغير إنساني للضغط على منظمة مجاهدي خلق الإيرانية وسكان المنطقة، بتفجير محطة مياه مدينة أشرف الواقعة على بعد 25 كيلومترا غرب المعسكر في منطقة الزرقانية، بوضع أكثر من 300 كيلوغرام من مادة تي إن تي. ونتيجة للانفجار، تم تدمير مضخات مياه كبيرة ومعدات ومرافق المحطة وموظفيها وانقطعت المياه في مدينة أشرف والمناطق المحيطة بها. محطة مياه أشرف مملوكة للمجاهدين منذ 22 عاما، بالإضافة إلى مدينة أشرف، فقد وفرت المياه للزراعة وسبل العيش لأكثر من 20000 من سكان وقرية المنطقة، بالإضافة إلى بعض مياه الشرب لسكان المدينة الضخمة.

وقبل يومين من الانفجار، قتل الشيخ حامد ذياب، عضو مجلس العشائر المسؤولين عن حماية المنطقة وحماية محطة مياه مدينة أشرف، في عملية اغتيال إرهابية. وقد حمل مجلس شيوخ المنطقة قوة القدس الإرهابية التابعة للنظام الإيراني مسؤولية هذه الجريمة الإرهابية. في صيف عام 2006 حاول نظام الملالي الشرير من خلال مرتزقته مرتين تفجير أنابيب المياه لمدينة أشرف بالقرب من هذه المحطة، وفي كل مرة بمساعدة سكان المنطقة وجهود سكان أشرف، تم إصلاح الأضرار. …»

ایلاف – ماجد ع محمد:

تتلقى طهران ضربات متكررة في سورية تقابلها بتهديد ووعيد لفظي لا ينتقل الى حيز التنفيذ
بالرغم من أن دولة الملالي تتلقى ضربة عقب أُخرى من إسرائيل في سورية، إلاَّ أن طهران لا تأتي بأيّة حركة تشي بأنها في وارد الرد على مَن يستهدفون رؤوس حربتها، إذ أن آخر ضربةٍ تلقتها طهران من قِبل إسرائيل كانت فجر يوم الثلاثاء في 26 آذار (مارس) 2024، والضربة الأخيرة التي استهدفت موقعاً للحرس الثوري الإيراني في دير الزور شرق سورية لم تكن تحذيرية أو تخويفية، إنما أدت إلى مقتل 13 شخصاً من المقاتلين الموالين لإيران بينهم ضابط برتبة عقيد، وفق المرصد السوري لحقوق الإنسان.

وطهران حيال تعرُّض مواقع ميليشياتها للضربات المتكررة غدت كحال النظام السوري الذي يحتفظ بحق الرد على إسرائيل منذ عقودٍ طويلة، بينما تراه ـ أي النظام السوري ـ أسرع من البرق إذا ما تعلّق الأمرُ بالمواطنين السوريين واعتراضاتهم أو مطالبهم، ولا يتوانى عن صب جام حقده عليهم في لمح البصر، وكذلك الأمر هو حالياً وضع دولة الملالي المتغطرسة التي ما تزال تمارس طغيانها عبر ميليشياتها في مجموعة من دول المنطقة وتستقوي من حينٍ لآخر على إقليم كردستان العراق، إلاّ أنها في ما يتعلق بالضربات الإسرائيلية التي تستهدف مستشاريها وقادتها الميدانيين في سورية فهي تتبع خطى النظام السوري في الاحتفاظ بحق الرد، وفي هذا الإطار كتب الإعلامي السوري فيصل القاسم متهكماً: “إن إيران تُمهل إسرائيل 1000 سنة لوقف العدوان على غزة، وإذا لم تتوقف بعد هذه المهلة فسوف تضرب سوريا”.

والأغرب من ذلك في خط الاِنحناء والتقهقر في المواقف، راحت طهران في الآونة الأخيرة تحاكي أنشطة منظمات المجتمع المدني وممارسات الأحزاب والتجمعات الطلابية والمتطوعين في استراتيجية مقاطعة بضائع دولةٍ ما من أجل إلحاق الضرر الاقتصادي بها بدلاً من الرد العسكري، حيث أن تلك المنظمات عادةً ما تفعل ذلك لأن ليس لديها القدرة على الرد على هذه الدولة أو تلك، وهي عاجزة تماماً عن مواجهتها بالطرق الأخرى، لذا تعبّر عن رفضها لسياسة أو أفعال دولة ما بهذه الطريقة السلمية، ولكن الغريب في الأمر هو أن تقوم دولة معروفة بعدوانها وغطرستها بما تقوم به المنظمات أو الحركات الجماهيرية!

وفي هذا الصدد كان المتحدث باسم الخارجية الإيرانية، ناصر كنعاني، قد أكد في تاريخ 19 شباط (فبراير) 2024 أنَّ البضائع الإسرائيلية لن تدخل الأراضي الإيرانية، وأضاف كنعاني في مؤتمره الصحفي الأسبوعي بشأن ما تناقلته مواقع إخبارية عن دخول بضائع إسرائيلية إلى إيران: “يمنع قطعًا إدخال البضائع الصهيونية إلى إيران”، وأشار إلى أن مقاطعة السلع الإسرائيلية مطلب لكل الأحرار في العالم، قائلاً: “إذا قطعت شرايين هذا النظام، ولو من قبل الدول الإسلامية، فإنه لا توجد إمكانية لاستمرار جرائمه بهذا الحجم”.

ولا شك في أن لجوء دولة الملالي التي لم تسلم مجموعة من دول المنطقة مِن شرها إلى محاكاة التنظيمات والأحزاب السياسية الضعيفة التي لا حول لها ولا قوة ولا سلطة، إشارة واضحة إلى وضع طهران الهزيل والمضعضع أمام مَن هم أقوى منها، إضافةً إلى عدم قدرتها على رد الاعتبار، بل وهي دلالة إما إلى رضاها الضمني عن التخلص من أذيالها الرخيصة أو إلى خنوعها التام بخصوص الهجمات الاسرائيلية المتكررة على قادتها ومستشاريها في سورية ولبنان، علماً أن هذه الدولة التي تتدخل في شؤون كل من اليمن وسورية والعراق ولبنان تمارس كل الموبقات بحق تلك البدان من خلال أدواتها، كما أنها تسلّط ميليشياتها العدوانية على شعوب تلك الدول ولا تكف عن ممارسة طغيانها في تلك المضارب عبر أذرعها الإرهابية المنتشرة فيها.

وبخصوص ذلك التضاد السلوكي لدى طهران ورضوخها قد لا تكون الشماتة بموقفها المُحرِج محمودة في الإطار الاجتماعي، إلاَّ أنَّ الشماتة بالمتغطرسين ليست من المعايب، إنما قد تمنح الضعيف أو المظلوم لحظات من الفرح المسروق، وذلك باعتبار أن المتغطرس إن لم يجد من يُلقنه الدروس ويجرّعه المرارة سيظل يمارس طغيانه على من هم أضعف منه، لذا ففيما يتعلق بالمتعجرفين والعدوانيين، فلا بأس بأن يشمت المرء بهم، وربما يبلغ النشوة أيضاً في الذي تفعل طائرات إسرائيل بهم، وفي هذا الصدد بودي ذكر قول أحد المسنين في منطقتنا حيال العلاقة الشائكة بين إسرائيل والدول الاستبدادية في المنطقة، حيث كان دائماً ما يقول: لولا عصا إسرائيل على رقاب هؤلاء الحكام والأنظمة لمارسوا بحق شعوبها ما هو أبشع من ممارسات سلطات القرون الوسطى في أوروبا.

وحقيقةً فإنَّ طهران من خلال هذه الازدواجية السلوكية لا تشبه إلاَّ المرضى النفسيين ممن يتنمّرون على غيرهم من البشر في محيط اجتماعي ما، الذين قد تراهم عقبَ الغطرسةِ والفوقيةِ بلحظاتٍ قليلة جداً وهم في أتمّ حالات الجبن والخنوع والخزي أمام جبَّارين آخرين أكثر سطوةً منهم، ولا شك في أن تلك النماذج المَرَضية البغيضة موجودة بكثرة في المجتمعات المدحورة التي تعاني من القهر والإنكسار، حيث أن الفرد المستبد والمتغطرس بينهم إذا ما أُتيحت له الفرصة تراه يمارس كامل عدوانه وعجرفته وتسلطه على مَن هم أضعف منه قوةً أو شأنا، بينما الشخص نفسه تراه رعديداً، خنوعاً، مذعناً، منقاداً وذليلاً عندما يكون في حضرة من هم أقوى منه.