صحيفة واشنطن تايمز- البروفيسور إيفان ساشا شيهان:

نشرت صحيفة واشنطن تايمز مقالا حول الانتفاضة الايرانية ومواقف الدول الغربية ازائها بقلم البروفيسور إيفان ساشا شيهان المدير التنفيذي لكلية الشؤون العامة والدولية بجامعة بالتيمور وفيما يلي نص المقال:

البروفيسور إيفان ساشا شيهان

يجب على الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي المساعدة في تسهيل نتيجة الاحتجاجات التي تجتاح إيران

مرت ثلاثة أشهر على بدء الاحتجاجات المناهضة للنظام في إيران. اليوم، هتفت الشعارات في الشوارع والكتابات التي تزين المباني العامة تعكس دعوات الناس العالمية للديمقراطية.

اليوم، فتحت الدعوات المنتشرة في كل مكان لـ «الموت للديكتاتور» فصلاً جديدًا جريئًا في الحركة لإنهاء الاستبداد الثيوقراطي في إيران.

على الرغم من استخدامه بشجاعة، إلا أن الشعار ليس جديدًا تمامًا. لقد حققت مكانة بارزة منذ عدة سنوات عندما، في ديسمبر 2017، خضعت الاحتجاجات على حالة الاقتصاد لتحول مماثل من الدعوات إلى إصلاحات واسعة إلى الإصرار على التغيير الشامل للنظام. انتشر التمرد بسرعة من مدينة واحدة إلى أكثر من 100مدينة.

في ذلك الوقت، رد المرشد الأعلى علي خامنئي بخطاب يهدف إلى التقليل من أهمية الدعوات للإطاحة به. وبدلاً من ذلك، اعترف بكعب أخيل نظامه من خلال نسب الشعارات المحددة للنضال إلى منظمة مجاهدي خلق الإيرانية (PMOI/MEK) – وهي جماعة معارضة رائدة مؤيدة للديمقراطية في البلاد.

في عام 2014، أنشأت منظمة مجاهدي خلق شبكة وطنية من مجموعات النشطاء المعروفة باسم «وحدات المقاومة» ووجهتها للترويج لفكرة التمرد الشامل بهدف إنشاء بديل ديمقراطي للحكم الملالي.

ترتبط هذه عبارة «الموت للديكتاتور» ارتباطًا وثيقًا بوحدات المقاومة. يوضح تكرار التعبير في الانتفاضات المتتالية التأثير المتزايد والبراعة التنظيمية والتحمل لشبكة مؤيدي منظمة مجاهدي خلق المعقدة.

هناك أدلة تشير إلى أن وحدات المقاومة تنتشر بمعدل ملحوظ منذ إنشائها.

يستضيف الائتلاف الأم لمنظمة مجاهدي خلق، المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية، التجمعات الدولية السنوية للمغتربين الإيرانيين لإظهار التقدم في النضال من أجل تحقيق تغيير النظام. في عام 2021، قدم حوالي 1000 من أعضاء وحدة المقاومة شهادات فيديو للحدث من داخل إيران. بعد عام واحد فقط، زاد هذا الرقم خمسة أضعاف.

في الأسابيع الأخيرة، ظهرت مقاطع فيديو وتقارير شهود عيان من الجمهورية الإسلامية بشكل متزايد صرخة جديدة بارزة: “الموت للظالم، سواء كان الشاه أو خامنئي.

يمكن للمراقبين العرضيين أن يفوتوا بسهولة الاختلاف الدقيق مع الدعوات السابقة للعمل، لكن التمييز أمر بالغ الأهمية لأنه لا يترك مجالاً للشك في أن الشعب الإيراني يرفض الديكتاتورية بجميع أشكالها، في الماضي والحاضر، ويتطلع إلى مستقبل ديمقراطي بلا مصلحة في العودة إلى ماضيه الملكي.

إن تعيين المجلس الوطني للمقاومة الإیرانیة رئيسة انتقالية للبلاد، مريم رجوي ، للحكم لمدة ستة أشهر قبل أول انتخابات حرة ونزيهة في إيران يجب أن يمنح قادة العالم الأمل.

إن التزام السيدة رجوي بشدة بخطة من 10 نقاط تضع مبادئ توجيهية بما في ذلك العلمانية والمساواة بين الجنسين والحماية المتساوية للأقليات يجب أن يعزز معنويات المعارضين الديمقراطيين للنظام.

المجلس الوطني للمقاومة الإیرانیة هي منصة يمكن للولايات المتحدة وحلفائها دعمها بحماس، لا سيما وأن روحها يحظى بتأييد المشاركين في حركة احتجاجية يُفهم على نطاق واسع أنها تشكل أكبر تحد لنظام الملالي منذ أعقاب ثورة 1979 مباشرة.

مما لا يثير الدهشة، أن العديد من المشرعين الأمريكيين والأوروبيين من مجموعة من الأحزاب السياسية دعموا منذ فترة طويلة منظمة مجاهدي خلق والمبادرة الوطنية للمقاومة مع الاعتراف بأن خطط السيدة رجوي تتوافق مع الوثائق التأسيسية في الديمقراطيات الرائدة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك دستور الولايات المتحدة.

بالنسبة لهؤلاء المؤيدين، كان من الممكن دائمًا تحقيق احتمالية تغيير النظام في إيران. لكن هذه النتيجة تبدو اليوم أقرب من أي وقت مضى.

على الرغم من مقتل 700 متظاهر واعتقال 30000، فإن الشعب الإيراني يتحدى بلا خوف القمع الذي تعرض له ويقاوم القوات القمعية المسلحة جيدًا.

دفع طول عمر الحركة الاحتجاجية ومرونتها أعدادًا متزايدة من المراقبين، بمن فيهم الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، إلى الاعتراف بالانتفاضة على حقيقتها: ثورة جديدة.

يتساءل عدد أقل من القادة الغربيين اليوم عما إذا كان سيتم الإطاحة بآيات الله. السؤال الآن هو متى سيحدث انهيار النظام وما الذي يمكن فعله للاستعداد له.

أول شيء يمكن أن يفعله صانعو السياسات هو الاعتراف بأن تغيير النظام من الداخل لا يؤدي إلى فوضى أو تحول جانبي من دكتاتورية معادية إلى أخرى.

مع سقوط الملالي، سيتم الترحيب بإيران في مجتمع الدول وستكون في وضع جيد لتصبح الشريك العالمي الفعال الذي لم تكن عليه الجمهورية الإسلامية.

يجب على الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي والدول الأعضاء فيه ألا تتطلع ببساطة إلى نتيجة الاحتجاجات التي تجتاح إيران ؛ وينبغي لها أن تساعد في تسهيل ذلك.

هذا لا يعني أن التدخل المباشر ضروري. بمجرد تشجيع الحلفاء على الاعتراف بحق المتظاهرين الإيرانيين في الدفاع عن أنفسهم، من خلال تشديد العقوبات المعوقة، وحظر قوات الحرس (IRGC) ككيان إرهابي،

يمكن للدول الغربية أن تزيد من عزل النظام وإضعاف آيات الله بجعلها غير قادرة على مقاومة إرادة الشعب الإيراني.

يقوم الشعب الإيراني بدوره من أجل الديمقراطية. حان الوقت الآن لقادة العالم للقيام بعملهم.

حدیث الیوم:
الکاتب – موقع المجلس:

اصبحت بصمات خامنئي واضحة للقاصی و الداني على خطاب رئيسي، فقد اقترنت مصطلحات امريكا والغرب والاستكبار بالحديث عن العدو الرئيسي للنظام، ولا سيما في استحضاره وتوظيفه غزوة الخندق حيث “دخل تيار الاستكبار بكل قوته الى الميدان”.

واذا اسقطت الابعاد والصبغات الدينية التي تستهدف تبرير قمع المنتفضين عن الخطاب، يعد كلام رئيسي ترجمة لمخاوف نظام الولي الفقيه، حيث جاء على لسان قائد فيلق الحرس حسين سلامي من قبل انه “في واشنطن ونيويورك يتم اختيار رئيس لإيران ويقولون إنها الرئيسة الديمقراطية للبلاد” كما تحدث عن ” جلب العدو كل القوات والوحدات التي دربها في الأحداث الأخيرة إلى الميدان” الامر المفترض ان يتناقض مع نفخ الالة الدعائية في بوق النصر والادعاء بالقضاء على الانتفاضة، مما يدخل قوات النظام واذرعه في حيرة بين ادعاءات النصر ومخاوف السقوط.

و حین دخلت ديماغوجيا الملالي في ايران متاهة جديدة مع استحضار السيدة فاطمة الزهراء، لاستخدامها في خطاب تحريضي، يضفي صبغة دينية على الصراع مع مجاهدي خلق والمقاومة الايرانية.

جاء في خطاب لابراهيم رئيسي، ترافق مع ذكرى انتفاضة ديسمبر 2017 ان “فاطمة أتت إلى الميدان لإزالة القناع عن وجه النفاق” مع اشارة الى انها “أول شهيدة في محاربة النفاق” لتتلو عبارته هتافات “الموت للمنافق” التي اطلقها الحرس والباسيج.

استطرد رئيسي في خطابه قائلا ان “أذرع الأمة مفتوحة لكل من خدع” لينسجم بذلك مع تنظيرات خامنئي حول جهل جيل الشباب بالأحداث الماضية و مجاهدي خلق، ويتناغم مع احاديث اخرى رددتها اوساط النظام حول خداع المجاهدين للشباب وتسللهم الى البيوت، لكنه شدد في المقابل على عدم التعامل برحمة مع “المعاندين”.

يعود تناقض التصريحات بالدرجة الاولى لعجز الملالي عن وقف سعي مجاهدي خلق لنيل حرية الشعب الايراني، ارتابكهم في مواجهة وحدات المقاومة، حيث اعلن المجاهدون في احد البيانات انه في الأيام المائة الأولى من الانتفاضة، نفذت وحدات المقاومة في النسخة الخامسة لجيش التحرير أكثر من 1500 عملية لمكافحة أجواء الكبت في 282 مدينة من الوطن من اجل تمهيد الطريق للانتفاضة.

في اشارة منه الى حالة التناقض خاطب خميني “مجاهدي خلق” في مايو 1981 قائلا “لو اني اتوقع واحدا بالألف بأنكم ستكفون عما تريدون فعله، لكنت مستعدا للمجيء اليكم والتفاهم معكم لا أن تأتوا أنتم إلي” ولم تغب هذه العبارات عن خامنئي ورئيسي، وكافة قادة النظام.

يعي نظام الملالي جيداً أن الانتفاضة لم تنته ولن تنتهي، لمعرفتهم بخصمهم، وايقانهم بوصول الشارع الايراني الى قناعة بان القتال من اجل الحرية الطريق الوحيد لحل التناقض واستعادة البلاد من حكم الولي الفقيه.

العرب اللندنیة – خيرالله خيرالله:

سنة 2023 مهمة بالنسبة إلى مصير النظام الإيراني الذي سيعني أي تغيير يطرأ على تركيبته الكثير. ليس بالنسبة إلى إيران نفسها فحسب بل سيعني أيضا الكثير لبنانيا وسوريا وعراقيا ويمنيا.

النظام لن يستطيع التصالح مع الشعب الإيراني
مر على الثورة الشعبيّة في إيران ما يزيد على مئة يوم. يتمثل جوهر تلك الثورة في وجود أزمة نظام لم تعد مرتبطة بحرّية ارتداء الحجاب وكيفية ارتدائه… أو عدم ارتدائه. تتعلّق الأزمة بما ناضل الإيرانيون من أجله طوال سنوات، من أجل التخلّص من نظام الشاه، فإذا بهم ضحيّة نظام أسوأ من ذلك الذي كانوا يشكون منه قبل العام 1979. ناضل الإيرانيون من أجل الحريّة ففقدوها كليّا بعد العام 1979. هل يحصل التغيير الإيراني في السنة 2023؟ لا جواب عن مثل هذا السؤال. لكنّ كلّ ما يمكن قوله أنّ التغيير سيحصل في إيران، لا لشيء سوى لأنّ الثورة مستمرة منذ مقتل الفتاة الكرديّة مهسا أميني في السادس عشر من أيلول – سبتمبر الماضي من جهة ولأنّ هذه الثورة تشمل معظم الشعوب الإيرانيّة، في مقدّمها الآذريين من جهة أخرى.

ثمة حاجة، بين حين وآخر، إلى الاستعانة بالمنطق ولغة الأرقام للتأكّد من أن النظام القائم، الذي يعمل تحت عنوان “الجمهوريّة الإسلاميّة” لم يقدم شيئا للإيرانيين كما لعب دورا في جعل المنطقة كلّها، خصوصا المنطقة العربيّة، تسير من سيّء إلى أسوأ.

◙ لن يستطيع النظام التصالح مع الشعب الإيراني. هذه مشكلته الكبرى. ليس أمامه سوى خيار الرحيل أو اعتماد الطريق الذي سار عليه النظام الأقلّوي في سوريا

بالنسبة إلى إيران نفسها، وعد النظام الذي أسّسه آية الله الخميني مستندا إلى نظرية “الوليّ الفقيه”، التي تناسب شخصه والتي وضعها على مقاسه، بالاستغناء عن عائدات النفط والغاز. في السنة 2022، لا عائدات لإيران سوى من النفط والغاز. إذا كان هناك اهتمام أميركي وأوروبي بإيران، فإن منبع هذا الاهتمام ما تمتلكه من نفط وغاز واحتمال مساهمتها في التخفيف من أزمة الطاقة العالميّة. في أساس هذه الأزمة الحرب الروسيّة على أوكرانيا وما تسببت به من شبه انقطاع للغاز الروسي الذي كان يذهب إلى الدول الأوروبيّة ومن عقوبات أميركيّة وأوروبيّة على الاتحاد الروسي. مثل هذا الاعتماد على إيران في موضوع النفط والغاز لم يعد واردا، بعدما كشفت “الجمهوريّة الإسلاميّة”، في ضوء المغامرة الأوكرانيّة لفلاديمير بوتين، عمق العلاقة بينها وبين الرئيس الروسي. صارت، بعدما زودت الجيش الروسي بأسلحة مختلفة، بينها صواريخ ومسيّرات، شريكا في الحرب الروسيّة على أوكرانيا. تماما مثلما أن بوتين شريك لـ”الجمهوريّة الإسلاميّة” في الحرب على الشعب السوري. ذهب الرئيس الروسي إلى سوريا عسكريا ابتداء من خريف العام 2015. صار شريكا في الدفاع عن نظام بشّار الأسد بهدف منع سقوطه والحؤول دون خروج الأسد الابن من دمشق.

ليس معروفا أين فائدة المواطن الإيراني في أن يكون بلده حليفا لروسيا في عدوانها على بلد أوروبي مثل أوكرانيا ليس مسموحا بسقوطه في يد بوتين لسبب في غاية البساطة. يعود السبب إلى أنّ سقوط أوكرانيا يعني سقوطا لأوروبا كلّها تحت الابتزاز الروسي. ماذا تفعل إيران في سياق هذه اللعبة الدوليّة التي هي أكبر منها بكثير؟ الأهمّ من ذلك كلّه، ما الذي يمكن أن يجنيه المواطن الإيراني من المشاركة في هذه اللعبة التي لا يمكن أن تؤدي سوى إلى فرض المزيد من العقوبات على إيران؟

على الصعيد الإقليمي، يمكن توجيه سلسلة من الأسئلة إلى النظام الإيراني. تتعلق هذه الأسئلة بما الذي يفعله في العراق وسوريا ولبنان واليمن؟ هناك جواب واحد عن كلّ هذه الأسئلة. لم تجلب “الجمهوريّة الإسلاميّة” إلى أي بلد من البلدان الأربعة المذكورة سوى الخراب والبؤس والتخلّف عبر ميليشيات مذهبيّة مولتها ورعتها طوال سنوات. لا يختلف دور النظام الإيراني في المنطقة العربيّة في شيء عن دور الاتحاد السوفياتي في دول أوروبا الشرقيّة في مرحلة ما قبل سقوط جدار برلين في تشرين الثاني – نوفمبر 1989.

في النهاية، ارتدّت سياسة النظام الإيراني في الداخل والخارج عليه. لم تعد المسألة مسألة شرطة أخلاق، جرى حلّها نظريا، وما شابه ذلك. المسألة مسألة ماذا يفعل النظام الإيراني في إيران وخارج إيران. ما الفائدة من حصوله على سلاح نووي ما دام ما يزيد على نصف شعبه يعيش تحت خطّ الفقر.

◙ ثمة حاجة، بين حين وآخر، إلى الاستعانة بالمنطق ولغة الأرقام للتأكّد من أن النظام القائم، الذي يعمل تحت عنوان “الجمهوريّة الإسلاميّة” لم يقدم شيئا للإيرانيين

بعد مضي ما يزيد على مئة يوم على اندلاع الثورة الشعبيّة في إيران، من المفيد إيراد بعض الملاحظات. الملاحظة الأولى أنّ النظام يقدّم للمرّة الأولى منذ قام في العام 1979 تنازلا ما. مثل هذا التنازل شكلي المرتبط بشرطة الأخلاق. إنّه تنازل شكلي لكنه يعني الكثير. أول ما يعنيه أنّه يسعى، عبر إعادة النظر في وضع الحجاب أو عدم وضعه، إلى التصالح مع شعبه. من الواضح، أنّه يجهل أمرا في غاية الأهمّية. تجاوز الشعب الإيراني وتجاوزت المرأة الإيرانيّة مسألة الحجاب. الأمر يتعلّق بكرامة المواطن ورفضه البقاء في أسر نظام عزل بلدا ذا حضارة عظيمة، هي الحضارة الفارسيّة، عن كلّ ما هو حضاري في هذا العالم.

لن يستطيع النظام التصالح مع الشعب الإيراني. هذه مشكلته الكبرى. ليس أمامه سوى خيار الرحيل أو اعتماد الطريق الذي سار عليه النظام الأقلّوي في سوريا الذي شنّ حربا على شعبه ابتداء من آذار – مارس 2011 لمجرّد مطالبة هذا الشعب ببعض من كرامته.

في حال اختار السير على خطى النظام السوري، هناك سؤالان يفرضان نفسهما. الأوّل من سيدعمه في هذا الخيار؟ أما السؤال الثاني فهو هل أدت الحرب التي شنّها النظام السوري على شعبه إلى نتيجة غير تفتيت سوريا وتحويلها إلى بلد واقع تحت خمسة احتلالات.

يقف النظام الإيراني أمام خيارين أحلاهما مرّ. خيار الرحيل، أي الخضوع للإرادة الشعبيّة… وخيار بشّار الأسد، مع ما يعنيه ذلك من تفتيت لإيران على غرار ما حلّ بسوريا.

ستكون السنة 2023 بمثابة سنة مهمّة بالنسبة إلى مصير النظام الإيراني الذي سيعني أي تغيير يطرأ على تركيبته الكثير. لن يعني مثل هذا التغيير الكثير لإيران نفسها فحسب، بل سيعني أيضا الكثير لبنانيا وسوريا وعراقيا ويمنيا، أي في أربعة بلدان عربيّة بات مصيرها على المحكّ…

الليلة الـ 105 للانتفاضة وتأبين شهيد الانتفاضة حميد رضا روحي والهجوم على دورية للشرطة في زاهدان

في مساء الخميس 29 كانون الأول (ديسمبر)، وفي ليلة الانتفاضة الـ 105، رفع شعار”الموت لخامنئي” من المباني في شارع شريعتي ومنطقة بونك بطهران. اجتمع أهالي طهران أمام منزل الشهيد حميد رضا روحي لتأبين أربعينية شهيد الانتفاضة هذا.

ومن ناحية أخرى أضرم شباب الانتفاضة النار في لافتات تحمل صورا لقاسم سليماني على طريق يادكار السريع في طهران وفرديس بكرج. كما أضرم شباب الانتفاضة في طهران، صباح الخميس، النار في مكتب للباسيج القمعي في جامعة طهران الحرة فرع الشمال بزجاجة مولوتوف.

في نفس الوقت الذي أقيمت فيه مراسم أربعينية شهداء الانتفاضة في طهران، ودهكلان، وايذه، ومرودشت، وسميرم والأهواز، أقيمت أيضًا مراسم تأبين لمهرداد ملك في قزوين بحضور المواطنين وشعار “الموت لحكومة تقتل الأطفال “. قُتل مهرداد ملك، المراهق البالغ من العمر 17 عامًا، يوم الاثنين، 26 ديسمبر، عندما فتحت عناصر الشرطة المجرمة النار على السيارة التي كان تقله في طريقها إلى منزله.

ومساء الخميس، هاجم الشبان دورية تابعة لقوات الشرطة القمعية على طريق زاهدان الدائري وأصيب ضابط شرطة واحد على الأقل. وفي مدينة قم، هاجم الشبان أحد الملالي الحكوميين في شارع دروازة ري مما أدى إلى إصابته.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية

30 ديسمبر/ كانون الأول 2022

في اليوم الـ 105 من الانتفاضة، حراك الشعب في أربعينية الشهداء في طهران، دهكلان، إيذه، مرو دشت، سميرم، الأهواز و …

”قسمًا بدماءالرفاق، سنبقى صامدين حتى النهاية“، ”الموت لخامنئي، اللعنة على خميني“، ”لم يمت حميد رضا، بل خامنئي هو من مات“

يوم الخميس 29 كانون الأول / ديسمبر، في اليوم الـ 105 للانتفاضة، أقيمت مراسم اليوم الأربعين لشهيد الانتفاضة ”حميد رضا روحي“ في مقبرة ”بهشت زهرا“ بطهران، بحضور عدد كبير من المواطنين، رغم تواجد القوى القمعية ومحاولاتها لمنع المواطنين من الذهاب إلى قبر الشهيد وتحولت إلى مظاهرة غاضبة ضد النظام. وهتف المواطنون في المراسم “قسمًا بدماء الرفاق سنبقى صامدين حتى النهاية”، “لم يمت حميد رضا بل خامنئي هو من مات”، “الموت للديكتاتور”، “هذا العام عام الدم سيسقط فيه خامنئي” ،”لم نقدّم قتلى لكي نمدح الزعيم القاتل!”،” ليرحل الملالي لا تفيدهم الدبابة والمدفع” و”هذه الوردة المتناثرة أوراقها هي هدية للوطن”. وهاجم عناصر النظام المواطنين بالهراوات وأطلقوا الغاز المسيل للدموع والقنابل الصوتية والرصاصات الكروية عليهم، لكن الأهالي تجمّعوا وأشعلوا النيران وأقاموا حواجز واشتبكوا مع العناصر. ورافق المواطنون الآخرون في مقبرة بهشت زهرا المتظاهرين عبر إطلاق أبواق سياراتهم وقطع الطرقات.

في دهكلان بمحافظة كردستان، أقيمت مراسم اليوم الأربعين لشهيد الانتفاضة ”محسن نيازي“ بمشاركة حاشدة من أبناء هذه المدينة. وردد مواطنو دهكلان هتافات “الموت لخامنئي” و”الموت للعميل” .وكرم أهالي إيذه بحضور حشود كبيرة في مراسم اليوم الأربعين لشهيدي الانتفاضة ”ميلاد سعيديان جو“ و”رضا شريعتي،“ بشعار”خامنئي قاتل، ولايته باطلة”.

في مدينة مرودشت أقيمت مراسم اليوم الأربعين لشهيد الانتفاضة ”آرمان عمادي“ بشعارات “قسمًا بدماء الرفاق، سنبقى صامدين حتى النهاية”، “أيها البسيجي أيها الحرسي انتم داعشيون فينا” و” لم نقدم قتلى، لنساوم ونمدح القائد القاتل”.

وفي سميرم بأصفهان تحولت مراسم اليوم الأربعين لشهيد الانتفاضة ”علي عباسي“ إلى مظاهرة جماهيرية بشعارات “الموت لخامنئي واللعنة على خميني” و”سنأخذ بثأرك يا أخي الشهيد”. وفي الأهواز ردد المواطنون شعار “سنأخذ بثأر أختي” في مراسم اليوم الأربعين لشهيدة الانتفاضة ”عاطفه نعامي“.

وقالت السيدة مريم رجوي : في أربعينة الشهداء الأبطال من أمثال حميد رضا روحي في طهران ومحسن نيازي في دهكلان ورضا شريعتي في إيذه وعلي عباسي في سميرم وأرمان عبادي في مرودشت وعاطفة نعامي في الأهواز،هتف المواطنون في عموم البلاد شعار الموت لخامنئي، ليثبتوا أن إيران تقف لإسقاط النظام حتى النهاية.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية

29 ديسمبر/ كانون الأول 2022

الکاتب -حسين داعي الإسلام:

نشرت منظمة مجاهدي خلق تفاصيل مروعة عن ملخص لقوات حرس النظام من 100 يوم من انتفاضة الشعب الإيراني.

في هذا الملخص، تعترف قوات الحرس بالدور الحاسم لمجاهدي خلق خلال الانتفاضة، وفيما يلي بعض جوانب هذا التلخیص:

o منذ بداية الاحتجاجات ازداد تواتر الاحتجاجات وتشتتها واستمراريتها وحدتها في المدن المختلفة بدوافع تیار النفاق [مجاهدي خلق].

o اشتد تركيز النفاق لتعطيل شرايين النقل المدني والغرض الرئيسي من هذا التدفق هو استخدام المواطنين المارة في محطات الحافلات ومترو الأنفاق، لتخريب حركة النقل والوصول إلى أنظمة التحكم في هذه القطاعات.

o مع مرور الوقت و نظرا إلی ان الاحتجاجات اصبحت استنزافية، فإن عدد المشاغبين، بتوجيه من المنافقين [مجاهدي خلق]، سوف يظهرون تدريجياً السلوك الأكثر عنفاً.

o في التكتيك الجديد لمثيري الشغب في طهران، أصبحت التجمعات المتفرقة مع عدد قليل من المواطنين كاساس للعمل. وبهذه الطريقة امتدت الاضطرابات من الشوارع الرئيسية والميادين إلى الأزقة الخلفية. على ما يبدو أن طريقة التجمع والشغب هذه مستهدفة وموجهة بالكامل وتم وضعها على جدول الأعمال بعدة أهداف.

o بهذه الطريقة، يتعرض أجزاء من المواطنين الذين لم يشاركوا في أعمال الشغب لها، ويتشكل انطباع بعدم الرضا على نطاق واسع بين المواطنين المحايدين.

o يقوم المشاغبون بجر القوات الأمنية إلى الأزقة الخلفية وتعرض المواطنين لمشاكل مثل الغاز المسيل للدموع وغيرها، ونتيجة لذلك تتشكل مشاعر الكراهية والغضب تجاه قوات الأمن في مناطق مختلفة.

o التجمع والفوضى في الشوارع الجانبية والأزقة الخالية من المارة منصة مناسبة لتنفيذ مشروع تصوير قتلى مزيفين.

o في غضون ذلك، يحاول الإصلاحيون المؤيدون للفتنة المساومة للحصول على حصة من خلال إثارة احتجاجات واسعة النطاق وخطر الانهيار.

o جهود الإصلاحيين للقاء بمختلف المسؤولين بالدولة تأتي بهدف خلق فرص من الاضطرابات للعودة إلى المشهد والتأكيد على حتمية إجراء تغييرات جوهرية في النظام

o أصبحت الحاجة لسماع صوت المعارضة الاسم الرمزي لنشاط الإصلاحيين.

O اتخذ الإصلاحيون تكتيكين في نفس الوقت، من ناحية، يحاولون عقد اجتماعات متعددة مع المسؤولين الأمنيين والقضائيين الذين يتشاركون في نفس الموقف، ومن خلال التحدث وتقديم الحلول، يحاولون خلق أخطاء حسابية فيهم.

من ناحية أخرى، في الفضاء الإعلامي، يطرحون مطالب قصوى، مثل ضرورة معاقبة قوات الشرطة والأمن بسبب خطأ محتمل، وإغلاق قانون الحجاب وإصلاحات هيكلية.

o يُظهر نهج الحكم لدى الشخصيات السياسية الأصولية نوعاً من الازدواجية في مواقف هذه الحركة. تقدم مجموعة من الأصوليين أعمال الشغب المنظمة في البلاد نتيجة لأداء النظام وتقدم الإصلاحات الهيكلية كأولوية للبلاد.

o تحركات ومواقف التيار الأصولي تشمل عقد اجتماع لمجلس تحالف قوى الثورة واجتماع أعضاء مجلسه المركزي مع رئيس الجمهورية وتصريحات حميد رضا ترقي ومحمد رضا باهنر ومنوشهر متكي.

o أصبح تحضير رذاذ الفلفل باليد لرش بوجوه شبيحة النظام عند اعتقال مثيري الشغب، إلى جانب التعرف على ونشر صور رجال شبيحة النظام للاعتداء عليهم، طريقة شائعة في أعمال الشغب.

o نظرا لاحتمال دخول أعمال الشغب إلى المرحلة المسلحة والإرهابية في جميع أنحاء البلاد، من الضروري أن تتخذ الجهات الأمنية الإجراءات اللازمة واتخاذ الاحتياطات الخاصة.

o يشير الاتجاه المتزايد لاستخدام الكوكتيلات والقنابل اليدوية من قبل المشاغبين والمنافقين إلى أن العدو مستعد تمامًا لارتكاب أعمال عنف.

o تحاول هذه العناصر بأي شكل من الأشكال مواءمة السوق وحتى نشطاء القطاع الاقتصادي في الأحياء معهم، بحيث يتغلغل عدم الرضا عن نقص تقديم الخدمة إلى أصغر أجزاء المجتمع، وفي عقول الناس، تضعف الحكومة و تبدو يائسة، والعرضية تستعد لمهاجمة أركان النظام.

o تشكيل اضطرابات من سطح المدينة إلى مترو الأنفاق (محطات المترو) من خلال استغلال المواطنين المارة لركاب مترو الأنفاق وإذا كانت الظروف جاهزة لإحداث تلوث في الفضاء المفتوح للمدينة من خلال توجيه الحشد من المحطات إلى خارج مترو الأنفاق هو أحد خططهم.

أيضًا، السيناريوهات المحتملة للتخريب في مجال النقل بالمترو، بما في ذلك إشعال الحرائق في القطارات، ومستودعات العربات، والتخريب على المسارات لإحداث حوادث ومشاريع تصوير قتلى مزيفين، والانتحار على سكة القطار، وصب المسامير على مسارات الحافلات السريعة وغلق الخطوط .. خاص

o منذ أحداث الشغب في نوفمبر 2019، تبحث مجموعة نفاق (مجاهدي خلق) عن تسليح أنصارها و وحداتها للمقاومة ، ولهذا الغرض اتخذت العديد من الإجراءات التدريبية في اتجاه صنع القنابل اليدوية، ومفجرات صناعة يدوية ، ومقذوفات.

لذلك، يجب اتخاذ التدابير اللازمة في الفضاء الافتراضي والحقيقي. إن إعداد وثائقيات ميدانية مناسبة من تيار الفوضى وعرض خلفيات عن الموقوفين و رصد وتحديد قادتهم الميدانيين والقبض عليهم وعدم الإفراج عنهم لمدة شهرين على الأقل يمكن أن يكون فعالاً في تحييد هذه المؤامرة في شهري كانون الثاني وشباط.

الکاتب- موقع المجلس:

على الرغم من الإجراءات القمعية والأمنية لنظام الملالي، أضرم شباب الانتفاضة النار في 15 مركزا للقمع، بما في ذلك قواعد للباسيج، في مختلف مدن إيران في 27 ديسمبر. أضرم شباب الانتفاضة النار في قواعد للباسيج في أصفهان وكرج وإسلام آباد غرب وشهر كرد بشجاعة كبيرة.

وفي الوقت نفسه أضرم الشبان النيران في حوزات الجهل والجريمة والقمع بحق النساء في تبريز شمال غربي إيران والأهواز جنوب غرب البلاد. كما أشعل شباب الانتفاضة في كهنوج في كرمان النار في شرق إيران الادعاء العام في المدينة.

أضرم شباب الانتفاضة النار في اللوحات الدعائية لنظام الملالي، والتي يحاول النظام استخدامها كرمز لسيادته، بما في ذلك اللوحات الإعلانية التي تحتوي على صور لخميني وخامنئي وقاسم سليماني في رشت ورودسر في الشمال و أورمية في الشمال الغربي، وأصفهان.

كما أغلق الشباب في كرمنشاه غربي إيران الشارع الذي كان مسار دورية العدو. وفي الوقت نفسه في تبريز وشيراز أضرم الشباب النار في لافتات لوزارة المخابرات.

تم اتخاذ هذه الإجراءات الشجاعة ردًا على الإجراءات القمعية الأخيرة التي قام بها خامنئي.

أراد خامنئي بث الخوف والرعب في المجتمع من خلال إعدام المنتفضين ومن خلال دعايات مخادعة وبزيادة تكلفة الاحتجاجات والمظاهرات، ليغرق الانتفاضة بدماء من يعدمهم. غير مدرك أن هذه الظاهرة ليست ظاهرة عشوائية ؛ وليست عابرة ولا جذور لها، ولهذا يمكن القول إن هذه الظاهرة الاستراتيجية؛ لم تأت عفوية لتذهب أدراج الرياح برياح القمع وصخب إبراهيم رئيسي ومحسني إيجئي. لهذا السبب، يمكن للمرء أن يكون حازمًا في القول إن الشعب لديه القدرة على قلب هذه الحكومة. لأنهم بالإضافة إلى ما لديهم كأساس، فهم يعتمدون على ألف شاب متحمس من أجل الحرية في إيران.

حدیث الیوم:
الکاتب – موقع المجلس:
تتزاید الضربات القاسیة التي یتلقاها خامنئي یوم بعد یوم من داخل و خارج نظامه الآیل للسقوط و الانهیار. و للمثال و لیس الحصر، تلقى الولي الفقيه ضربة قاسية برسالة عضو مجلس المرجعية لثلاث دورات انصاري راد، التي نشرتها بعض وسائل الاعلام الرسمية، وتضمنت تاكيدات على فشل الجمهورية الاسلامية في مختلف المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية والسلوك الفردي، واشارات الى مطالبة الشعب بحقه في الحكم والسيطرة على مصيره وحياته دون إكراهٍ أو عنف او ترهيب، ودعم 85٪ من الأمة للتظاهرات التي تشهدها البلاد.

النتيجة التي وصل اليها راد ليست وليدة اللحظة، فهي تعود الى ما يزيد عن اربعة عقود، حين فقدت دكتاتورية القرون الوسطى شرعيتها السياسية والاجتماعية في 20 يونيو 1981، بقصفها المظاهرات السلمية النصف مليونية في طهران بأمر من خميني، تسليم فتيات مراهقات يبلغن من العمر 15 و 16عاما لفرق الإعدام، ورميهن بالرصاص دون معرفة أسمائهن، لكن الملا الحكومي تجرأ مع الضربات التي توجهها الانتفاضة على الوقوف في مواجهة الولي الفقيه والجهر بالحقيقة.

تأتي تحذيرات راد وغيره مدفوعة باحتمالات الاطاحة بهم التي تتزايد يوما بعد يوم في ظل الضربات التي توجهها الانتفاضة، فلم يكن مستغربا ان يشير الى “انفجار هائل” على الطريق، او ان تنشر صحيفة “جمهوري إسلامي” الحكومية افتتاحية بعنوان “من الدولة الإسلامية إلى الإسلام الحكومي” تتناول فيها الإخفاق الفاضح للنظام “منذ تخلينا عن الدولة الإسلامية، وجعلنا الإسلام حكومة، لكي يخدمنا الإسلام” وفي ذلك محاولة منها لابراء ذمة خميني وتحميل المسؤولية للذين جاءوا بعده، لكن هذه المحاولات تبقى بعيدة عن النجاح، حيث يعي الايرانيون جيدا دور خميني في الخراب، ومن واقع ادراكهم يأتي احراق صوره في الميادين، حرق منزله في مسقط راسه خمين، وهتافات “الموت لخامنئي واللعنة على خميني” التي تتردد في شوارع المدن الايرانية.

عمل مجاهدي خلق منذ الايام الاولى لتسلط خميني على فضح استغلال الاسلام، قالوا وكتبوا ان ما يقوله لا علاقة له بالاسلام والقرآن، وبذلك لم يكن “الاسلام الحكومي” الذي تتحدث عنه الصحيفة اكتشافا جديدا.

خلال كلمة ألقاها في جامعة طهران، قال قائد المقاومة مسعود رجوي بصوت مرتفع بعد 10 أيام من إعلان خميني للثورة الإسلامية “لا تتحدث عن الثورة، ولا تتحدث عن الثورة الإسلامية على وجه الخصوص، للثورة مسؤولياتها الكافية، ناهيك عن أن تكون الثورة بمستوى الإسلام”، وبعد 20 يونيو بدأت أكبر ملحمة في التاريخ الايراني ضد أقوى قوة رجعية، لا يمكن مقارنتها إلا بالمغول، وكان للمقاومة الملحمية لجيل بلغت تضحياته 120 ألف شهيد، دورها المشهود في الابقاء على القيم الوطنية والإنسانية والإسلامية.

قدم المجاهدون اثمن واغلى التضحيات على مدى الـ 43 عاما الماضية لالقاء خميني من صفحة القمر الى قاع بئر النكبة، وايصال الايرانيين للبحث عن خلاصهم في ما بعد الاسلام الحكومي، اطلاق الهتافات في الشوارع للمطالبة بنزع حجة الاسلام من الذين تسلقوا عليه لاذلال الناس، ارث مديد من النضال، لن يكون بامكان المأزومين التسلق عليه بعد ان اوشكت سفينتهم على الغرق.

بحزاني – منى سالم الجبوري:

تخطي الانتفاضة الشعبية الايرانية لحاجز ال100 يوم، وإستمرار الاصرار الشعبي على التمسك بالمطلب الاساسي للإنتفاضة بالتغيير الجذري وإسقاط النظام، تطور ليس بإمکان النظام التقليل من شأنه أو إعتباره بأنه حدث طارئ ويمکن تجاوزه وتناسيه، بل إنه يعتبر بمثابة نقلة نوعية في الوعي السياسي ـ الفکري للشعب الايراني وبشکل خاص من حيث النظرة الى المبادئ والافکار والقيم التي يدعو إليها النظام الايراني، وعندما نجد إن هذه الانتفاضة التي إندلعت في 16 سبتمبر2022، تأتي کرد إعتباري على البناء والهيکل الفکري ـ السياسي للنظام بعد مرور 43 عاما على تأسيسه، فإن ذلك يعني بأن هذا النظام قد فقد أهم عامل لضمان إستمراره وبقائه وهو المعاصرة، إذ لم تعد أفکاره وقيمه تعاصر الاجيال الجديدة من الشعب الايراني والتي شأنا أم أبينا تعتبر هي الحکم والفيصل في تحديد مسارات حرکة التأريخ والتطور في إيران.

الانتفاضة الشعبية المستمرة في إيران والتي لم تردعها إطلاقا الممارسات القمعية الوحشية ولاعمليات الاعدامات ولاحتى قساوة الطقس، وعدم تمکن جهاز الحرس الثوري، يد النظام وقوته الضاربة والمحافظة عليه، من حسم أمر الانتفاضة وحتى إستخفاف المنتفضين بتهديد ووعيد قائد الحرس الثوري، حسين سلامي، وذلك بإستمرار الانتفاضة والاصرار على التمسك بمطلبها الاساسي الداعي لإسقاط النظام، ليس في حد ذاته مسألة عابرة بل إنها بمثابة تطور نوعي أيضا في الموقف الشعبي وتعامله وتعاطيه مع سياسة الحديد والنار للنظام بل وحتى إنه يعني إنهيار الجدار الامني للنظام.

طوال ال43 عاما الماضية سعى النظام الايراني من صنع هالة خاصة من الهيبة حول المرشد الاعلى للنظام والإيحاء بأن من يسعى من أجل النيل من هذه الهيبة فإن ذلك بمثابة النيل من هيبة الدين ومنزلته، وقطعا فإن هذا الطرح وهذه الرٶية المخادعة والتمويهية لم تعد تنطلي على الشعب الايراني بل وإن إنتفاضتي أواخر 2017 و2019، قد أسستا لمسار فکري ـ سياسي جديد في رٶية وتعامل الشعب الايراني مع مکانة ومنزلة وهيبة خامنئي وقد جاءت إنتفاضة 16 سبتمبر2022، قد وضعت حدا لهذه المسألة وحسمتها وخصوصا بعد أن صار شعار”الموت لخامنئي”، الشعار الرئيسي للإنتفاضة، وهذا يعني بأن الانتفاضة الشعبية الايرانية قد حسمت الامر مع”الحجر الاساس”الذي بني على أساس منه نظام ولاية الفقيه، وفي هذا الامر رسالة عميقة وذات مغزى إعتباري للنظام وخصوصا إذا ماإنتبهنا جيدا بأن کل ماتدعو الانتفاضة من قيم وأفکار أساسية هي نفسها التي دعت وتدعو إليها منظمة مجاهدي خلق منذ بدايات تأسيس هذا النظام ومرورا بالاعوام ال43 الماضية!

هتف المواطنون، مساء الأربعاء 28 كانون الأول / ديسمبر، في الليلة الـ 104 للانتفاضة في طهران، من الأبنية وأسطح المنازل في مناطق سعادت آباد، و جيتكر، وبنفشه، وآرياشهر واتوستراد فردوس، “الموت للديكتاتور”، و”الموت لحكومة قاتلة الأطفال”، “الموت للقاتل خامنئي“، “الموت للباسيج” و …

وفي كوهردشت بمدينة كرج نظم المواطنون مظاهرة ليلية تحت شعار “الموت لخامنئي” وفي منطقة سيد رضي في مدينة مشهد هتف المواطنون “الموت للديكتاتور” في تظاهراتهم الليلية.

وقام شبان الانتفاضة في سقز بإغلاق الشوارع بإشعال النيران وفي مهاباد نظموا مظاهرة ليلية تحت شعار “الموت للديكتاتور”.

وشهدت مدينتا بوكان ومهاباد، الأربعاء، مراسم اليوم الأربعين لشهداء الانتفاضة “شهريار محمدي” و”ميلاد معروفي” و”مهران رحماني” بحضور أهالي وشعارات مناهضة للحكومة.

وفي اليوم نفسه، هاجم شبان من الثوار في طهران، إحدى حوزات الجهل والجريمة، وفي مدينة كلمة بمحافظة بوشهر، مبنى حكومي للناحية وفي قهدريجان، بأصفهان، قاعدة للباسيج بالكوكتيلات، وفي بوشهر أشعلوا النار في حوزة للجهل والجريمة تابعة للملالي.

في مساء يوم الاثنين 26 ديسمبر، فتحت قوات الشرطة القمعية، التي تخشى انتشار الانتفاضة، النار على سيارة في ناحية “دشتابي بقزوين” وقتلت مهرداد ملك، المراهق البالغ من العمر 17 عامًا. وفي يوم 25 ديسمبر، في عمل إجرامي مماثل، قتل الحرس فتاة تبلغ من العمر 12 عامًا تُدعى “سها اعتباري” في مدينة “دشتي” بمحافظة هرمزكان.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية

28 ديسمبر/ كانون الأول 2022

في أصفهان، كرج، إسلام أباد غرب، شهر كرد، تبريز، الأهواز، كهنوج في كرمان، رشت، اروميه، رودسر، أراك، تبريز، شيراز، كرمانشاه

تحية للشهيد بطل انتفاضة الشعب مجيد رضا رهنورد

في ذكرى انتفاضة الشعب الإيراني في 27 ديسمبر 2009، استهدف شباب الانتفاضة في 15 سلسلة من عمليات خارقة لأجواء الكبت، مراكز للحرس، و(الباسيج) التعبئة القمعية، وحوزات الجهل والجريمة، ومراكز تابعة للقضاء واللوحات الإعلانية التي تحمل صورا لخميني وخامنئي وقاسم سليماني بزجاجات المولوتوف والمواد الحارقة.

في هذه الهجمات، تعرضت قواعد للباسيج والحرس في أصفهان وكرج وإسلام آباد غرب وشهر كرد، وحوزات للجهل والجريمة والقامعة للنساء في تبريز والأهواز، ومركز تابع للقضاء في كهنوج بمدينة كرمان.

كما اشتعلت النيران في لوحات إعلانية تحمل صورا لخميني وخامنئي وقاسم سليماني في رشت وأورمية ورودسر وأراك وأصفهان، وأضرمت النيران في لافتات وزارة المخابرات في تبريز وشيراز، وأغلق شباب الانتفاضة في كرمانشاه طريق دورية للعدو بإشعال حريق في أحد الشوارع.

أمانة المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية

28 ديسمبر/ كانون الأول 2022

الحوار المتمدن- سعاد عزيزکاتبة مختصة بالشأن الايراني:

بعد طول تماد في الکذب والتمويه والمزاعم الواهية ضد منظمة مجاهدي خلق من جانب الاجهزة الامنية والاعلامية والسياسية التابعة لنظام الجمهورية الاسلامية الايرانية والتي کانت في خطها العام تٶکد بأن منظمة مجاهدي خلق بعد أن کانت صاحبة الدور والقدح المعلى خلال العهد الملکي، لم يعد لها أي دور وتأثير في عهد هذا النظام، وهذا الادعاء لم يردده النظام الايراني فقط بل وحتى أوساط إعلامية إقليمية وعالمية إنخدعت أو تورطت بصورة وأخرى بترديد وإجترار هذا الادعاء الذي عاد النظام بنفسه وخصوصا خلال الانتفاضة الشعبية الاخيرة لتکذيبه!
النظام الايراني الذي سعى بمختشلف الطرق والاساليب من أجل إخماد الانتفاضة أو تشتيتها وبعث روح الفرقة والانقسام فيها کما وعمل أيضا على تخوينها وإتهامها بالعمالة والارتباط بالاجنبي الى جانب تهديده ووعيده وممارساته القمعية وسجونه وإعداماته لکنه وبعد أن فشل في کل ذلك لجأ للضرب على وتر دور وتأثير منظمة مجاهدي خلق ومن إنها السبب وراء إستمرار وإدامة الانتفاضة مع ملاحظة إنه إعترف وللمرة الاولى بقوة وتأثير الدور التنظيمي للمنظمة في رسم وتحديدا مسار الاحداث والتطورات في الانتفاضة الشعبية المندلعة ضده منذ 16 سبتمبر2022.
ماقد ذکرناه آنفا تجلى فيما قد تناولته صحيفة”مشرق نيوز”، التابعة لجهاز إستخبارات الحرس الثوري خلال مقال مفصل لها بالتعبير عن رعب النظام من منظمة مجاهدي خلق الإيرانية. إذ أطفقت هذه الصحيفة بحسرة وتذمر تحت عنوانها الرئيسي “مريم رجوي ستكون رئيسة الجمهورية في طهران!”؛ على التعبير عن الرعب من تشكيلات منظمة مجاهدي خلق الإيرانية، حيث أشارت إلى أن منظمة مجاهدي خلق هي المعارضة الوحيدة التي لديها تشكيلات مناهضة للجمهورية الإسلامية، وأنها هي التهديد الوحيد بالإطاحة بالنظام، وأن بقية المواطنين الذين يشار إليهم على أنهم معارضة لا أهمية ولا وزن لهم. والجدير بالذكر أن الصحيفة المذكورة تصف منظمة مجاهدي خلق الإيرانية؛ في كتاباتها بأنها طائفة؛ وذلك بسبب شدة سخطها وغضبها من هذه المنظمة الوطنية المعارضة للنظام لأسباب وعوامل وطنية ومن أجل مصالح الشعب العليا.
هذا الاعتراف الجديد الذي هو في الحقيقة إعتراف بأمر واقع وليس بشئ طارئ أو مستجد، ذلك إن منظمة مجاهدي خلق قد کان لها على الدوام ومنذ قيام هذا النظام والى يومنا هذا دور وتأثير على الاحداث والتطورات وکانت دائما القوة الاساسية التي تقف بوجه النظام ومخططاته وتبادر الى کشف وفضح مخططاته بل وحتى إنها لم تترك ساحة الصراع والمواجهة ضد النظام ولو ليوم واحد، وإن النظام الايراني عندما يعترف بالدور التنظيمي الفعال للمنظمة فإنه بذلك يفضح حقيقة ممارسته لعملية کذب وخداع وتمويه طوال ال43 عاما المنصرمة!