سفيان عباس:الدهر يومان يوم لك ويوم عليك حكمة لأمير المؤمنين الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام قد دخلت التاريخ الإنساني بأحرف من نور وبهاء وأضحت درسًا يهتدي اليها الملوك والأباطرة والسلاطين والساسة الحاكمين بأمر الله وباسم الشعب تهدي الحكام حين تكون الضلالة غاشية للأبصار ونافية للإيمان وقاهرة للمحكومين وخائرة وسط أكوام الطغيان، أنها حكمة لم يطلقها حكيم او مجتهد من قبل ولم يجرؤ فيلسوف او صانع كلمة أن يضاهي أبعادها السياسية والفلسفية والأخلاقية والفكرية، إن الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام قد أثرا الحياة البشرية حكمة وبلاغة وعلما وفقها تظل منارًا ابد الدهر للشعوب المضطهدة والمغلوب على أمرها والمظلومة من أولى الأمر فيها يحتمي المحرومين تحت خيمتها عندما يحط الحرمان رحاله ويفقد السياسي صوابه، وبهذا تكون التساؤلات في الشؤون السياسية والمطالبة بالحقوق أيا كانت تقف على المشروعية إذا ما احتكم الحكام الى مقولة الإمام الجليل علي ابن أبي طالب عليه السلام كونها مخصوصة لهم ومليئة بالعبر والدروس ولها معان ومبان ومقاصد جمة ولعل من أولى مقاصدها أن يكون قائد الجمع المؤمن حكيمًا ونبيلاً وان يحقق العدل ويترك ألأثر المذكور في سفر الخالدين وان لا يجنح الى حيث الطوفان والفساد وقهر العباد ونهب بيت مال المؤمنين وان لا يقوى على الضعيف و يهدر حيفه وعليه أن يجسد المفاهيم السماوية الواردة في الكتاب العزيز وسنة نبيه الأكرم صلى الله عليه وسلم خير تجسيد
وان لا يكون غافلاً عن حاجة عبد يتذور جوعًا وعليه الإنصاف عند القرار والتقرير للمصلحة العليا للناس دون تمييز او تفريق بين الأسود والأبيض او يضمر الحقد والانتقام فهذه من الكبائر والخطايا التي لا تغتفر، وفي ذكرى استشهاد أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام نقف جميعًا بإجلال وإكبار وعرفان بما فعل الفعل الكريم وقال القول الحميد ونصح النصح الرشيد وأفتى الرأي السديد خدمة للإسلام والمسلمين، وكان سيفه ذو الفقار ثابت العزم مقيم بين ثانيا الجهاد والمجاهدين على الشرك والملحدين من اجل إعلاء راية لا اله إلا الله محمد رسول الله وان علمه غزير وسؤدد فكره نبراس للمؤمنين من إعلام المسلمين وشعره المتين بلاغة وفصح ورشد للراشدين، هكذا كان أمير المؤمنين وان يكون ابد الدهر حاضرًا بظله الظليل ونفحاته المعطرة بعطر الأولين الميامين. فالاقتداء بصهر الرسول محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم أمر مطاع وواجب خلاق وعمل مجاز شرعًا لأنه الأكثر كمالاً والأدق جوازًا والأحسن سيرة وأية سيرة التي احتلت الصفحات المنيرة في سجل الصالحين الأتقياء من صحابة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين، إن ذكراه وسيرته المطرزة في جبين التاريخ لا بد وان تصلح ما أفسدته إرهاصات الأزمان الغابرة واعوجاج أولى الأمر فينا لعصرنا هذا وذاك، فأن مهالك العاصين لن تجب عنهم إذا ما ابتعد عن مناهلها العظيمة ولسوف يكونوا من الخاسرين الملعونين لأنها مدرسة المدارس في السلطة والحكم وعموم الثقافات بأنواعها وأشكالها وخزائن الدنيا كلها؟