نجوم فی حیاتی – شارل فؤاد المصری:
عیناها الزرقاوان زرقة میاه البحر تشیان بصلابتها وبقوة عزیمتها.
سیدة تحظى باحترام العالم وحب ملایین الإیرانیین خارج إیران وداخلها، رؤیتها السیاسیة واضحة ومحددة تجاه ما یحدث داخل إیران أو خارجها.
عندما تتحدث عن بلدها إیران وعن الذی یحدث داخله تشعر بمرارة الظلم الواقع على هذا الشعب، وتتمنى له الخلاص فی أقرب فرصة وأن تهب علیه نسمات ربیع عربی لیس مثل الخریف الذی هب من قبل وألبسوه ملابس الربیع… ربیع حقیقی ولیس مزیفا فی أقرب وقت.
هی (مریم رجوی) رئیسة إیران المنتخبة من قبل المقاومة الإیرانیة المولودة عام 1953 فی عائلة من الطبقة الوسطى وتخرجت فی كلیة هندسة المعادن من جامعة شریف الكنولوجیة.
(رجوی) التی تعرفت منذ السبعینات عبر شقیقها الذی كان سجینا سیاسیا فی عهد الشاه محمدرضا بهلوی على منظمة (مجاهدی خلق).
بدأت نشاطها بالاتصال مع عائلات الشهداء والسجناء السیاسیین، وقادت الحركة الطلابیة ضد النظام الملكی الذی أعدم إحدى شقیقاتها واسمها (نرجس رجوی)، كما أعدم نظام الخومینی شقیقها الصغرى واسمها (معصومة رجوی) بعد تعذیبها.
(مریم) قامت بدور مفصلی فی استقطاب طلاب المدارس والجامعات وتنظیم الاحتجاجات فی مختلف أحیاء طهران بما فیها احتجاجات مارس 1981، والمظاهرات الضخمة التی أقیمت فی العام نفسه فی طهران یوم 20یونیو من العام نفسه.
(مریم) كانت مرشحة من قبل (مجاهدی خلق) فی الانتخابات التشریعیة عند مدینة طهران وحصلت على 250 ألف صوت فی طهران رغم التزویر الهائل الذی حدث، ولكن النظام الحاكم فی إیران حال دون دخول أی من مجاهدی خلق إلى البرلمان.
وبعد انطلاق المقاومة یوم 20یونیو عام 1981 تم الهجوم على مقر إقامتها عدة مرات، لكنها نجت من هذه الهجمات وانتقلت إلى باریس عام 1982 (المركز السیاسی لحركة المقاومة)، التی یتخذ منها المجلس الوطنی للمقاومة الإیرانیة مقرا له.
التقیتها قبل ثلاثة أعوام فی بارس… قالت لی إنه منذ قاوم الإیرانیون حكم الشاه محمدرضا بهلوی، وانطلقت شرارة المقاومة الإیرانیة على ید منظمة مجاهدی خلق واستولى الخومینی على الحكم والشارع الإیرانی لم تخمد جذوته ومازال یقاوم.
(مریم رجوی) التی التقیتها نهار یوم باریسی بارد غائم ولكن الكلام عن المقاومة أشعل حرارة المكان خاصة أن المقاومة فی فكر (مریم رجوی) منهج وحیاة لأنها تؤمن بكلمة مأثورة للجنرال شارل دیجول ـ زعیم المقاومة الفرنسیة ـ عندما أعلن من منفاه انطلاق المقاومة ضد الفاشیة، وقال: (یجب ألا یخمد لهیب المقاومة مهما یقع من أحداث، وهذا اللهیب لن یخمد).
مریم تؤمن أیضا بأن المقاومة لن تخمد ولن تنطفئ، وإنما عقدت العزم على أن تكلل قضیة الحریة بالنصر فی ظل استراتیجیة وضعها مسعود رجوی تتلخص فی أن الأفعى لن تلد حمامة، والنظام لا یمكن تعدیله وأن الاعتدال ما هو إلا وهم فی ولایة الفقیه.
مریم تعتقد عقیدة راسخة بأن تأریخ إیران والمجتمع الإیرانی ومقاومته یقول: كلا للمساومة والمسایرة وكلا للاستسلام وكلا لدستور (ولایة الفقیه) وكلا لفاشیة (ولایة الفقیه) برمتها وبكل أجنحتها.
ترى أن خامنئی أبدع مشروع (الأصولیة) الرجعی بهدف التخندق والاصطفاف أمام المقاومة الإیرانیة والانتفاضة الشعبیة، وأن مشروع (الأصولیة) الذی أنشئ للبحث عن مخرج من المأزق باللجوء إلى مراوغات دولیة وتوزیع الأموال على أفراد فیلق الحرس الثوری ومیلیشیات قوات الباسیج، وأن البدیل الدیمقراطی لنظام الملالی الحاكم فی إیران هو الذی برز منتصرا ورائدا شامخا مرفوع الرأس أكثر مما مضى.. مریم رجوی تقول نعم للحریة والدیمقراطیة والمساواة وتؤید فصل الدین عن الدولة.
مریم رجوی تلك المراة الفولاذیة.. حالة نسائیة جدیرة بالاحترام